久别重逢后,王维什么只问梅花开不开?白居易和琵琶女是否会必然“邂逅”?为什么《琵琶行》是“时代胎动中的宁馨儿”?
欧丽娟的课上,常常充满这样看似随意的发问,答案的背后,是她援引心理学、哲学等其他学科知识,对文本做的细致分析和考据。她希望由这些不经意的细微处切入,重新发现经典作品隐含的幽深和美丽。“重点不在于提出不一样的看法这个结果,而是怎样去得出不同的看法。”
“虽然这个受尽苦楚的人,他是从日日夜夜反刍的个人悲痛的深渊里说出话来,虽然他所表达的意象是长久的苦难所慢慢塑造出来的,是那么真实的一个血泪。但是这些东西对那些听他说话的对手,其实是毫无分量。”
君自故乡来,应知故乡事。 来日绮窗前,寒梅著花未。 《杂事三首·其二》唐·王维
超喜欢欧老师的
两个囚犯望向窗外,一个看到满天的星辰,另一个看到的是泥泞。起码的是,在学习的路上,需做陈子昂。
人类要感到一种真正的幸福,需要打破物我两分的界限。但因为社会文明的发展,历史的进步,使得人越来越脱离自然,一直处于心灵孤独的状态🌱。
忽然想起柴静在《看见》里的那句,真相常常在涕泪交加中被淹没。
初唐陈子昂,晚唐李商隐,并不是所有眼泪都有同样的意义。蜡炬成灰泪始干,林黛玉却不喜欢最喜欢的李商隐。把眼泪当作一个客观对象,真的是一个悲怆的灵魂!李商隐的眼泪更像是自怜,有一种腐蚀性 陈子昂的登幽州台歌,他的眼泪给我们一种力量,前不见古人 后不见来者,给我们一个无限宽阔的宇宙。 鲁迅的呐喊,即使孤独也还是要呐喊,不一定会创造觉醒者,但可以聊以慰藉一些勇士。
表白欧老师!!
在疫情期间偶然听到这一集,深有感触,对于我那许多在湖北的师长和朋友们,真的要鼓足勇气才敢问一声是否平安
李商隐与林黛玉相似之处却成了林黛玉嫌弃李的原因,真可谓你最讨厌别人的地方其实就是你自身的弱点。