51.自由是最大的笼子(上)

51.自由是最大的笼子(上)

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养生主的最后一个故事


关于一只野鸡的故事


这个也非常有意思


它才真正涉及到了养生 养什么


就是养这个天性


这个天性是什么样


真正用这个泽雉来代表天性


就是在这个故事中


他说泽雉 十步一啄 百步一饮


就是说它走路走好久才能拿到一点吃的


然后走好久才能拿到一点喝的


生存非常不容易


不蕲畜平樊中 神虽王 不善也


但是它不期望被放在笼子中


樊 就是樊篱的樊


就是笼中


它也不希望被放在笼子中有吃有喝


大家看过那个提笼挂鸟


特别是北京人喜欢拎着个鸟笼


里边就放了很好吃的东西


水都给它添得足足的


如果被养在笼子中当然就是养尊处优


庄子说了这个泽雉很有个性的


泽雉就是野鸡


这个野鸡


不蕲畜乎樊中 神虽王 不善也


精神看起来很旺盛


其实不好


因为它不自由


因为它虽然有这样一个养尊处优的生活


但是它的天性被束缚了


没有哪只鸟是愿意被关在这个笼子里边的


所以这个故事呢也是看起来特别简单


里边有很多需要我们分析的东西


笼子代表着一种困境


代表着一种束缚


我们一定常常都能感觉到自己被装在笼子中


就是手脚被束缚


没有办法做事情


更没有办法去做符合我们天性的事情


有的时候呢


我们会向往这个鲲鹏


鲲鹏之所以比较逍遥比较自由


就是因为它没有被放在笼子里


它是按照自己的天性


按照自己想做的事情去做。


所以这个在庄子这个地方


它是用来说人的天性需要释放


每个人都应该


按照自己的天性去生活


庄子对于这个天性


在秋水篇中也有一句非常重要的


很经典的一个论述


他说牛马四足是谓天落马首穿牛鼻是谓人


天和人的区别在这


天是指天性天然


人是指人为人制造出来的束缚


他说牛马四足是谓天


牛和马就是四条腿


这就是它的天性


跟马蹄篇说的很像


蹄可以践霜雪毛可以御风寒


人家长着脚马长着蹄子是为了到处跑的


不是为了关在笼子里的关在马厩里的


所以秋水篇说牛马四足是谓天


各个东西都有它天生的样子


他天生的喜好这就叫天性天然


落马首穿牛鼻是谓人


大家可能也看过马被套上一个马辔头


然后背上有马鞍


脚上有马蹄钉的马蹄掌


那个都对马来说是一种束缚的


哪一匹马也不愿意这样是吧


浑身都戴着东西


这种是人为的事情


穿牛鼻可能在农村生活过的人都知道


牛这个地方鼻子上穿一个铁的东西


是为什么呢


就我们说牵着鼻子走


因为好驾驭它


你一牵牛就跟着走了


所以牛的鼻子里边就被穿了一个这样的铁


这样的一个东西


是为了好控制


落马首穿牛鼻是谓人


这就是人干出的事儿


因为人想要控制这些动物


就给它们加了很多东西


其实马蹄篇也有这样讲


马都拿去毛修理修理


头上给它带戴点东西


脚上给它钉上马蹄掌


我小的时候也经常看到


马呀还有驴啊 就被钉上


专门有给它们钉铁掌的师傅


就咔咔咔几个钉子就钉进去


我小时候也在想那个到底疼不疼


钉上之后它走路到底舒不舒服


其实很像我们穿高跟鞋的感觉


据说美国发起了一个脱掉高跟鞋的运动


因为美国的女权女性运动比我们要厉害得多


所有的女生都不要穿高跟鞋


因为他们医学已经证明了


穿高跟鞋对女生的脚的伤害特别大


所以其实当我们批判说中国古代有裹小脚


我们今天变相的行为其实就是穿高跟鞋


特别是高达八厘米十厘米十二厘米的那种


这个过高的高跟


你想一想跟古代裹小脚有什么不一样


只不过古代的程度要深一点


伤害要大一些


今天这个程度要弱一些


古代呢它是迎合男性的审美


尤其是中国有几任皇帝都是特别喜欢小脚的


难道你今天穿高跟鞋不是在迎合男性的审美吗


也有女生会说


我这个都是为了自己


但是也有大部分人


其实无形中地被一个社会塑造出来


按照一个男性的这种审美的标准去做


所以其实我们说古代很多束缚今天也一样有的


这样也会形成一个标准


就所谓别人的尺子来量自己


这个例子就是说束缚


当人的天性被这些东西束缚的时候如何去做


这个是庄子提出来的一个问题


庄子对人天性的重视


我们在逍遥游在齐物论 在养生主都有讲过


这是庄子很大的一个思想的一个特色


他认为每个人天性都应该是自由的


我们人到底是为什么喜欢这样的一个自由


我们在很小的时候就是不喜欢任何束缚的


外在的这种束缚


你去观察这个婴儿观察小孩子


你会发现从小孩一出生


他的腿是不允许你用包被把它裹起来的


他会去使劲地蹬


没有一个小孩被你捆起来后很高兴


在那安安稳稳的没有这么乖的小宝宝


他会使劲蹬的


因为有的老人认为把这个腿绑起来他的腿长得会更直


其实小孩是特别反抗这种东西的


他们美国就是小孩出生就不会绑腿了


他们就让小孩乱蹬


因为这个乱蹬的时候他那个元气饱满


一下就得到了一个很好的运动


如果一生下来你就把他束缚住


他这个元气就运动不出来


这个很有意思的


小孩再大一点


你会发现所有的小孩都不喜欢穿袜子


几乎没有什么例外


你给他穿上袜子他就把它蹬掉了


这就是一个肉体上的身体上的特别细小的一个反应


我就观察我的女儿


她小的时候不喜欢穿衣服


大概快一岁了一岁多一点 刚刚会走路


她就不穿衣服就跑出去


我就给她提溜回来


我说你得穿衣服呀


她说那个猫为什么不穿衣服


我说那个猫长毛了呀


那时候大概有一岁半


她是一岁半的时候会说话的


然后呢她第二天又光着身子跑出去了


我又给提溜回来


我说你怎么又不穿衣服


她说我长毛了


我说你还发霉了呢你长毛了


这小孩啊她会觉得很羡慕动物


为什么呢


动物是可以不穿衣服的


可以不穿鞋子的


当然也有好事者非要给家里的狗狗穿上衣服那也没办法


其实小猫小狗它不喜欢穿着衣服


也不会穿鞋的


更不会穿高跟鞋的


所以小孩子很羡慕


他就喜欢把鞋脱了把衣服脱了


他也没有羞恶之心


他小的时候这就叫天性


就是一种天性的释放


所以庄子一会讲鸟一会讲马 一会讲牛


他的目的都是为了讲人


庄子这个动物世界


里边全是为了说人的


因为说动物比较形象嘛


以上内容来自专辑
用户评论
  • 紫气东来zad

    笼中之鸟相当于现在体制内的人,野鸡相当于体制外的人。

  • 1882777tehk

    林老师,希望你能把庄周梦蝶再讲清楚一点,我还是不能理解,蝴蝶也做梦了吗?

    15189a176878 回复 @1882777tehk: 老师不是蝴蝶

  • 观玄问道

    人人生而自由,却无所不在枷锁之中。

  • 欣诚则灵DVD

    这一节想到了钱钟书先生的《围城》🍹