49.为什么小孩子叫童蒙呢
蒙卦象征事物创生后的蒙昧状态,寓意教育要从童蒙抓起。蒙以养正的意思就是通过启蒙教育培养正确的世界观、价值观和人生观。
《礼记•学 记》中也明确提出:建国君民,教学为先。足见教育为人生奠基的远见卓识由来已久。
那么,《易经》中的蒙卦对教育究竟有着怎样独到的见解?我们又如何才能达到蒙以养正的目的呢?
当我们走到山里面,看见山泉水很清澈,大家都喜欢拿桶去接,带回家喝,觉得很甘美。那么泉水从哪里来?泉水一定是有水源的,可是我们看不见,因为被山挡住了。
所以蒙卦前有山,后有水,叫作山水蒙。我们只看到山前不断流出的泉水,可是山后面的水源我们看不到,这就是说,我们本来是有潜力的,是有智慧的,但是被蒙蔽住了。
小孩刚出生的时候,懵里懵懂,固然是天真无邪,很可爱,可是我们忍心让这种天真无邪,一路随着他年龄的增大而保持不变吗?
我相信大家都觉得那样不太妥当。小孩子幼稚对我们来讲是可爱,可是长成大人了还幼稚,我们就会觉得很可笑。
所以这个泉水给我们的启示,是说后面的水一定是很甘美的,它能够自己找到一条路出来,因为水的特性是渗透,而且它会向低的地方流动。
人就是利用这个原理把自身的潜力、本来的智慧启发出来,所以叫作启蒙。启蒙就是当我们看到前有山,后有源源不断的泉水出来,所得到的一种启示。
小孩子叫童蒙,为什么大人就不叫童蒙呢?其实,大人中也有很多童蒙的,一个人越老越固执,那也是童蒙,跟小孩子一样了。
每个人都有不同的蒙,所以我们才要活到老,学到老。不能只是启蒙一段时间,就觉得自己的蒙开了,智慧就完全透出来了,这是不可能的。
蒙卦上卦是山,山是有止的意思,就告诉我们要一辈子学习,不可以停止。因为就算爬过了这座山,后面还有更高的山,山外有山,如果得到一些启发以后,我们就觉得很满足了,就不前进了,那么以后碰到问题还是弄不懂。
只有终生学习,才不会停止在那里。蒙卦下卦是水,水源是不断的,我们要好好去用它,不要浪费。
正所谓“人非生而知之者,孰能无惑”,蒙卦告诉我们:人,生来蒙昧,所以教育就成为当务之急。
那么,蒙卦对于启蒙教育究竟有着怎样的意义?其中,“匪我求童蒙,童蒙求我”的卦辞又阐释了怎样的教学理念呢?
启蒙的老师为什么那么重要?因为他会影响到我们一生的方向,会影响到我们一生的判断跟选择,实在是非常重要。
所以,我们中国人一旦有一点成就,第一个感谢的一定是妈妈;第二个就是我们的启蒙老师,因为是他当年把我们带进门,让我们找对了方向。
我们看看蒙卦的卦辞:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告,利贞。
可见元、亨、利、贞四德中,蒙卦有三个:亨、利、贞,但元不见了,因为泉水被山挡住了,我们看不到起源。
所以即使我们有潜力有智慧,也可能看不到而无所施展,就在于元被蒙住了,所以蒙卦的卦辞中没有“元”字。
怎样才能亨?这句话非常重要:匪我求童蒙,童蒙求我。不是老师去求小孩要好好地学习,而是小孩来求老师,他来问的时候,老师才给他答案,否则老师一直教,他却越学越烦,越来越讨厌学习。
匪我求童蒙,童蒙求我,这句话才是教化的基本原理。所以,孔子不拒绝任何人,普施教育,有教无类,但是一定要“自行束脩以上”他才会教。
其实他并不是在乎那一点束脩,束脩就是今天的学费,而是他认为如果学生连一点点学费都不交的话,那是没有诚心要学。这样我们才知道,孔子为什么讲“自行束脩以上,吾未尝无诲焉”。
人要主动学习,才会进步,否则老师越教他,他却越听越烦,一点都不用心,还会促使他养成坏习惯,就是人家讲什么他都不在乎,那会一生都倒霉。
这是不是百家讲坛的录音?
曾仕强学堂 回复 @听友443801574: 这是曾仕强教授详解易经64卦,是继百家讲坛后内容的深度讲解。
水源是不断的,智慧也是不断的~
曾仕强学堂 回复 @小涵是个憨憨哟:
人要主动学习,才会进步,否则老师越教他,他却越听越烦,一点都不用心,还会促使他养成坏习惯,就是人家讲什么他都不在乎,那会一生都倒霉。(身边好多这样的人~)
曾仕强学堂 回复 @小涵是个憨憨哟: 学习是受益一生的功课,人就是要在不断地学习中去实践,不断探索和进步。每天听一听,修炼更好的自己!加油!祝元亨利贞!
感恩分享
曾仕强学堂 回复 @陳奾: 亲爱的易友,感谢您的留言和支持,有幸在这里遇到也是一种缘分,请多多分享,祝您福满乾坤,元亨利贞!
原来是这样,要交点学费才会认真学。交了会员费之后,我确实会每天挤出时间来听,不然总说自己没时间
只有终生学习,才不会停止在那里 多谢曾公~
每次听到您的声音就觉得心里暖暖的!
曾老讲得真好
主动学习,方能进步
我喜欢和00后年轻人在一起,算是一种学习吧!
曾仕强学堂 回复 @1512655牛哥: 在此相遇,即是有缘,文化的传承需要每一个人的共同努力和支持,让我们一起加油吧!祝元亨利贞!