叙
予生而体弱,长失调养;十岁前饮食不节,尝患疫寒积滞等症;十岁后沉湎于酒,多生疮痍。
至十九岁,又为洋烟困行。年三十,体愈羸,病日臻;动则惊怖,行则怔忡,风热燥湿,坐不安席,寒暑昼夜,时在病乡;体则奄奄一息,热又时时上蒸,攻散、和解、温补、清凉、无术可施,十余年来苦状难述。虽历经良医调治,先去邪,后扶正,症对方投,不无小效,而畏风怯寒、气短神衰,服姜、桂、参、茸近十年,元终难复壮年,几与髦年无异;清夜自思计,维坐以待毙矣。
然窃念生寄死归,寿夭何惜;独是混世四十年,毫无善状,负疚孔多,志未竟者几何,分未尽者又几何;所负天地父母之生成,君亲师长之教育,友朋妻孥之属望,圣贤先儒之陶镕,更仆难数;退思补过,可奈时不及待,何自怨自奋,亦徒仰屋兴叹耳。
幸于辛卯春,宴古渝之至善堂,遇松山陈老,师少林神功也。劝以其功疗之,尽传心授;于是顿起禅心,有因必访。又于成都道院得《内功图说》一册,简摩日久,稍有所得,遵图行之,体觉舒畅,至是求道益切。
癸巳秋闱,复赴省应试;于资阳通慧寺中,忽遇静一空悟老师,睹法相,心知其异;一路探讨真谛,随驾至昭觉不离,竟底蕴。悉师自嵩山少林来,尽得少林术,是达摩嫡派,深通如来《易筋》、《洗髓》等经;拜倒求度,师悯其诚,许之;遂执弟子礼而受业于门,口传心授,凡三逾月,尽得此中三昧。
临别授以《增益易筋洗髓内功图说》六卷,卷分上下,共十二卷。戒之曰:“此祖师真谛,非十八家支流可比,毋轻视,行持无间,足证佛因。切忌行至半途,自恃神勇无敌,遂弃上乘功夫,久恋人间勋业事。以吾弟文士,学成后,有心得处,可增演妙谛,以广慈航;万不可视为独得之奇,秘而不宣也,勉之慎之。”余再拜受册,无日不习。
方年余,颇觉病去瘾除,精神一振,体健身强,气力渐增;后效虽不能预,必此功终不敢稍废也。爰叙进道巅末于简端云。
时大清光绪二十一年乙未孟夏中旬
古渝后学周述官谨序于士隐斋中
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何欣委 回复 @焕颜真丝:
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老师讲解后,理解起来就清晰多了,感恩您
何欣委 回复 @养性斋: