821.《易经》中暗藏的思维模型-象术理

大家好，我们今天来继续学习易经。在上一讲我们有提过，学习易经的目的是为了提升我们的思想维度，也就是软件儿。我们再说的直白点就是做一个有智慧的人。咱们看在生活当中呢，一个有智慧的人，他通常可以把自己的生活过得很从容，很轻松。但是有些人却截然相反，他们把生活过得很糟。我来举一个例子，有一对小夫妻出去逛街，由于是夏天呢，天气比较炎热，回家的途中呢，遇到了一个卖西瓜的，这个女士就跟男士说，她说，老公，你想不想吃西瓜？男士想了想，他说，今天不想吃，咱回家吧。

结果回到家里之后呢，小两口就开始吵架，这个男士就觉得非常莫名其妙，他说，一天都好好的，我们逛的，为什么回到家你就发脾气呢？而且没有任何原因的发脾气。大家想一想问题出在哪儿。请你千万要记住，当女士问你想不想吃西瓜的时候，有智慧的男人都知道，其实是这个女士想吃，他不是在问你，他其实是想告诉你他想吃西瓜，那你就乖乖地去买，否则回家就是吵架，不再吵架。而且他永远不会告诉你吵架的原因是因为没有买那个西瓜。所以你看很多男人总在抱怨说夫人脾气不好啊。其实你缺少智慧，你要特别注意，夫人所说的话，大部分都有弦外之音。如果你听不明白弦外之音的话，你的情感生活恐怕会过得一团糟。那这个故事跟易经有什么关系呢？我可以肯定地告诉你，关系重大。易经里有一个思想模型叫做橡树理。

我们解释一下，象就是现象，数就是数据，理就是原理。咱们再来看看刚才的故事，小两口吵架，这只是一个现象，在这个现象背后一定有原因，而这个原因是什么？这个原因就是数据和原理。也就是说，当出现了吵架这个现象背后存在着数据和原理的变化。我们再扩大一点儿看啊，每个现象背后都有数据和原理。如果刚才的这位男士非常智慧，他懂得易经的道理的话，他一定不会马上发脾气。为什么他应该去思考这个现象背后的数据和原理是什么？当然，一般人是不会这么思考问题的，通常会迷惑在假象里，就在吵架的假象里，越吵越严重。你会发现，橡树理这个模型无论在科学研究当中，还是在我们的日常生活当中，它都是一套非常有效的分析问题的方法。

我们再来打一个比方，比如说你手里拿着一个水杯，你把水杯举起来，那你举起水杯这个动作就是一个现象。然后你把水杯放在桌子上，你的现象完成了。但是你看一下，你这个现象背后是有数据的，我们调整一下数据，比如你刚才举起水杯，高度有10cm，你放下来的时候用了一公斤的力量。这就是数据。我们做这个实验，你可以再一次举起水杯，但这次我们调整一下数据，你举起的这个水杯高度有30cm。然后你用三倍的力量快速下降，结果你发现可能水杯里的水都洒出来了。我在讲什么？我在讲通过数据的调整可以改变现象，但问题是你要把这个理论联通起来看的话，你的生活就会出现巨大的改变。

我们再来举个例子，有一个老教授呢，在大学教书，有一天他回家比较晚，回到家里呢，就莫名其妙地对老伴发脾气。在他家里寄读的学生看到了，感觉很惊讶，因为老教授在大学教书的时候通常是和蔼可亲呢。很少发脾气。与此同时呢，他的学生非常担心他的老伴也发脾气，于是两口子吵起来，做学生的很难看，但是教授的老伴儿呢一点儿都不生气。他没有搭话，而是跑到厨房去下了一碗面端过来，这个老教授慢慢的把面吃完了，吃完之后呢，他说了一句话，他说，老伴，对不起，刚才是我情绪不好，感谢你包容我。学生看到这个现象就百思不得其解，结果呢，这个老伴儿就给他答案，他说他的先生啊，身体不太好，如果回家晚了的话还没有吃饭，通常会血糖比较低，血糖一低，情绪就差，情绪差就容易发脾气。当老先生吃完了饭，血糖恢复了正常的状态，人也就平静了。大家看看这个案例，血糖低是数据，发脾气是现象，数据直接影响了现象。

而这位女士呢，了解了这个原理，就是因为老先生没有吃饭，所以导致了血糖低，一碗面就解决了问题。李彦龙老师全套100集易经课程，全息解读，易经智慧尽在公众号易经研习社，我们将在这里为你打造一个最专业的易经学习平台。请搜索公众号，易经研习社。所以大家要非常注意，所有的现象表现出来的时候，你先不要急于发脾气，你要去发现它背后的数据和原理是什么。当你把数据和原理做了调整，这个问题它自然就解决掉了。刚才我们讲的是易经看待问题的一个基本模型项数理，也就是现象，数据和原理。那这个模型从哪里来呢？如果想要了解这个模型的基础原理，我们必须要回到伏羲的那个年代才能找到答案。

易经的作者呢，就是伏羲。我曾经想过一个问题啊，就是伏羲创作易经的过程一定非常地艰苦。为什么这么说呢？因为伏羲那个年代没有更多的可以观察这个世界的工具。我实在无法想象，伏羲到底是用什么方法创造了一组非常简单的，却能把整个世界表达出来的符号。请大家注意这个世界，有些人可以把一个简单的事情做得很复杂，这种情况叫做愚蠢。真正的智慧是什么？把非常复杂的事情做得极其简单，这种人称之为智慧。而伏羲很显然就是智慧的代表，他用一组最简单的符号把整个世界全部表达出来。这件事儿有多难呢？我们不如做一个换位思考，假设我们跟伏羲做一个身份转换啊，你现在就是伏羲，然后你现在就生活在那个远古的时代。

你身边的手机电脑全部都不存在，一切娱乐活动基本上就是打猎。那这个时候你在远古这个时代，看看你身边的世界，大家想想看那个环境你会思考什么，比如说你抬头看看天空，也许晚上的反省比现在要丰富得多。那时候的天还很蓝，你再看看身边的植物，可能那个时候植物跟现在的植物也不一样。你看看远处的水天一线的情景，你再看看周围的动物，最后你看看自己。那我请大家思考一个问题，你像伏羲这样观察完了大自然的万物之后，你能不能用一组或用一个符号把你看到的一切表达出来？如果能，你会用什么来表达？我想这个问题对我们来说太难了，但是伏羲却找到了答案。伏羲看看水天相连的地方，他就画了一横，这就是我们中国人常常听说的那句话叫一画开天的来源。就是说伏羲首先把天地分开，他找到了一个符号，就是这一横。

这一横在易经当中呢，就变成了一个基础的组成部分。这一横代表什么？这一横代表杨，然后他把这一横给断开了，代表阴阴阳思维从此诞生，并且开始影响整个世界的发展。那到底什么是阴阳？我们来看一看，天是阳的话，地就是阴，生物是有雌雄的，雌性是阴，雄性就是阳。夫妻发现这一切事物，都可以用一个二分法来看待，用阴阳来表示。那问题是，阴阳对我们有什么影响呢？那我们要想了解阴阳对我们的影响，首先你必须要了解阴阳的几个特性。下一讲我们继续