鉴赏评析蒲公英张秋生儿歌

此诗主要内容是闺中望远，辞意和体制都脱胎于晋无名氏乐府《休洗红》，音律繁复，情辞哀怨，为乐府精品。
此诗的体式许多人认为很像一首小词，具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》指出了它和“江南春”词牌的渊源关系，云：“三五七言诗起于李太白：‘秋风清，秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云：‘新安路，人来去。早潮复晚潮，明日知何处？潮水无情亦解归，自差源哗怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云：‘波渺渺，柳依依。孤林芳草远，斜日沓花飞。江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。’”南宋邓深曾依此调式填写词作，名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》，云：“本三五七言诗，后人采入词中。”
此诗又题作“三五七言”，它包含了明确的诗体形式内涵。但李白这首诗也不能算是创体之作，因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》，此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白这首诗只是《一三五七九言》的变体，省去起首的“一言”和收尾的“九言”，即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首诗可能也是他与其虚行他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制，这是一个“总题”，众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
此诗即使不是创体之作，也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验，更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟，因而他的这首诗裂滚能表现出“哀音促节，凄若繁弦”（《唐宋诗醇》卷八）的艺术魅力。 胡震亨《李杜诗通》：其体始郑世翼，白仿之。
王琦《李太白全集》注：杨齐贤云：古无此体，自太白始。《沧浪诗话》以此为隋郑世翼之诗，《臞仙诗谱》以此篇为无名氏作，俱误。

张杰用心发出的肺腑声音，在让人感受到温暖的同祥坦时返搏，也将“勇敢去爱”的鼓励带漏宴祥给了听者。一首以电吉他贯穿始末的《秋天的童话》，以轻快的节奏、张杰轻松自然的演绎，将一种温馨浪漫的氛围铺陈开来，仿佛童话已经在身边发生。完全放松下来的张杰，在这首歌里，像个沉浸在幸福里无忧无虑的大孩子，他用心演绎着一份发生在秋天的怦然心动，用自己的感悟鼓励着每一个向往真爱的人。秋天虽然已经过去，但是美好的童话还未苏醒，在寒冷的冬季里，张杰愿用自己的歌声陪伴着追爱的人们，将勇敢与幸福带给每个人。

《战栗》也是三篇作品，这里更多地表达了对命运州败的关心。无论是在动荡的年代里，还是在宁静的生活中，这些人的命运都在随波逐流，反抗也好，挣扎也好，或者逆来顺受，最后都一样。它们是现实的，也是内心的。
——作镇迹者
余华，我们很高兴地通知您，您已成为由詹姆斯·乔伊斯基金会荣誉授予，由澳大利亚与爱尔兰共同举办的悬念句子文学奖的首位获奖中国作家。
您的中篇和短篇小说反映了御迹并现代主义的多个侧面，体现了深刻的人文关怀，并把这种有关人类生存状态的关怀回归到最基本最朴实的自然界，正是这种特质把您的作品与詹姆斯·乔伊斯以及赛缪尔等西方先锋文学作家的作品联系起来……
——詹姆斯·乔伊斯基金会