32 福柯：性经验史 ① 快感的享用

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32 福柯：性经验史丨①快感的享用

《性经验史》 出版社：上海世纪出版集团

本期精华

1、本期解决：《性经验史》（上）：快感的享用

2、总体思路：

（1）福柯不是在做关于性科普，他的目的是要透过人类的性行为的历史，去解析到底是什么在规定着不同时期人们的性观念？到底是什么在左右着人们对性的理解？人们关于性的话语，究竟如何被建构起来的。这套性的话语体系的背后，是不是有一套权力的运作机制在起作用？权力如何渗透到了身体和性的领域，对人的主体性进行塑造的？

（2）整体思路：从性经验史出发，找到背后的权力要素，探究权力是如何依靠制约身体的规训程序，贯穿于整个社会之中的，以此进行哲学上的批判。

3、性与真理：

福柯：这么多世纪以来，在我们的社会中，把性与真理的追求连结在一道的线索是什么。…性为什么不是一种简单的对种族、家庭和个人进行再生产的手段？为什么它不单是获取快乐和享受的手段？为什么性最终被认为是我们最“深刻”的真理藏身的表达的地方？

4、与生俱来的“性”与被塑造出来的“性”

（1）现代人对性的认知。

（2）人们性的认知是如何被建构起来的呢？目前，人们拥有的“性”，到底是那种人与生俱来的性，还是经由各种道德、规则和法律塑造之后形成的“性”？

5、性经验史的梳理：

（1）古希腊时期：肉欲阶段——快感的享用。（本期）

（2）中世纪：性与原罪、邪恶相联系——逐渐从“性”中找寻真理的意义。（本期）

（3）18世纪：性的机器——权力的渗透。（下期）

（4）19世纪以后：现代意义的“性”。（下期）

6、古希腊时期：肉欲阶段——快感的享用

（1）古希腊时期，人们在“性”中最关切的是快感，不仅仅是身体的快感，还有精神和灵魂的快感。比如我们在第一季课里讲到的《柏拉图的性爱论》点击回听，最高级的性的快乐，是建立在灵魂共舞的基础上的身体交合。

（2）快感养生法：比如不要“频繁地连续地** ”、“人应该有节制地进行性活动”，那时人们已经开始注重节制欲望了，但克制的目的不是为了彻底消除欲望，而是为了更好地享用快感。以适当的时机和频率进行**，以获得更大程度上的激情和快乐。

7、中世纪时期：性与原罪、邪恶联系起来

（1）从基督教开始，欲望和性变为了一个解释学的问题，忏悔成为了表达性观念的主要方式，性被人的原罪和邪恶联系在了一起。

（2）人们逐渐开始从“性”中去找寻存在的真理问题，由此性问题开始逐渐朝着现代的性观念的方向行走了。

8、下期预告：《性经验史》（下）：性的机器