166《桧风•素冠》（二）患难与共，悲愤共勉

在金钱至上的今天，还能有林老师这样甘于奉献，把《诗经》这些美丽的诗篇，用旁征博引、深入浅出的方式，结合自己的人生体验，逐字逐句讲解，让几千年年前的先民文化、习俗都一一穿越时空鲜活地呈现给当下的我们，真心感谢林老师！爱上诗经了

林老师，你讲的孝服前后两片不缝的样式，现在我们老家在老人出殡当天还要穿这样的殡服。

在金钱至上的今天，还能有林老师这样甘于奉献，把《诗经》这些美丽的诗篇，用旁征博引、深入浅出的方式，结合自己的人生体验，逐字逐句讲解，让几千年年前的先民文化、习俗都一一穿越时空鲜活地呈现给当下的我们，真心感谢林老师！爱上诗经了

这首诗挺难的，几种解释都多少有点勉强。老师辛苦啦！感谢！

理解这首诗的关键在于“庶”和“素bi”。林老师没有解释庶的理解，直接就认为是“有幸”。但也有可能是作者自谦（硕人和摽有梅中的庶士）。据考证，有观点认为素bi是士大夫所穿着的，出现在多种场合（休闲，朝服，祭服等）。同意非丧服的说法。但结合这两个词，我认为庶就是指诗人，可能是一位侩国官员。所见的可能是自己昔日同为官的好友，表达的同情之心。

《诗经·桧风·素冠》 庶见素冠兮？ 棘人栾栾兮， 劳心慱慱兮。 庶见素衣兮？ 我心伤悲兮， 聊与子同归兮。 庶见素韠兮？ 我心蕴结兮， 聊与子如一兮。

跟着老师一路听到现在，每一首诗学到的不只是诗本身，更期待背后的历史背景和民俗文化等，会一直跟下去，感恩遇见，感恩老师的无私分享。

父母养育子女是义务，孝顺父母是在父母活着的时候，而不是事后给人看

我也太喜欢林栖老师对《诗经》的深刻解读。越听越上瘾。

是感同身受。