一说春秋 631.正名主义

但是卫国最后灭亡，所以孔子的担忧稍稍有点多余

首先，礼就是法。其次，名正言顺的前提是在一个大家都已经公认的体系内才成立，超出体系其实无作为名不正言不顺，因为名都没有认同谈何顺理成章。

唯器与名不可以假人。

要些虚头巴脑的东西，打破原则，不好

最后说卫国的看法感觉和前面不一样了，之前说的是卫国为了让大夫满意所以按照他的要求赏赐，现在说卫国能省下土地更开心

君子思不出其位。

听了一年，今天终于抢第一。

卫主与周天子一样，体虚得不行，晋文公与仲叔估计都是体谅君主，周天子非要给地，最后弄得债台高筑，早死早超生。卫候却能保持些力量，没有死要面子活受罪，得以久存

正名是对的，现如今就很需要正名，比如某小说家名气很大，然后就带动他的字画，导致字画也值钱，大家都是知道文学和书法就不是一个范畴的艺术，怎么能通过文学带动书法搞经济？再比如某大商人以前说话没人听，可是现如今有钱了，腰杆子直了，什么鸡汤类，警世格言，做人道理都冠上某某某商人说的，而且这个某某某商人不满足于经商开始学习文艺，学习本身没错，那得学出真材实料，可是学习两三天竟然画画了，而且一幅画卖三四千万，这真是下蛋公鸡，公鸡中的战斗力，欧耶！说他是商界巨子这是名副其实的，没啥争议，可是玩艺术才玩两天也能卖到一幅画三四千万，这就有些埋汰艺术了，艺术和经商一样是要有天分还艺术细胞的。

孔子在这个问题上也是犯迷糊，圣人不总是对的