第十九回：如来佛死了吗？

要点一：王灵官为什么和孙悟空打成平手

王灵官号称执法无私王元帅，是天庭秩序的象征。他和孙悟空打成平手，并不是说法力差不多，而是作者在这里用孙悟空和王灵官象征着自由意志和社会秩序两个方面。他无法偏向任何一方，只能让二者打成平手。

要点二：名著的调子都是复合的

只要是名著，一般来说，不会只有一个调子，一个尺度。它一定有各种各样的声音，这些声音都有合理性。所以我们读名著的时候一定不要死心眼，一根筋。

要点三：《西游记》中有如来涅槃的文字

原著第八回开头的部分，如来回至雷音宝刹，但见：

那三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨，一个个都执着幢幡宝盖，异宝仙花，摆列在灵山仙境，娑罗双林之下接迎。如来驾住祥云，对众道：

我以甚深般若遍观三界。

根本性原，毕竟寂灭。

同虚空相，一无所有。

殄伏乖猴．是事莫识。

名生死始，法相如是。

说罢，放舍利之光，满空有白虹四十二道，南北通连。大众见了，皈身礼拜。

其中：

1“娑罗双林”，是释迦牟尼寂灭的地方。

2如来“甚深般若”以下的话，是他的临终遗言。原出《涅槃经》后分卷上《陈如品》之末，后来被《历代编年释氏通鉴》、《佛祖历代通载》等本土化的佛教典籍改造过了。

3“放舍利之光”，舍利，自然是释迦牟尼圆寂后遗体火化所得之物。

4“白虹四十二道，南北通连”，是释迦牟尼临终的异相，见于唐释道宣《广弘明集》卷十一，原文是这样的：

穆王五十三年二月十五日，平旦暴风忽起，发损人舍，伤折树木，山川大地皆悉震动。午后，天阴云黑，西方有白虹十二道，南北通过，连夜不灭。

于是穆王问一个大臣：”这是什么意思？”这个大臣说：“西方有大圣人灭度，衰相现耳。”穆王很高兴地说：“朕很怕这个人，现在已经灭度，朕何忧也！”

要点四：五行山是如来舍手所化

黄周星《西游证道书》批语：

一迂儒问道人（黄周星的自称）云：“如来虽能五行山下定心猿，然此山却是五指所化，既然将心猿压住，不知此指如何收回。”道人笑曰：“如来慈悲度世，既舍弃一手，降魔救驾，想事定之后，惟断臂而去，不然更有何法？”

要点五：降服妄心，靠的不是以暴制暴，而是温和的控制力