1.《童年》/高尔基著
《童年》是以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部,该作讲述了阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活,生动地再现了19世纪七八十年代前苏联下层人民的生活状况,写出了高尔基对苦难的认识。
2.《骆驼祥子》/老舍著
《骆驼祥子》通过人力车夫“祥子”一生几起几落、最终沉沦的故事,揭露了半殖民地半封建的中国社会底层人民的悲苦命运。祥子的遭遇,证明了半殖民地、半封建的时代里的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境,是根本不可能的。
3.《钢铁是怎样炼成的》/奥斯特洛夫斯基著
本书通过对保尔·柯察金成长经历的叙述,生动地描述了以保尔为代表的一批进步青年历经艰辛的生活、战争的烽火以及战后建设的一系列磨炼,终于被锻造成无产阶级革命英雄的曲折过程,逼真地再现了苏联国内革命战争前后的社会特点和时代气氛。
4.《平凡的世界》/路遥著
《平凡的世界》刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
5.《假如给我三天光明》/海伦.凯勒著
本书主要写了海伦变成盲聋哑人后的生活。刚开始的海伦对于生活是失望的,用消极的思想去面对生活,情绪非常的暴躁,感觉现实生活中没有了希望。但在遇到她的老师安妮·莎莉文之后,使海伦对生活重新有了希望。
6.《茶馆》/老舍著
《茶馆》展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时代近半个世纪的社会风云变化。通过一个叫裕泰的茶馆揭示了近半个世纪中国社会的黑暗腐败、光怪陆离,以及在这个社会中的芸芸众生。
7.《巴黎圣母院》/雨果著
《巴黎圣母院》以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事,小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。
8.《悲惨世界》/雨果著
《悲惨世界》的主线围绕主人公土伦苦刑犯冉·阿让(Jean Valjean)的个人经历,融进了法国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。
9.《老人与海》/海明威著
本书讲述了一个渔夫的故事。古巴老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下,终于独自钓上了一条大马林鱼,但这鱼实在大,把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽,被他杀死了绑在小船的一边。
10.《鲁滨孙漂流记》/笛福著
该书主要讲述了主人公鲁滨逊·克鲁索出生于一个中产阶级家庭,一生志在遨游四海。一次在去非洲航海的途中遇到风暴,只身漂流到一个无人的荒岛上,开始了段与世隔绝的生活。他凭着强韧的意志与不懈的努力,在荒岛上顽强地生存下来,经过28年2个月零19天后得以返回故乡。
11.《简·爱》/夏洛蒂·勃朗特著
这部小说以第一人称叙述,有强烈的主观色彩,亲切感人。小说情节诡异,气氛诡异,悬念迭起。小说始终洋溢浓郁真挚、丰富细腻的情感。那娓娓道来的内心独白和色彩斑斓的景物描写,以及悬念的巧妙设计和气氛的渲染,都增加了作品的艺术感染力。
12.《菜根谭》/洪应明
《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,为旷古稀世的奇珍宝训。其文字简炼明隽,兼采雅俗。同时由于它融处世哲学,生活艺术,审美情趣这些特色,它也是一部使人奋发向上的中国文学作品。
稻草人 夏天刚一转身,整装待发的稻草人就浩浩荡荡出征了。
它们一个个精神抖擞,就像训练有素的士兵,手里挥舞着五颜六色的旗帜,在乡村农人的指挥下,纷纷走向庄稼地里。 我非常喜欢这些没有生命,却能堂而皇之得以“人”之称谓的物件儿。每年的初秋时节,如若恰好行走到乡村、途经田野,我总会驻足很久,去静观田地里的稻草人,这些没有灵魂,没有思维,不能行走,更无法张口说话的稻草人,身上却携带着人类的善良和本真。 稻草人以树枝为骨、稻草为肌,穿着草衣,戴着草帽,像模像样地站在田地里,只要有点儿风,它们就会一刻也不停地摆弄身姿,成为乡村一道道最美的风景,这也是上千年来乡村特有的画面和图腾。 稻草人出现在田地里的时候,玉米开始灌浆;谷子低头正在忙着抽穗;黄豆秧上挂满了一串串如小爆竹一样的果实,南瓜秧的身上背着大大小小的包袱,累得气喘吁吁、匍匐在地。稻草人会在农人的调遣下,一个个被安排在不同的庄稼区域,它们的任务就是驱赶飞鸟,因为飞鸟会祸害庄稼。 如脚下的土地一样,这些穿越千年历史烟云,伴随着一代又一代农人走来的稻草人,已经成为农人们最亲密的盟友,农人们会非常放心地把整个秋天的收获交给它们,由它们看管。 其实,鸟儿并不是我们想象的那样笨,不论是小麻雀还是大喜鹊,它们早已洞穿农人们的伎俩,尽管稻草人十分卖力去挥舞手中的旗帜,但飞鸟照样会去偷吃即将成熟的谷子或黄豆,渴了就啄那红彤彤的像小灯笼一样的西红柿,吃饱了它们会旁若无人地站在稻草人的头顶上或肩膀上相互对话或放歌。 整个秋天下来,你去看吧,一个个累得东倒西歪的稻草人,它们的头上、身上满是鸟粪。甚至有的飞鸟,为了宣誓自己的胜利,会在稻草人的头顶上做个繁衍后代的窝。 乡下的农人很清楚这些稻草人的作用并不大,但下一年,他们依旧会绑制几个稻草人在地里,代代延续,周而复始,仿佛这是一道必须有的程序。 有人说,稻草人是虚假的象征,空有一副架子,没有实际作用。也有人把稻草人看作是默默守候,任劳任怨的化身,它们任凭风吹雨打,任凭时间流逝,忠心无人可比。 我之所以喜欢稻草人,是因为我从稻草人身上看到了人类本该有的、纯净的灵魂。可以试想,面对飞鸟糟蹋庄稼,我们的先民并没有采取极端的方式去除掉那些讨厌的家伙,而是做一个稻草人在地里,就像用一句“狼来了!”来哄骗淘气的孩子一样哄骗鸟儿,代代相传,沿用至今。 或许乡村人不会讲敬畏自然、和谐共存的大道理,但千百年来,他们知道,在同一块土地上,每一只飞鸟都是他们的亲人,他们舍不得伤害他们,他们懂得,人活着就是与自然共生存,不管是海洋生物、高原动物、昆虫世界,还是广阔的森林都和人类有着最密切的关系,也正是有了这成千上万种生物的“恩赐”,人类才得以生存和繁衍。稻草人站在乡村的田地里,就如一部文明史,记载的是千百年来人类敬畏生命的美德,也是先人对后人“敬畏生命,敬畏自然”的告知和警示。