《孙权劝学》朗读、讲解及翻译

译文 最初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。”吕蒙才开始求学。 后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。”吕蒙说：“士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟！”鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。

9.孤：古时王侯的自称。 10.治经：研究儒家经典。治，研究。经，指《周易》《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》等书。 11.博士：古代专门掌管经学传授的学官。 12.邪（yé）：后写作“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。 13.但：只，仅。 14.涉猎：粗略地阅读。15.见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。 16.耳：语气词，表示限制语气，罢了。 17.孰若：与……相比如何；谁像（我）。孰：谁，哪个；若：比得上。 18.就学：指从事学习。就：趋向。 19.及：到了……的时候。 20.寻阳： 县名，在湖北黄梅西南。 21.者：用在时间词后面，不译。

22.才略：（军事方面或政治方面的）才干和谋略。 23.非复：不再是。复：再，又。 24.吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，如今江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，名字前加"阿"，有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。 25.士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“几”。士，读书人。 26.即：就。 27.更（gēng）：重新。 28.刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。 刮目：擦擦眼睛。待：对待.看待。 29.大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。 30.见事：认清事物。见，认清，识别。 31.遂：于是，就。 32.拜：拜见。 33.别：离开。

《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作。选自《资治通鉴》，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。

孙权劝学1 初2，权谓3吕蒙4曰：“卿5今当涂6掌事7，不可不学！”蒙辞8以军中多务。权曰：“孤9岂欲卿治经10为博士11邪12？但13当涉猎14，见往事15耳16。卿言多务，孰若17孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学18。 及19鲁肃过寻阳20，与蒙论议，大惊曰：“卿今者21才略22，非复23吴下阿蒙24！”蒙曰：“士别三日25，即26更27刮目相待28，大兄29何见事30之晚乎！”肃遂31拜32蒙母，结友而别33。

注释译文 1.此文选自《资治通鉴》，文题为后人所加。孙权（182—252），字仲谋，吴郡富春（今浙江富阳）人，三国时吴国的创建者，黄龙元年（222）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业（如今在江苏南京），229年称帝。 2.初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。 3.谓……曰：谓，告诉；连用表示“对……说”。 4.吕蒙（178—219）：字子明，三国时吴国名将。汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人，东汉末孙权手下 的将领。 5.卿：古代君对臣或朋友之间的爱称，夫妇间也以“卿”为爱称。 6.当涂：当道，当权。当：掌管，主持。“涂”通“途”，道路，仕途。 7.掌事：掌管政事。

读的地方有不对的，卿(qing)一声 遂音同碎

老师晚上好！有九年级下册吗？

喜听

读音不行