【发刊词】单周尧：如何为阅读古籍扫除障碍？

各位《中华国学必修课》的听众，大家好，我是单周尧。有人说我的名字十分古雅，似乎是注定研究古籍的。我从1975年开始，任教香港大学中文系，主要进行文字学、音韵学和古籍的研究与教学，一晃已经45年了。

文字学和音韵学是两门艰深而又非常基础的学问，需要投入大量的时间来研究。但我认为这是划算的，因为研究文字学、音韵学的意义重大。可以说没有文字学、音韵学的基础，根本无法独立读通古籍。

现在大家越来越看重中国传统文化，也越来越想去了解古籍。中国数千年的经典，像《周易》《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》等，都是中国文化的根。它们给中国人提供了一个认同的对象，使我们产生一种民族凝聚力。

但是现在大家觉得古籍太难读了，是因为现代人缺少文字学和音韵学的根基。当大家阅读古籍的时候，处处都是障碍。其中至少有两重障碍是大部分读者需要面对的——语言文字的障碍与历史知识的障碍。

语言文字的障碍还可以通过工具书进行查阅，然而古今社会不同，生活方式不同，即使没有文字障碍的童蒙读物，欠缺古代历史文化常识，今人也很容易以今律古，望文生义。如《三字经》首句：“人之初，性本善。”如果不了解古代儒家对人性的看法，认为人之所以异于禽兽、超越禽兽者，在人与生俱来皆有向善的可能，就难以理解这句话的深刻意义。至于儒家经典《大学》首句“大学之道，在明明德”，何谓“明德”？《中庸》首句“天命之谓性”，何谓“性”？等等，也许字都认得，但对其意蕴，对先哲先贤的人文智慧，却可能未得要领。

古籍能称为经典者，如《论语》《孟子》《老子》《庄子》《史记》《汉书》《三国志》《后汉书》《资治通鉴》等等，在古代是精英之学，在现代则是专家之学，不是老少咸宜的普及读物。一些煌煌巨著，如《资治通鉴》一共20册，普通人更难有时间和精力认真阅读。

因此我认为，了解传统文化，读经典，必须由浅入深，循序渐进。先打基本功，先作广泛的阅读与了解，然后在兴趣与爱好的基础上，寻找经过现代学者注释与解读的版本，作深度阅读。

我诚意为大家推荐《中华经典国学必修课》这门课。这门课特别适合大众收听，因为这门课的讲解很专业，而且大大降低了古籍的阅读门坎。

这门课所选古籍有30种，每种都是经典中的经典。讲解的都是华语世界的名家，来自两岸三地的高校名师。他们在讲解中，特别注意由浅入深，注释简明，导读解说直白，切中主题。听众不用费太大的力气，就能听到最准确的古籍导读，听到富有新意的解读与赏析，拉近古籍与我们的距离，让我们充分享受读书之乐。