41 张诚（上）一脉同气，兄友弟恭

喜马拉雅的朋友，你好，欢迎听马瑞芳讲聊斋。我们今天讲个大开大合、大悲大喜的故事《张诚》。中央电视台年年选“感动中国”人物，三百年前，蒲松龄就写了个千方百计呵护同父异母哥哥的张诚，这个人物先感动得作家蒲松龄本人眼泪稀里哗啦地流，又因为故事写得太妙，构思得太巧，文笔太高超，受到大文学家王士禛的赞许。

古代封建家庭兄弟之间，特别是同父而异母兄弟之间，经常会有财产利益之争，有时会兄弟阋墙，甚至打得头破血流，但是张诚按照儒家的道德，友于兄弟，千方百计帮助、保护受到继母迫害的哥哥，他因为帮助哥哥砍柴，被老虎叼走。他的哥哥下决心“穿云入海往寻弟”，最后不仅找到了弟弟，还意外找回了在战乱当中失散多年、顶门立户的长兄。

儒家道德特别强调孝悌，孝顺父母叫“孝”,友爱兄弟叫“悌”。这兄弟俩真是“至性至情，难兄难弟”，特别符合儒家要求的“悌”的伦理。蒲松龄把小说篇名和主要人物命名《张诚》，诚实的诚，给他的哥哥命名张讷，敏于行而讷于言的讷。这个讷如果做人名也可以读NA，我在作协开会曾经和一位部队女作家交谈，人们都叫她李讷NA，和毛主席女儿同名。其实她们名字的汉字，是敏于行而讷于言的“讷”。我们还是把小说人物读张讷NE。因为“讷”更加符合这个人物老实本分而未免有点儿软弱木讷的本性。

小说开头，还是蒲松龄习惯性人物介绍，河南张某先辈是山东人。明代末年山东大乱，他的妻子给八旗兵抢走，张某把家搬到河南，重娶妻子，生儿子张讷。没多久，妻子死了，张某又娶继室，生儿子张诚。原文是：“豫人张氏者，其先齐人，明末齐大乱，妻为北兵掠去。张常客豫，遂家焉。娶于豫，生子讷。无何，妻卒，又娶继室，生子诚。”

非常简练几句话，把一个家庭在社会巨变中遭受的不幸写出来，还埋下两个伏笔，一个伏笔是张氏叫什么？蒲松龄不写，只写他是张氏，他的姓名会在小说发展关键时刻说出来，成为扭转人和人关系的决定性因素。另一个伏笔是他的原配妻子战乱中被清兵抢走，她是一个人被抢走，但从后边情节知道，她当时是孕妇。这两个伏笔非常重要。短篇小说巨匠小说布局非常讲究，有章法。

张氏的继室牛氏为人凶悍，嫉妒张讷，把前房儿子当奴隶看待，让他吃最差的食物，“恶草”，吃得非常差。每天让他打柴，要求每天打满一担，打不满就鞭打责骂。牛氏私下藏起糖果点心给自己的亲生儿子张诚吃，让张诚进私塾跟老师读书。后母让前房儿子上山砍柴，是小说发展重要条件，兄弟俩的友爱，他们的不幸遭遇，都和砍柴有关系。像张家那样没几个人的家庭，根本不需要每天都砍一担柴，而牛氏偏偏这样要求，这是后母之恶，也是小说家精心安排她这样恶。

张诚渐渐长大，他孝顺父母，友爱兄弟，不忍心看着兄长受苦，背地劝母亲，母亲不听。有一天，张讷进山砍柴，没砍完，来了大风大雨，只好到岩下避雨，雨停时天黑了.张讷肚子很饿，就背了木柴回家。后母检查木柴砍得比平日少，不让张讷吃饭。张讷只好回到屋子,浑身无力,躺在床上。

张诚从私塾放学回来，看见哥哥神情沮丧，问：“病了吗？”张讷说：“饿了。”张诚问：“为什么不吃饭？”张讷把砍柴少、母亲不让吃饭的事如实说了。张诚难过地走了。过了一会儿，怀里揣了饼来给哥哥吃。哥哥问：“哪儿弄来的饼？”张诚说：“我偷了点面,请邻居大娘做的。你只管吃，不要告诉别人。” 小小年纪如此友爱、细心。不让哥哥说，是怕传到母亲耳朵里，母亲变本加厉迫害兄长。

张讷吃了饼，嘱咐弟弟：“以后不要再这样做了，恐怕事情泄露出去连累弟弟。何况一天吃一顿饭，也饿不死。”张诚说：“哥哥身子这么虚弱，哪能砍那么多柴！”

第二天饭后，张诚偷偷跑到山上，到了哥哥砍柴的地方。张讷看到弟弟来了，惊奇地问：“你想干什么？”张诚回答：“帮哥哥砍柴。”“谁派你来的？”“我自己来的。”张讷说：“不要说你不会砍柴，就是会也不成。”催促张诚赶快回家。张诚不听，手脚并用折断树枝帮哥哥砍柴，说：“明天我带把斧头来。”张讷上前制止，看见弟弟的手已弄破，鞋底也被刺穿。张讷悲痛地说：“你再不马上走，我就用这斧头自杀！”张诚这才走了。

张讷送弟弟到半路，才回到山上继续砍柴。晚上担柴回来，他到私塾里对老师说：“我弟弟年纪小，不懂事，应该对他严加管教，不要让他到处跑。山里边虎狼多呢。”兄爱小弟，细心呵护。老师说：午饭前他不知到什么地方去了，我已经责打了他。回到家张讷对张诚说：“不听我的话，挨老师戒尺了吧？”张诚笑道：“没有的事。” 

第二天，张诚怀揣斧头上了山。张讷害怕地说：“我早就告诉你不要来，你怎么还是来了？”张诚不答应，使劲砍柴，汗流满面还不肯休息，砍够一束柴，不跟哥哥告别就走了。老师又责打他，他如实报告。老师感叹他贤良，不再禁止他上山帮哥哥砍柴。哥哥屡次制止，张诚总是不听。

有一天，兄弟俩和其他人正在山上砍柴，忽然跑来只斑斓猛虎，大家都怕得趴在地上。老虎竟把张诚叼走了。老虎嘴里叼着人跑不快。张讷追上，拿斧头用力砍老虎，砍中老虎的胯骨。老虎疼痛，疯狂奔跑.张讷追不上老虎，大哭着回到原处。大家劝他。他哭得更悲伤，说：“我弟弟和别人的弟弟不同，我弟弟非常善良，何况弟弟是为我死的，我还活着干什么？”说完，一斧头砍到脖子上！大家急忙抢上来救，斧头已砍进一寸多深，血如泉涌，转眼间昏死过去。大家撕下衣服替他包扎伤口，把他扶回家。

后母知道了前因后果，边哭边骂：“你害死我的儿子，打算抹一下脖子就混过去了？”张讷呻吟着说：“母亲不要烦恼，弟弟如果真死了，我也不活了。”张讷被放到榻上，伤口疼痛，不能入睡，只好白天黑夜倚着墙壁坐着哭。父亲怕他也死了，常到榻前看望，给他东西吃.牛氏知道后就谩骂指责。这个后母实在太恶了，用蒲松龄常说的淄博骂人的话来说，这个熊娘们真是铁石心肠 !

张讷干脆不吃饭，三天就死了。村里有个巫师可以在阴阳两世之间随便来往，张讷在去阴世的路上遇到他，说自己生前受的苦，问：“能不能帮我找到弟弟死后待的地方？”巫师说：“没听说张诚在阴世。”巫师领了张讷到阴曹地府，到一个大都市，见到一个穿黑衣服的人从城里边出来。巫师拦着他问张诚的事。黑衣人从随身佩戴的袋子里取出公文簿查看，上边男的女的，列了一百多个名字，黑衣人说：没有姓张的！巫师问：“张诚会不会在其他人的公文簿里？”黑衣人说：“这一路都属于我管，哪能错抓到别人手里。”

张讷不相信，硬拉黑衣人进城查看。城中新鬼、老鬼，来来往往。看到认识的人，就问：见没见张诚？都不知道。忽然，众人哗然，说：“菩萨来啦！”抬头一看，云端有个身躯高大的菩萨，光芒四射，照耀着上上下下，阴曹地府一片光明。巫师祝贺张讷：“大郎真是有福之人呀。菩萨几十年才来一次地府，超拔苦难，正好给你碰到。”巫师拉张讷跪倒在地，阴司的鬼纷纷攘攘，齐声高诵：“大慈大悲，救苦救难！”声浪轰鸣，震天动地。菩萨用杨柳枝洒甘露，甘露细如尘雾。一会儿，尘雾散去，菩萨不见了。张讷觉得脖子沾上菩萨洒的甘露，斧头砍过的地方不疼了。巫师把他领出了阴世，让他回家。直到看到张家家门，巫师才告别离去。

《西游记》孙悟空遇到妖魔，动不动请观音菩萨，聊斋好人遇难，观音菩萨也经常出现。《张诚》中观音菩萨的出现，一方面说明张讷好人有好报，不应该就这样死了，另一方面，是小说情节发展的需要。一个已经死了的人，怎么能上天入地寻找仍然活在人间的弟弟？只能叫他复活，观音菩萨的杨柳枝就来洒甘露了。洒甘露的结果是张讷不仅复活，脖子上的伤也好了。

张讷死了三天，突然苏醒，他对父母说在阴世的遭遇，说：弟弟没死。后母以为他胡乱捏造，臭骂他一通。张讷受了委屈又没办法说服后母，摸摸脖子，伤口完全好了，自己用力从床上爬起来，给父亲磕头告别，说：“我要穿云入海寻找弟弟，如果找不到，我一辈子都不回来了。爹爹权当您这个儿子也死了。”张翁把张讷领到没人的地方，父子抱头大哭，不敢再留下他，张讷就离家找弟弟去了。张讷能不能找到弟弟张诚呢。我们下次接着讲。今天就讲到这里，谢谢大家。

【原文】 

豫人张氏者，其先齐人。明末齐大乱，妻为北兵(1)掠去。张常客豫，遂家焉。娶于豫，生子讷。无何，妻卒，又娶继室，生子诚。继室牛氏悍，每嫉讷，奴畜之，啖以恶草(2)，且使樵，日责柴一肩，无则挞楚诟诅(3)，不可堪。隐蓄甘脆(4)饵诚，使从塾师读。

诚渐长，性孝友，不忍兄劬，阴劝母，母弗听。一日，讷入山樵未终，值大风雨，避身岩下。雨止而日已暮，腹中大馁，遂负薪归。母验之少，怒不与食。饥火烧心，入室僵卧。诚自塾中来，见兄嗒然，问：“病乎?”曰：“饿耳。”问其故，以情告，诚愀然便去。移时，怀饼来饵兄。兄问其所自来，曰：“余窃面倩邻妇为之，但食勿言也。”讷食之，嘱弟曰：“后勿复然，事泄累弟。且日一啖，饥当不死。”诚曰：“兄故弱，乌能多樵!”次日食后，窃赴山，至兄樵处。兄见之，惊问：“将何作?”答：“将助樵采。”问：“谁之遣?”曰：“我自来耳。”兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速之归。诚不听，以手足断柴助兄，且云：“明日当以斧来。”兄近止之，见其指已破，履已穿，悲曰：“汝不速归，我即以斧自刭死。”诚乃归。兄送之半途，方复回樵。既归，诣塾嘱其师曰：“吾弟年幼，宜闭之，山中虎狼恶。”师曰：“午前不知何往，业夏（jia）楚之。”归谓诚曰：“不听吾言，遭笞责矣!”诚笑曰：“无之。”明日，怀斧又去，兄骇曰：“我固谓子勿来，何复尔?”诚不应，刈薪且急，汗交颐不少休，约足一束，不辞而返。师又责之，乃实告之。师叹其贤，遂不之禁。兄屡止之，终不听。

一日与数人樵山中，欻有虎至，众惧而伏，虎竟衔诚去。虎负人行缓，为讷追及，讷力斧之，中胯。虎痛狂奔，莫可寻逐，痛哭而返。众慰解之，哭益悲，曰：“吾弟，非犹夫人之弟(注5)，况为我死，我何生为!”遂以斧自刎其项。众急救之，入肉者已寸许，血溢如涌，眩瞀殒绝(注6)。众骇，裂之衣而约之，群扶以归。母哭骂曰：“汝杀吾儿，欲劙（li）(注7)颈以塞责耶!”讷呻曰：“母勿烦恼，弟死，我定不生。”置榻上，创痛不能眠，唯昼夜依壁坐哭。父恐其亦死，时就榻少哺之，牛辄诟责。讷遂不食，三日而毙。

村中有巫走无常(注8)者，讷途遇之，缅诉(注9)曩苦，因询弟所，巫言不闻，遂反身导讷去。至一都会，见一皂衫人，自城中出，巫要遮(注10)代问之。皂衫人于佩囊中检牒审顾，男妇百余，并无犯而张者(注11)。巫疑在他牒，皂衫人曰：“此路属我，何得差逮!”讷不信，强巫入内城。城中新鬼故鬼，往来憧憧，亦有故识，就问，迄无知者，忽共哗言：“菩萨至!”仰见云中有伟人，毫光彻上下，顿觉世界通明。巫贺曰：“大郎有福哉!菩萨几十年一入冥司，拔诸苦恼，今适值之。”便捽讷，讷跪。众鬼囚纷纷籍籍，合掌齐诵“慈悲救苦”之声哄腾震地。菩萨以杨柳枝遍洒甘露，其细如尘。俄而雾收光敛，遂失所在。讷觉颈上沾露，斧处不复作痛。巫乃导与俱归，望见里门，始别而去。

讷死二日，豁然竟苏，悉述所遇，谓诚不死。母以为撰造之诬，反诟骂之。讷负屈无以自伸，而摸创痕良瘥，自力起，拜父曰：“行将穿云入海，往寻弟，如不可见，终此身勿望返也。愿父犹以儿为死。”翁引空处与泣，无敢留之。讷乃去，每于冲衢访弟耗，途中资斧断绝，丐而行。

逾年，达金陵，悬鹑百结，伛偻道上，偶见十余骑过，走避路侧。内一人如官长，年约四十已来，健卒怒马，腾踔前后。一少年乘小驷，屡顾讷，讷以其贵公子，未敢仰视。少年停鞭少驻，忽下马呼曰：“非吾兄耶？”讷举首审视，诚也，握手大痛失声。诚亦哭，曰：“兄何漂落一至于此？”讷言其情，诚益悲。骑者并下问故，以白官长，官命脱骑载讷，连辔归诸其家，始详诘之。

初，虎衔诚去，不知何时置路侧，卧途中经宿。适张别驾自都中来，过之，见其貌文，怜而抚之，渐苏。言其里居，则相去已远，因载与俱归。又药敷伤处，数日始痊。别驾无长君(注16)，子之。盖适从游瞩也。诚具为兄告。

言次，别驾入，讷拜谢不巳。诚入内，捧帛衣出，进兄，乃置酒燕叙。别驾问：“贵族在豫，几何丁壮?”讷曰：“无有。父少齐人，流寓于豫。”别驾曰：“仆亦齐人，贵里何属？”答曰：“曾闻父言，属东昌辖。” 惊曰：“我同乡也。何故迁豫？”讷曰：“明季清兵入境，掠前母去。父遭兵燹，荡无家室，先贾于西道，往来颇稔，故止焉。”又惊问：“君家尊何名?”讷告之。别驾瞠而视，俯首若疑，疾趋入内。无何，太夫人出，共罗拜，已，问讷曰：“汝是张炳之之子耶?”曰：“然。”太夫人大哭，谓别驾曰：“此汝弟也。”讷兄弟莫能解。太夫人曰：“我适汝父三年，流离北去，身属黑固山(注17)。半年，生汝兄。又半年，固山死。汝兄补秩(注18)旗下迁此官，今解任(注19)矣。每刻刻念乡井，遂出籍(注20)，复故谱(注21)，屡遣人至齐，殊无所觅耗，何知汝父西徙哉！”乃谓别驾曰，“汝以弟为子，折福死矣!”别驾曰：“曩问诚，诚未尝言齐人，想幼稚不忆耳。”乃以齿序：别驾四十有一，为长；诚十六，最少；讷二十二，则伯而仲矣。别驾得两弟甚欢，与同卧处，尽悉离散端由，将作归计。太夫人恐不见容，别驾曰：“能容，则共之，否则析之。天下岂有无父之国？”于是鬻宅办装，刻日西发。既抵里，讷及诚先驰报父。

父自讷去后，妻亦寻卒，块然一老鳏，形影自吊。忽见讷入，暴喜，恍恍(注22)以惊，又睹诚，喜极不复作言，潸潸以涕。又告以别驾母子至，翁辍涕愕然，不能喜，亦不能悲，蚩蚩(注23)以立。未几，别驾入，拜已，太夫人把翁相向哭。既见婢媪厮卒，内外盈塞，坐立不知所为。诚不见母，问之，方知已死，号嘶气绝，食顷始苏。别驾出资建楼阁，延师教两弟。马腾于槽，人喧于室，居然大家矣。

异史氏曰：“余听此事至终，涕凡数堕：十余岁童子，斧薪助兄，慨然曰：‘王览(注24)固再见乎!’于是一堕。至虎衔诚去，不禁狂呼曰：‘天道愦愦如此!’于是一堕。及兄弟猝遇，则喜而亦堕。转增一兄，又益一悲，则为别驾堕。一门团圆(luan)，惊出不意，喜出不意，无从之涕，则为翁堕也。不知后世亦有善涕如某者？

【注释】

(1)北兵：清兵。

(2)恶草：不堪下咽的食物。

(3)挞楚诟诅：又打又骂。

(4)甘脆：好吃的。

(5)非犹夫人之弟：不像是其他人的弟弟。意思是：不是一般的弟弟。

(6)眩瞀殒绝：眼睛已看不清物体，马上要死。

(7)劙：割。

(8)走无常：据传说，阴司勾魂使者不够用时，常摄取人间人代替。称为“走无常”。走无常者可以再返回人间。

(9)缅诉：追述。

(10)要遮：拦住。

(11)并无犯而张者：并没有一个姓张的囚犯。

(12)冲衢：交通要道。

(13)悬鹑百结：衣衫褴褛。

(15)伛偻：低头弯腰的疲惫形状。

(16)长君：成年的儿子。

(17)黑固山：姓黑的旗主。黑，姓；固山，即满语固山额真，旗主。

(18)补秩：补缺。

(19)解任：不再担任原来的职务。

(20)出籍：脱离旗籍。

(21)复故谱：认祖归宗。

(22)恍恍以惊：因为吃惊而精神恍惚。

(23)蚩蚩：同“痴”。

(24)王览，据《晋书》，王览的母亲虐待异母兄王祥，王览千方百计帮助、维护兄长。母亲给王祥吃东西，王览怕母亲下毒，一定亲口尝过，才让哥哥吃。