882集 易经中宝贵的养生思想01

各位好好继续来去说易经啊。今天呢翻篇，咱们要讲这个易经中的养生的思想啊，易经中的思想太多了啊，确实对我们今天有很大的帮助啊。咱们古老的文化啊，一定要继承啊。中国人古老的智慧啊，可以说领先世界多少年啊。在穷困潦倒的生活环境里呢，人连吃饭都没有吃呢，是不会关心怎样活得健康的，怎样长寿无灾的养生学问。

只有到了物质相对充足啊，人的生活条件有改善，人们这才会关心养生之道啊。就现在啊，看国家富裕啊，人民生活水平提高，很多人都在强调养生对吧？那么大序呢？就是人在丰衣足食或者大得其志的情景。到了这个大序阶段，作为君子呢，不仅要以更高的要求积蓄道德，还要注意养生呢。易经一卦就是专门讲述这养生的一卦，还有一卦呢，也有是相关内容。一卦中，本篇就提出仪贞集观仪自求口实。养生呢？要有正确的这个理念，要用正道养生才能吉祥。一个人会不会养生，要看两条，一是看他能否处理好与社会的关系，也就是说养人。二是自己的自我养生。而像对本经做了详细解读。

疑真集养，正则吉也。观宜，观其所养也，自求口失啊。观其自养也。天地养万物，圣人养贤，以及万民，宜之使大乙哉。啊。养生有正道啊，解释啊，说这个坚守正道才能带来好处。观仪就是观其所养，也就是要观察养仪以及万民的情况。那么自求口实呢？就是自我养生。大约有两个意思啊，一是能否凭自己能力养自己，有滋养能力养江湖口，当寄生虫，或者吃了上顿没有下顿的人，是不可能养好生的。

二是看能否管好口，能否管好这个饮食，也是科学饮食。用象的话来说，山下有雷夷，君子以慎言语，节饮食。山不动啊。向人口的上颚，雷有声，靠下颚活动，发出声音。人的生活存在，这个生命，最大限度上是靠口诀的啊。说话要口啊，吃喝要口，言语谨慎，饮食有节，也是道出了养生的真谛啊。记好了再说一下啊，什么意思？这个言语咱们要谨慎啊，说话嘴啊，吃饭要嘴啊，饮食有节度啊啊。这是养生的真谛。