13、商本纪（六）——死也疯狂的商纣王，四千美玉俱焚

本集要点：

一、主要人物

1、周文王姬昌

2、周武王姬发

3、商王纣

二、主要事件：

周伐纣

                                    商本纪（六）

在姬昌准备着推翻商朝的同时，纣王依然与人花天酒地，致使民怨沸腾，正直的大臣一旦规劝，就会让他暴跳如雷，轻则鞭打、重则杀头。纣王为了维系自己的奢侈享乐，不断的加重压榨、盘剥百姓，而周却在发展势力争取人心，以图取代商朝。

话说姬昌从继承了周国候位开始，便为灭商做了大量准备工作，在前四十年，他一方面礼贤下士、辛勤治国、增强实力，一方面异常隐忍，身背杀父之仇，却能做到在已然坐拥三分之二天下时，依然向纣王称臣。在他当周国首领的第四十三年，受命称王，即周文王，拉开了剿灭殷商的序幕，进入了战略准备阶段。《尚书大传》中记载：“文王受命，一年断虞、芮之讼，二年伐犬戎，三年伐密须，四年伐畎戎，五年伐耆，六年伐崇，七年而崩。”

这个“一年断虞、芮之讼”是什么意思呢，虞（今山西平陆北）和芮（今陕西潼关西北）是殷的属国，两国发生了领土争端，本来应该找他们的共主殷调停，却慕名周文王的威名，决定请周文王裁断。于是两个国君进入了周的国界，结果耕种的人皆主动让出路，民间风俗也礼让长者。虞、芮两国的人还没有见到文王，就都感到惭愧了，他们互相感叹道：“吾所争，周人所耻，何所往，只取辱而”。于是，两国之人直接停了纷争，打道回府了。其余诸侯听说了这件事，都说文王乃受天命的君王。因此，断虞、芮之讼，是周文王威望达到一定程度的标志，也是周在政治和外交方面瓦解殷商并取得明显优势的标志。

而当时周的中心在岐下，犬戎在它的北方，密须（今甘肃灵台西南）在他的西方，文王要东进伐商，必须解除后顾之忧，扫荡掣肘的小国，这足以显示他考虑之周密。紧接着就是开辟伐商的通道，耆（今山西长治西南）、于（今河南沁阳西北）、崇（今河南嵩县东北）都在商朝政治中心的西面，三个国家从北到南连成一线，构成商王朝西南的藩篱。周文王在他生命的最后几年里将他们一一翦灭，彻底扫除了东进的障碍，将朝歌置于周的矛锋之下。

不仅如此，周文王还将国都从岐迁至丰（今陕西户县东北），让伐商的指挥中心更加临近朝歌，至此周灭殷商的准备工作全部就绪。然而文王却在这个时候不幸去世了，歼灭殷商，为季历报仇的重任便落到了他与太姒所生的嫡次子姬发身上，即周武王。

虽伐商的准备周全，但是姬发即位后，面临的形势依然严峻。随着文王称王、扫除东进障碍，商王朝也开始有所警觉，采取了相应的措施加以防范。此时商虽衰，但仍有相当强大的实力和一定的号召力，而武王刚刚即位，不仅在实力上与商有一定差距，自己的威望也多靠借重父亲的余泽。

这使得武王既要继续执行文王灭殷的大计，又要多方考虑、谨慎行事。因此在即位的最初两年里，他不敢轻举妄动，只是以“太公望为师（太公望就是姜子牙，师就是军师）、周公旦为辅，召公、毕公为佐，修文王旧业”。

两年后，周武王小心翼翼的借重文王的声名，举行了一次大的军事演习。是时，武王先在文王的墓地举行祭祀，然后率大军向东进发，来到了黄河南岸的盟津（今孟津西北），举行誓师仪式，史称“盟津之誓”。姬发在誓师仪式上，没有自称武王，而是自称太子发，言自己奉文王之命以伐商，不敢自专，并对在场的司马、司徒、四孔以及诸节（西周各级受有符节官吏的统称）说：“齐栗，信哉！予无知，以先祖有德臣，小子受先功，毕立赏罚，以定其功。”意思就是，伐商这件事，是先祖以及各位有德之臣的功劳，而现在我却先受功，定会设立赏罚规则，事成后一一定功劳。

这次军事演习，实际上是武王对自己实力和威信的检验，据传当时诸侯不期而会盟津者多达八百人，而且均表示：“纣可伐矣”。但武王仍沉着冷静，回答诸侯时机尚未至。

如此又过了两年，周国势日大，已然具备伐商的实力，而纣依然沉迷于享乐，纣王的叔叔比干刚直不阿，眼见国势日危，心急如焚，想要通过直谏使王警醒。一天，纣王正在宫中饮酒取乐，比干到来强谏，请他以商朝天下为重，不要再胡闹了。纣王听了，心中已然十分不快，但碍于比干的身份，不好马上发作，只能敷衍的说：“叔父不必多虑，眼下商朝国运方隆，凭着我东征西讨，诸侯谁敢不服？那些小民自然更翻不了天。请叔父回去，有事改日再议。”比干不肯走，而且历数纣王的过错，并言：“大王若不改邪归正，恐怕祖先们艰难经营方才得来的商朝600年天下就要亡在你的手里了！”纣王闻言勃然大怒：“你几次三番危言耸听、扰乱人心，念在你是长辈，不与你计较。不料你胆大妄为，竟然辱骂于我，你说我是暴君，难道你是圣人？我听说圣人心有七窍，那好，今天倒要看看你是不是圣人”。说罢，喝令左右将比干推出，剖心而观。

纣王另外一个叔父箕子闻此噩耗，悲愤的要进宫面谏，却被拒在宫外，纣还下令将箕子囚禁起来，贬为奴隶。箕子十分伤心，在狱中作了一首叫《箕子操》的歌曲，边弹边唱，以抒发心中的痛苦与愤慨。后来，他担心会被纣杀死，就披头散发，胡言乱语，装疯来迷惑纣王，逃脱了杀身之祸。

比干惨死、箕子装疯后，不少大臣怕祸及自己，纷纷逃跑，当时的太师庛和少师强眼看这商朝是在呆不下去了，拿了象征王权的祭器跑去投奔了周国。在那个时候，一个王国没了祭器是非常不吉利的，因此商政权陷入一片混乱之中，武王认为灭殷商的时机来了。遂遍告诸侯曰：“殷有重罪，不可以不毕伐”，然后亲率戎车三百乘，虎贲军三千人，甲士四万五千人，往东伐纣。

约公元前1046年，周武王率军一路过关斩将，于二月甲子日晨到达距朝歌只有70里的商郊牧野，武王当着全军的面在战前发表了誓辞，史称《牧誓》。据说当时到达牧野参加灭商的诸侯军队，仅兵车就有四千乘。纣王得知后，亦发兵七十万人与之在牧野展开决战。

纣王之师其实远多于武王，但因其暴虐之极，遗弃骨肉兄弟，任用奸人，残害百姓，军队根本无心恋战，只盼武王能尽快打败纣王，因此刚一交战，纣军士兵就倒戈相助武王，武王乘势指挥军队冲入敌阵，纣军全线崩溃。

纣王逃回殷都后，登上鹿台，用4000多块宝玉环绕身周，然后自焚。武王率大军进入朝歌时，百姓列队欢迎，见到纣王的尸体后连射三箭，然后下车，砍下纣的首级，悬于白旗上示众。

至此，商朝从汤到纣，历17代30个王而灭亡。