像趙州和尚對新來的或已來過的人,都叫他「喝茶去」,裡面有很深的意義。也有很多祖師在種田時,以田事來考驗弟子,弟子也常以工作中的事來表達他對生命實修的體證。 語錄中的這些記錄都很鮮活,都是直來直往的生活事相,代表著每個生命真實的體驗,看起來很有趣! 有人問趙州和尚,什麼是祖師西來意?他回答:「庭前柏樹子。」寺廟裡面都有種樹,可能剛好一個柏樹上結了很多樹子,所以他這麼說,又有人問他,什麼是佛?他說「身上衣服重九斤。」 如果靠思索,很難理解這些回答,若往生命去體證,就知道:「祖師西來意」難道不是講「色即是空,空即是色」嗎?當然是,所以告訴你「喝茶去」。
從修行裡面,要在萬法萬物圍繞之中,顯出自己生命的真實力量,超越有無、好壞、是非種種相的對待,活出生命真價值! 前面的修行都是讓我們破相,破除身心的執著,達到無念無相時,你就可以見到生命究竟圓滿! 不要以為大道真理只有在佛經中、或佛說的才是,祖師不認為如此。他認為一切大道真理就在你眼前!而且這也不是祖師自創的,是佛經上說的,他只是將它化為更簡單、讓我們都能接受的言語。 我期待著,將這生活中大家都具足的國飲,發揮成每個人都能掌握的國藝,並藉著泡茶這樣的有為法,化成每個人真實的生命!
【祖師大用】 唐朝的祖師在指導弟子時,從來不是集體的教導,大概是到北宋以後,才慢慢形成在大型的禪堂集體共修,否則以前連殿堂都沒有,只有法堂。大家清晨集合起來聽老和尚一兩句開示,然後一整天在外面下田或修建房舍,從中體會並實踐法義。老和尚跟弟子說話,也都是藉著生活層面裡的事物,從中讓你體認佛法。