20151121微课平起七绝《逢入京使》《出塞》《早发白帝城》讲解 （华锋教授）

華鋒老師微信講吟誦語音整理
20151121平起七絕的吟誦
各位好，今天我們談一談平起七絕的吟誦，以李白《早發白帝城》王昌齡《出塞》岑參《逢入京使》三首為例，按照選取作品的慣例，選取最為規範、最為整齊的詩句為上，不能選取有拗救的詩句。華調吟誦，七言平起的節奏點分別在第一句的第二字，第二句的第四字，第三句的第四字，第四句的第二字，簡稱“二四四二”節奏點，長吟處除了節奏點之外，還有韻字。
第一首《早發白帝城》，這是李白相當有名的一首作品，詩的感情非常豐富。李白本來在廬山逍遙自在地當隱士，這時發生了唐王朝由盛轉衰的大事件：安史之亂。安史之亂爆發后，唐明皇讓他的兒子永王璘作天下兵馬大元帥，永王璘知道李白隱居在廬山，就請他到自己的幕府中參戰，但不是軍事活動，而是文化活動。李白也的確寫了很多歌頌永王璘的作品，但沒想到永王璘跟他的哥哥李亨發生了很多矛盾，李白也因此獲罪，被流放到夜郎。走到白帝城時，天下大赦，因而獲釋，李白由戴罪之身變成自由民，非常高興。這首詩吟誦時起調要中等偏上一點點，不要太高，白帝城就在高處，後面是“彩雲間”，越來越高。第二句“千里江陵一日還”是從白帝城到江陵是順流而下的，猶如御風而尋，要快一點兒，不能拖拖拉拉，節奏點也不能拖得太長。第三句“兩岸猿聲啼不住”要像蜻蜓點水一樣，一沾即開，不要拖拉。第四句“輕舟已過萬重山”“萬重山”要吟誦的勢大聲宏，才符合詩人的文化心理。注意兩點：一是最近聽有些朋友們在節奏點和韻字上拖得太長，這不好。一般來說，韻字拖兩拍的話，節奏點拖一拍即可，不要拖得太長。第二點：這首詩其實上最難講的就是“兩岸猿聲啼不住”，您看朝發白帝城很高興啊，“千里江陵一日還”多麼爽快啊，怎麼又出來個“兩岸猿聲啼不住”呢？大家都知道《水經注》里有“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”是很感傷的事兒，我個人認為詩人在高興時要想點兒以往的事兒：本來好好的，去了之後成了戴罪之身了，儘管很快恢復了自由之身，但心裡畢竟有那麼一點兒抑鬱（吟誦）這首詩寫得非常好，吟誦起來，感情由高往低，由快到慢，吟誦好了這首，對於我們吟誦七言絕句還是很有好處的。
下面是王昌齡的《出塞》。“出塞”本來是樂府舊體，但這首詩是很標準的平起七絕。第一句“秦時明月漢時關”比較難，難在要把這首詩的文化背景了解清楚。唐人的邊塞詩多以寫為國建功立業、邊塞風光、對邊塞生活苦寒的感慨等為主題，基本上沒有對邊塞真實生活的描寫，戰爭的殘酷幾乎無人提及，中國人的邊塞詩基本上都這樣，從《詩經》開始即如此。為什麼呢？我的思考是跟傳統的儒家思想有密切關係，儒家講究平和中庸，很少去描寫激烈戰爭的場面，即使有，也是寫得很隱晦，如“一將功成萬骨枯”，所以這首詩作為邊塞詩是很有特色的。“萬里長征人未還”“人未還”是很感傷的，“不教胡馬度陰山”是一種理想，不是現實，還是要吟誦的感慨一點兒比較好（再吟誦一遍）最後一句要把詩人滿心熱切的願望表現出來。
第三首詩岑參的《逢入京使》。岑參與高適是盛唐時期邊塞詩派的代表作家，岑參的邊塞詩多是寫邊塞的奇異風光，比如《白雪歌》《輪台歌》等等寫得非常好。《逢入京使》這首詩也非常有名，反映了詩人對家鄉的思念之情，這是唐代邊塞詩的一個重要的主題（吟誦）對家鄉的思念之情是傳統文化的一個重要組成部分，《詩經》時代這樣的作品就有了，所以我們經常說：一個人連家鄉都不愛，他還能愛國嗎？這種說法是有一定道理的。這首詩跟前兩首不一樣，感情非常深厚，吟誦時語速要慢一點，節奏點和韻字適當長一點，這樣才能把詩人內心的感情更好地抒發出來，“故園東望路漫漫”“漫漫”本身是平聲字，兩個平聲字在一起，要更慢一點，長一點兒。當然過猶不及，不能太長了。“雙袖龍鐘淚不幹”“雙袖龍鐘”按正常的語調吟誦，“淚不幹”要把感情盡情地宣洩出來。第三句“馬上相逢無紙筆”是敘述，不能感情太重，敘述的語氣，最後一句“憑君傳語報平安”既是對友人的希望，也是自我安慰。詩寫得非常好，感情真摯深厚，並沒有那種“恨不得我馬上就要回家，不回家我就要死”，因為詩人還在軍中，還要為國從戎，吟誦時千萬不要像其他思念家鄉的詩寫得那麼悽悽慘慘的。
我已經把三首詩介紹了，相信大家很快就會學會，今天我想給大家提個問題：我今天在講這三首詩時，我最強調的是什麼？我最看重哪一點？為什麼？“相比較而存在，相鬥爭而發展”，我們沒有鬥爭，只有討論，希望大家積極思考，踴躍發言。謝謝各位。（文字整理：華門弟子 李寧）