不贵难得之货,使民不为盗
各位朋友大家好,昨天跟大家聊的是“不尚贤,使民不争”,这话说的是,作为领导者不要标榜自己崇尚贤德,我多么高明,我多么圣贤,你看我喜欢标准就是那种圣贤的标准,不要这样。你不去标榜自己,可以使老百姓不起纷争,因为你标榜自己是一个标准的话,用单一的标准来考察老百姓,推举出一个标兵来,等于是肯定了少数人,否定了大多数人。
昨天,我讲完以后,我们网友们有反映,大家说罗博士,你小时候那么坏啊,把那好学生自行车的车胎都给放气了?还真是这样,在学校里面真是如此,老师就夸一个孩子,天天就夸一个孩子,这孩子怎么都入我眼,别的孩子怎么都不对,您等着吧,我们做的并不是向这孩子学,而是什么?孤立这孩子,我们会提前去,真的把他自行车的轮胎气给放了,那干嘛?我让你是好学生,我让老师夸你,我让你倒霉,这么想。这个就是“尚贤”的结果。
我再举个例子,我中学时候外语不好,为什么外语不好?我记得当时上课,有一个老师他就喜欢我们班里一个孩子,每次发言,别人都举手了,他就叫那孩子,别人举手白举,他每次发言都叫这一个孩子,每次发言都叫这一个孩子,结果后来我们都泄气了,你举手也没用,老师也不叫你,每次都是摆设,自尊心大受打击,觉得这课上的没意思。所以,对英语就失去兴趣了,直到后来高考的时候拼命学,才把英语追上来,否则的话,我的英语应该是一塌糊涂的。为什么会出现这种情形呢?就是老师“尚贤”了,他有一个标准,他认为这就是好学生,结果别的学生都不行,就这学生好,您看这就是道理,公司里面也如此。
今天老子在《道德经》里讲哪句话呢?他讲的是“不贵难得之货,使民不为盗”,这话什么意思?这话还是对领导者说的,告诉领导者,你怎么样?不要去推崇珍贵、珍爱,某种难得的特别贵重的东西,如果你真的就珍爱这东西的话,老百姓就会变成强盗;如果你不去珍贵它,老百姓就会平静,就不会变成强盗。这话什么意思?老子在前面一直做铺垫,就是所有的事情都是相对而言的,您说这高和低,有参照物它才有高和低;前和后,有参照物才有前后,您说您在前面,可是人有还在更前面的,一比,您在后边了。贵和贱也如此,所有的东西都是你贴的标签,老子告诉你作为领导者,不要因为自己的欲望,我喜好什么东西,我就给它贴一个珍贵的标签去追捧它,这样老百姓会跟着学的。所以,老子这里面还是体现了一个法则,就是领导者和群众的关系。领导者做什么,群众就会跟着效仿,这是一个互动关系。你不用说怎么做大家就跟着效仿。
举个例子,这是大约十几年前的事了,不是现在的事。我曾经到一个港口去办事,我发现这个港口的人,无论上下,无论哪儿,无论在什么饭店里面,喝酒都喝一种白酒,叫“全兴”,我说这全兴酒怎么在这港口做广告做这么好呢?所有人都喝全兴,为什么呢?后来一问,他们跟我说,我们港务局的局长,他就喜欢喝这个全兴,您瞧见吗?就是您喜欢什么,下面人都跟着学,都推崇它,这是两者的关系,你不用讲,你就天天去做,你放心,下边人都跟你学,您做好了,下边人跟您学好,您做不好的东西,下边一样跟您学。
老子告诉你“不贵难得之货”,不要把这难得的东西搞的很珍贵,是什么意思呢?
比如和田玉,您说和田玉到底干嘛使的?您说它能吃、能闻?不能,就能看,把玩,一拿来觉得很圆润、润泽,看着晶莹,感觉非常好,像羊脂一样,非常美,对吧?只是看而已。这东西难道真的就珍贵吗?是人为抬上来的。玉就在中国有价值,为什么?中国人喜欢玉,国外人不喜欢玉,他们就没有这个传统,说玉有什么好,没有这个传统,玉在他们眼里就是石头,您在中国拿和田玉来,人们给它贴个标签叫珍贵,这东西不得了;到国外去,我告诉您,您给他一堆,他都干嘛了?垫了花园的小路了,垫土道了,他不会拿来摆家里,哎呦,把玩,真美啊!不会的,外国人不喜欢这东西。这个东西在中国就觉得贵,这是我们贴的标签,可是如果您就追求这东西,比如领导者,我就喜欢,大家都给我找,好的玉给我找来,我喜欢,得到一个玉,太美了,整天把玩不已,就这东西好,您觉得老百姓跟着您学不?其实这玉本身就是石头,但是您把它位置抬得太高,就糟糕了,大家就会全体推崇。
老百姓怎么会成为盗贼呢?比如说这东西很值钱,有个小伙子要找一姑娘,要结婚,求婚了,人姑娘说了,我就要点值钱的东西,我爸爸就喜欢这和田玉,你给我弄和田玉来我们就结婚,那这小伙子没钱怎么办呢?他就开始想,我怎么能把别人家门撬开,把和田玉给拿出来呢?您看民为盗了。所以,老子说任何一个领导者,任何一个组织系统里面的领导者,你在这个系统里面,不要提倡什么,我特别喜爱什么难得的东西,您这一提倡,下边所有人心思都会离开他该做的事上,去追求这种东西了。宫里面,楚王好细腰,宫人多饿死。楚王就喜欢那细腰,甭说别的,大家都勒腰,您看吧,这些宫里的妇女,就都跟着挨饿,越饿越瘦,最后饿死了。所以,老子在讲这个道理。
在现代管理中也是如此。您以为公司领导喜欢什么,员工不知道吗?您要是推崇什么东西,其实公司里面任何一个最底层的员工,他都能知道,这叫什么?人与人之间的观察,洞察力是超出我们想象的。有的领导者特别朴素,员工就跟着平实。
河南漯河肉联厂老总叫万龙,万龙先生其实特别的低调,他这个人做到什么份上?这人就是住普通住宅,平时绝对不会住大别墅,什么深居简出的,他就在普通住宅,跟老百姓一起住,然后每天还锻炼身体,跑几圈、走几圈,随便都能看见他。他这么低调,他公司里的员工就特别低调,大家把心思放到工作上,也不追求“难得之货”。
有的公司就不这样,有的私企,老总喜欢什么、老总喜欢什么东西,员工就会受影响。有的老总就喜欢赌博,天天去赌,甚至员工汇报工作,都要到澳门赌场汇报,在这种情况下,员工就不知道你的心在哪儿吗?员工知道你的心没在企业上,所以怎么样呢?员工的心也会拿出来,他觉得你花那么多钱,一赌就花了几千万,天呐,老板这么有钱,原来我们这不行啊,怎么办呢?他把心思放到钱上了,结果呢,他会跟公司争利,你不给我钱那是不行的,钱不够不行的,这个钱是唯一标准,您看没有?这个时候就开始出问题了。所以,这样的企业就没有发展前途,类似的企业非常多,有的老总有各种各样的喜好,但凡您的喜好有偏差了,您不要以为别人不知道,员工全都知道。那么,大家就会关注你这个事情,就会把心从该做的事上拿出来,会影响整个公司的运营。
所以老子告诉大家“不贵难得不货,使民不为盗”。作为领导者,不要总是把自己的喜好摆在外面,喜欢一些什么难得的东西,觉得它很珍贵,你要是这么做的话,老百姓跟您学,也会追求这种虚浮的光影,把心不再放在那些该做的事上,这样您的整个系统能运营的好吗?所以,各位公司管理者要知道,我们自己要把自己放的平实些,如果您追求那些难得的东西,那些珍贵的东西,对公司文化来讲,未必是好事。所以,我一看到有的企业家在拍卖什么东西,又买个什么难得的东西,我觉得这都不是什么好事,因为员工都看着呢,我觉得大家把心思放到经营上会比较好的。所以,老子给我们的智慧,我觉得值得大家去思考。
明天,讲下面一句:“不见可欲,使民不乱”。
罗博士,你讲的真好!你这事做的也真好。
茅台酱酒专家 回复 @冯琦蕊: 朋友借你楼层用一下。我听罗博士道德经和弟子规深有感悟。以后的人生将完全不一样。我建了一个群大家都是善友同修一起讨论学习加我:F10205236。谢谢楼主通融。
罗老师,道德经我看了又看,就是看不懂,现在好了,讲的太好啦!你太伟大了!大家会喜欢你的。
1525529tkyu 回复 @闲云野鹤_4mx: 不可尚贤
通篇解道德经,逐句解道德经。真正读懂老子的人。
阿川加我注明来意 回复 @听友62279654: 👂👂🙏🙏🙏🙏罗博士传统文化交流群:fsyxjsxw12345有交流讨论需求的可加我进入微信群谢谢!
运用于家庭,即家长不要整天说这个孩子好那个不好的,每个孩子个有千秋,都爱才对。作用于个人,即不要跟这个人好那个人恼的,每个人都有长处,看人用人之长避人之短才是。领导,更要不拘一格用人才啦!
修好美好 回复 @李威_读书: 说的很好,各有各的优点,和用处!
过份在意道德经是给"领导"的。领导只是一个名而已!
哈佛记忆课 回复 @听友58340557: 来我这里面试p
罗老师说的太对了,我高中时也是老师光夸一个人,我也特别的不服气,恨得牙痒痒,结果到最后高考我考上北大了她才对外经贸,呵呵,扬眉吐气,真痛快呀!
阿川加我注明来意 回复 @涤梦沧君_lc: 感恩罗博士讲解受益匪浅.罗博士传统文化粉丝微信群:加微信👉 fsyxjsxw12345 👈(凡所有相皆是虚妄12345)绿色纯交流,无广告无任何擦边盈利方式,请大家放心!期待您的加入,麻烦大家帮忙点个赞顶一下非常感谢🙏🙏🙏
老师给您一个小小的建议,语言再精炼一点,逻辑性在强一点,重复的少一点,听者会觉得简单、清楚、省劲。
超级学爸君 回复 @听友189224578: 要不你示范一个啊?还小小的建议,很多收费的课程都做不到这一点,关键是看我们每一个人想从中得到什么,收获什么
罗老师,听了您的课,真的受益匪浅,而且我推荐给了父母,父母已经快60了,每天晚上都听得热火朝天的,从此家庭又多了一个话题!向您这样难得的老师已经很少了,传道受业解惑,您就是师者精神的最好的体现!希望您的这种精神能感染更多老师、专家、教授,希望我们民族的教育越来越好!
听友287229478 回复 @年轻贝勒: 谢谢老师,受教了!!!!
我初中学历也能听懂,好果不是罗老师讲得通俗易懂,我想道德经这辈子也没我什么事。非常非常非常感谢罗博士对众生的大爱!
我是一名普通教师,经常公开夸奖个别孩子。听了博士讲座,我马上改正
爱美妆的小花老师 回复 @和而不同_vl: 刚当老师时也会明显的喜欢哪个孩子,一年后才知道雨露均沾有多重要