【第十一课】知人者智,自知者明 | 给自己量身定位

【第十一课】知人者智,自知者明 | 给自己量身定位

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儒学可以说是“官学”、“领导学”、“幕僚学”,是为了培养官员和高参而设计的教程。但儒家的理想不在做官本身,而是借助官方权势推行自己的“仁道”,造福天下百姓。这个目标,大致就是《大学》所谓的“至善”,这是一个社会价值与个人修养高度结合的目标。


如果没有机会推行仁道而有机会当官,先儒的选择是不当官。所以孔子一辈子没当过几年官,孟子则终生不曾为官,孔子的多位贤弟子也终生不仕。他们不是没有机会当官,而是觉得为当官而当官,目标不能实现,反而把境界低下去了。汉以后的儒士没有这么高的气节,读书就是为了当官,能不能实行仁道,先放到第二步再说。当然也有不少儒士确实利用权势实行了仁道。

如果你不想当官,对仁道也不感兴趣,就不宜以儒家的目标为目标,还需“止”于自己的“至善”。当然,不管追求什么目标,修行的流程是一样的,共分六个步骤:


第一步是“止”,给自己量身定位,也就是确定理想的目标。这里“理想”二字很重要。有的人渴望当政治家,看见社会上“一切向钱看”,觉得发财也许更好,便确定一个当商人的目标,因为这不是内心渴望的,追求的动力就比较弱。所以要根据内心的真实渴求而量身定位。


第二步是“定”,即目标专一。做与目标有关的事,思考跟目标有关的问题。

在现代社会,人们的机会不是太少,而是太多。一位大企业家说:“面对多变的社会,过多的选择机会反而会造成犹豫不决。”机会太多了,又想追求这个,又想追求那个,就会五心不定。所以必须忍痛舍弃其他目标,而“定”于其一。


慧远禅师年轻时喜欢四处云游。有一次,他遇到一位嗜烟的行人同路,两人走了很长一段山路,然后坐在河边休息,那位行人给了慧远禅师一袋烟,慧远禅师高兴地接受了馈赠。他们坐在那里谈话,由于谈得投机,那人便送给他一根烟管和一些烟草。


慧远禅师与那人分开后,心想:这个东西令人十分舒服,肯定会打扰我禅修,还是趁早戒掉吧!于是就把烟管和烟草都扔掉了。


后来,他又迷上了《易经》。一年冬天,他写信向老师索要一些寒衣,但是直到冬天已经过去,老师还没有寄衣服来,也没有任何回音。慧远禅师用《易经》卜了一卦,结果算出那封信并没有寄到。


他心想:“《易经》占卜固然灵验,但如果我沉迷此道,怎么能够全心全意地参禅呢?”从此以后他再也不接触《易经》之术。


再后来,他又迷上了书法,每天钻研,小有所成,有几个书法家居然也对他的书法赞不绝口。他转念想到:“我又偏离了自己的正道,这样下去,我很可能成为书法家,成不了禅师了。”从此他一心参悟,放弃了一切与禅无关的东西,终于成为一位禅宗大师。


慧远禅师真是一个懂得如何让自己“定”下来的人,他舍弃的并非都是不好的东西,也并非不值得追求的目标,但一个人不能同时追求几个目标,既然选择禅修,就守定这个目标,他的心也定下来了。


第三步是“静”,即心无杂念。这是很难的一步,无论读书也好,做事也好,不知不觉就会想一些杂事。即使目标专一的人也会如此。如何入静呢?需要进行“打住”训练:当意识到自己在胡思乱想时,就提醒自己一下:“打住!”或者:“别乱想了!”经过一次又一次提醒,养成静的习惯,就能随时入静了。


对相当多的人来说,不能入静的原因是体力问题,想了一会儿事就头昏脑涨,自然会停下来,想一些比较轻松有趣的问题。所以说,锻炼身体也是一件跟目标有关的事。


第四步是“安”,即保持平常心。我们读书、办事、与人交往,都容易先入为主。比如:这本书是经典,我要好好拜读,这本书不好,我要瞧瞧它的毛病在哪里;这件事重要,我不能掉以轻心,这件事很烦人,对付对付算了;这个人很有身份,我该听听他的高见,这个人很讨厌,我要快点把他打发走。凡此种种,都是缺少平常心的表现,很可能让自己思路变调、言行失当。保持平常心,神志最清澈、明亮,智慧便绵绵而生。


第五步是“虑”,即冷静思考。用大脑学习,用大脑做事,这个道理很简单,不必多说。


第六步是“得”,即取得成果。把前面几步做好了,这一步水到渠成,但也要分辨是真“得”还是假“得”。


有一个笑话:某财主家有一个儿子,特别聪明。财主请了个先生来教他识字。第一天教了个“一”字,他很快学会了;第二天教了个“二”字,他很快学会了;第三天教了个“三”字,他很快学会了。这个聪明儿子高兴地说:“得之矣!得之矣!一画一道,二画二道,三画三道,其余的俺不学也会,要先生何用?”财主也很高兴,就把先生赶走了。有一天,财主让聪明儿子给万先生写信,聪明儿子画了一早上,也没把“万”字写出来。


在“得”字上,无论是学问上的收获,还是名利权位上的收获,都有必要审视一番,到底有没有“得”?是不是假得而真失?可别学这个聪明儿子,还没入门就以为“得之矣”!

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用户评论
  • 秘密武器007

    老师是不是讲完后打了个哈欠,我跟着随后也打了一个

  • 福昱呀

    定位是对自己目前状况的反思和认可

  • 醉复歌_ib

    读书的目的性问题是千古难题,听听南师指点