第三十八讲 “一分为二与合二而一”简称分合关系

适合听众：哲学研究爱好者，真理的探索者

主要内容：
“一分为二与合二而一”简称分合关系
文革期间，我对批杨献珍不服，曾写过一段打油诗，“一分为二有理，合二而一有力（利）;对立又统一，客观存在别欺.别欺真理，反对先判后批”，意思是说既要承认一分为二，又要承认合二而一，两者是对立统一关系，是客观存在着的两个侧面。没有“合二而一”，就无法“一分为二”，没有“一分为二”，也就没有“合二而一”。在政治上对任何人和事，无论敌、我、友，还是好人与坏人，都得用一分为二的观点看待人。除了人性不变以外，政治态度、民族性……等等都是可变的，应该最大限度地调动积极性，抑制其消极性，尽可能地化敌为友，甚至变敌为己。使敌不断一分为二，使己之阵营不断扩大（合二而一）这样才既有力又有利。对学术领域中的是与非应当放手让大家去探索。
这首打油诗在今天看来已经没有什么意义了，可在当时只准讲一分为二的论据是：必须不断清除革命队伍中的敌人，不能同敌人（走资派）合二而一。我在辩解中讲：“包括应清除的九类份子，因为都成了敌人，从对方讲却都合二而一了，你越分越小，敌人越合越大，能因此就否定分合互根关系的哲理吗？”至于艺术性，自知在这方面是个“白痴”，只不过自己有股犟劲罢了。最后还是用：“分为分中合，合为合中分；分中有合，合中有分；以合压合见真合，以分压分真分”，在此不再详解。

《阴阳初探》纪由著，赵朴初题，中国华侨出版社1996年出版