053.诤谏之礼
天子不言出，诸侯不生名，君子不亲恶。诸侯失地，名；灭同姓，名。
为人臣之礼：不显谏。三谏而不听，则逃之。子之事亲也，三谏而不听，则号泣而随之。
古书只要写到天子，写到出都是贬词，所以天子不言出；如果诸侯活着，直接用名称他，就是把他贬到最底层去了；如果天子言出，或直指诸侯的名，就知道这是一个恶人，不要去接近；诸侯如果失去土地，或灭同姓的，写书时直接把他的名给写出来；作为一个人臣不显谏，而是暗喻、讽咏。若我谏了三次，都不采纳，那我就离开；父母做错事情，一谏两谏三谏还不听怎么办？伤心哭给他看，看他会不会悔改，这是为人子的礼。
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用户评论
- Ai爱华
天子不言出（天下都是天子的，故不言出，言出必有异常），诸侯不生名。君子不亲恶。诸侯失地，名；灭同姓，名。（贬） 为人臣之礼：不显（明白、大张旗鼓）谏。三谏而不听，则逃（离开）之。子之事亲也：三谏而不听，则号泣而随之。
- Spafi
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天子不言出，诸侯不生名。 君子不亲恶。诸侯失地，名；灭同姓，名。 为人臣之礼：不显谏。三谏而不听，则逃之。 子之事亲也：三谏而不听，则号泣而随之。君有疾，饮药，臣先尝之。亲有疾，饮药，子先尝之。 医不三世，不服其药。 儗人必于其伦。 问天子之年，对曰：「闻之：始服衣若干尺矣。」问国君之年：长，曰能从宗庙社稷之事矣；幼，曰未能从宗庙社稷之事也。问大夫之子：长，曰能御矣；幼，曰未能御也。问士之子：长，曰能典谒矣；幼，曰未能典谒也。问庶人之子：长，曰能负薪矣；幼，曰未能负薪也。 问国君之富，数地以对，山泽之所出。问大夫之富，曰有宰食力，祭器衣服不假。问士之
- 听友19424336
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前面有一部分没有讲到？还是音频漏掉了？