127 召公训诫武王（一）
周书 旅獒第七
武王伐商后，华夏平定。各诸侯国朝贡，借西旅贡獒一事，召公对武王进行一番训诫。古代明王非常敬慎他的德性，所做所为都会大公无私，符合中道。明王对贡品最看重的是日用平常的土特产，并非珍奇异品。明王会分封贡品给异姓诸侯和亲族，一是彰显国家威德，二是表达亲亲之道。
有德的君王分赐出去的贡品，良臣会非常珍惜，感戴恩泽。
《周书•旅獒第七》
西旅献獒，太保作《旅獒》。
惟克商，遂通道于九夷八蛮。西旅厎贡厥獒，太保乃作《旅獒》，用训于王。曰：「呜呼！明王慎德，四夷咸服。无有远迩，毕献方物，惟服食器用。王乃昭德之致于异姓之邦，无替厥服；分宝玉于伯叔之国，时庸展亲。人不易物，惟德其物！
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- 云南深宁
西旅献獒，太保作《旅獒》。 惟克商，遂通道于九夷八蛮。西旅厎贡厥獒，太保乃作《旅獒》，用训于王。曰：“呜呼！明王慎德，西(四)夷咸宾。无有远迩，毕献方物，惟服食器用。王乃昭德之致于异姓之邦，无替厥服；分宝玉于伯叔之国，时庸展亲。人不易物，惟德其物！
- 听友216699805
大诰第九（3）
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周书·旅(国名)獒ao（獒犬）原文 西旅献獒，太保（召公）作《旅獒》。 惟克商，遂通道于九夷八蛮（东夷北狄西陇南蛮）。西旅厎（至）贡厥獒，太保乃作《旅獒》，用训于王。曰：“呜呼！明王慎德，四夷咸服。无有远迩，毕（敬）献方（地方特产）物，惟服食器用。王乃昭德之致于异姓之邦，无替（更替、废除）厥服；分宝玉于伯叔（同姓的）之国，时庸展亲。人不易物，惟德其物！