attitude 雅思听力

李泽宁，宝盖丁文化CEO，演员，导演，编剧。曾出演作品《从爱情到幸福》；导演作品《原来你也在这里》入围第三届中国欧盟电影节、第十四届北京国际大学生影像展、2017中国公益映像节展映影片，最新作品《十二》聚焦于男性被性侵事件，在各平台引起反响与共鸣。

ZERO X《 十 二 》

“不要，我不要！”他再一次从梦中惊醒，冰冷、窒息感从四面八方袭来，整个人都仿佛被禁锢住了，正如他的人生，被游泳池的那汪深水深深禁锢，无法逃脱，无力反抗。彭旭记不得很多事情，或许是不想记起，但那个改变他命运的傍晚，那双如饿狼一般的眼神，那仿佛刀割一般的抚摸，却如同梦魇一般萦绕在每一个深夜。梦里的小男孩依旧在哭泣，在一堂平常的游泳课后，男孩就再没出现在更衣间和公共厕所。

《十二》讲述了主角彭旭在数年前的夏天傍晚遭受了平日像父亲一般关爱他的游泳教练的性侵后，生活从此走向了另一个方向。影片聚焦男性被性侵，性别认知，校园暴力和代际沟通话题，由四个空间、两个时空展开。用李泽宁导演的描述就是“一步步走进彭旭的内心。”

性侵，性别认知，校园暴力和代际沟通，就预告片的情节已经给了很多人熟悉感但其实《十二》的故事是没有原型的，不过可能彭旭的某一经历会在现实中找到案例。泽宁完成剧本后曾拿给身边的朋友们阅读，发现其实他们都多多少少有着相似的经历。“在家人第一次看到剧本时还问过我是不是有什么事情隐瞒了他们。”泽宁笑谈到，他也从未设想过影片中虚构的故事却反射出了大面积的“沉默”的真实。

在网络上提起男性被性侵——这份法律和道德上的灰暗处，有很多不和谐的声音“兄弟，这是你赚了”、“这种事情只能出现在Gay身上，真恶心”，但其实除了被性侵这一事实之外更少人会考虑到在至暗时刻后受害者的生活轨道走向哪里。《十二》所呈现的不只是男性被性侵这一被忽略乃至调侃的事实，更是展现受害者之后一生的转变。影片从现实、幻觉、梦境和回忆四个空间维度抽丝剥茧，将一直不为人关注的事实、被遗忘的真相赤裸裸地暴露。在拍摄影片中的压抑情绪时泽宁将高考落榜以及复读时黑暗时刻的自身感受代入，以求能和主人公的情绪保持同步。

《十二》剧组有有很多专业的成员，他们来自中传、北电、中戏等专业院校相关科系，片中更有专业老师的客串与指导，整部片子的故事走向和情绪变化根本不像是出于“小年轻+门外汉”之手。可剧组中唯独李泽宁这个导演是非专业的，他凭借着自己跑剧组的经验，“每次讲戏和调度都是已经私下研究、揣摩十几遍的。”

片名《十二》取材于中国传统文化中的轮回之意，一方面这意味着主人公在经历被性侵后人生的波动，如张爱玲作品中的故鬼重来说一般“人生在不同阶段会出现面目不同却相似的人或事情”，这是彭旭自己的轮回，他渴望在轮回中得到解脱；另一方面这也是所有受害者的轮回，哪怕彭旭求得解脱和自我后还会有其它更多的受害者在踏入这个痛苦的轮回之中。提起片名，泽宁却笑道还有另外一个解释，就是某音短视频上的“朋友、家人、爱人的笔画都是十二”，这与影片主要人物关系一致

电影的逻辑是将故事打散，因散而弥漫、而充满。《十二》不是在叙事，是在写状态，写那个男孩在转折点后倍受压抑又无处安放的灵魂。希望在看到《十二》之后“所有人、所有事，都不再沉默。”

ZERO X 李泽宁

李泽宁最开始和影视扯上关系还有几分“地利”的优势，生活在宁波，经常会有剧组来取景。李泽宁在初三时第一次接触剧组——在电视剧《从爱情到幸福》客串演出一名摇滚青年；后续参与过《守婚如玉》、《实习生》、《欢喜密探》等剧集的演出与工作。“在剧组里最让人受益的就是和工作人员聊他们的分工和日常生活。”就在这样的观摩和学习中，李泽宁萌发了实践的念头

2016年，李泽宁的第一部微电影，聚焦于单亲家庭的《原来你还在这里》入围第三届中国欧盟电影节、第十四届北京国际大学生影像展和中国公益映像节展映影片。这给李泽宁带来了很大的鼓励，也加固了从事这一领域的信心。

“我最初的梦想和拍电影一点关系没有，前一直想当一位考古学家，我喜欢在看三星堆遗址、看金字塔时感受到的沧桑感和厚重感。”谈及现在，泽宁则表示也会愿意尝试导游的身份，他热爱旅游，喜欢在闲暇时间一个人到处旅行，体会不同的地域色彩，这也是他创作的源泉。

因为《十二》是一部正规电影时长、电影设备拍摄的片子，对资金的考量和需求比较大。就因为资金问题，剧中家庭戏无法租房拍摄最后在家居市场解决问题。因为怕打扰到家居市场的正常生意往来，所有家庭戏只能在市场下班后夜里赶拍，白天拍其它戏份，如此24小时连轴拍摄，泽宁说他也是在拍摄《十二》期间才知道原来人其实是可以不用睡觉的。

因为影片的主题，泽宁想过会承受很大的压力，尤其是当预告片在微博上引起了不错的反响后。“压力来自两方面，当越来越多的人关注影片并有所期待，我会想做的更好，怕他们失望；另一方面，总会有不和谐、不悦耳的声音传来，虽然我一直习惯于倾听批评建设性意见，存在真的不足就去改进，但是人嘛，听到不好的总会不舒服。”

从《原来你就在这里》的单亲家庭到最近的《十二》，泽宁的作品似乎一直都聚焦于社会边缘，给人直面的压抑感。但其实生活中的泽宁性格比较内向，按他自己的描述就是不会公开说事情也不会交际，他喜欢用影像交流，让人在影片中看到他是怎样的。泽宁日常会用备忘录记下自己所关注的新闻事件、热点话题乃至是朋友圈里发的小故事，并附上自己的短评感想，如他说的生活就是他创作的素材库。

2019年，泽宁身上除了演员、导演、编剧外又添了一个标签——CEO，成立宝盖丁文化，这也是他在影视之路的又一迈进。

参考答案：D

人类的全部历史都告诫有智慧的人，不要笃信时运，而应坚信思想。 —— 爱献生

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。 —— 莎士比亚

雅，五行属木，从隹牙声，良禽择木，吉雅之兆。有正确、高尚、美好之意。如雅致洁净、雅致素净、雅正、雅道；舍，房屋，也有舒气之意。《史记·律书》：“舍者，舒气也。”

你好,我是雅礼毕业生,
1.南雅是雅礼的分校.
2.没有长雅中学这一说法,只有长雅班.
所谓长雅班,是指在中招时有一部分学生以低于当年雅礼本部分数线的成绩考入雅礼,即那些上了"买线"的学生所单独组成的班.
3.长雅班的学生在雅礼本部读书,和计划内的学生在教学上没有明显区别,但收费更高.
我们那一级有四个长雅班.

1、每一个学生都应该懂得，课前作好充分准备是一种起码的礼貌，宽陆是对老师的尊重。作为学生应在预备铃一响就立即进入教室，准备好课本、笔记本、文具等，安静端坐，恭候老师的到来。

2、上下课起立向老师问好和再见，站姿端正，声音洪亮。

3、上课迟到，应先敲门或喊“报告”，得到老师谅解和允许后，方可悄悄入座。

4、回答问题时，应先举半臂右手，经老师允许后再起立发言。专心听讲，不嘲笑回答错的同学。

5、严守课堂纪律，不私下说话，不做小动作，以饱满的精神状态上好每一节课。

扩展资料：

中国古人十分重视各地方言的统一，于是出现了“雅言”。“雅言简锋”就是中国最早的通用语，在意义上相当于现在的普通话。其音系为上古音系，至今已无方言可完整对慎咐顷应。洛阳雅言就是中国最早的通用语，其音系为上古音系。

心诚意 文质彬彬 不骄不躁 堂堂正正 娓娓动听 落落大方 一丝不苟 心平气和 心诚意 文质彬彬 不骄不躁 堂堂正正 娓娓动听 落落大方 一丝不苟 心平气和

唐朝诗人赵嘏作《长安秋望》，诗中有“残星万点倚横塞，长笛一声入倚楼”两句，游子凄凄之情动人，人称“赵倚楼”。



唐朝诗人程贺咏《君山》，以“云是昆仑山顶石，海风飘落洞庭湖”，写出湖中君山缈缈，富有传奇色彩，时人称之“程君山”。



唐朝诗人徐裳的《洞庭》诗，多角度铺陈渲染，烘托出十里洞庭的磅礴气势:“四顾疑无地，中流忽有山。鸟飞应畏堕，帆远却如闲。”人们极力激赏之，献给他以“徐洞庭”的雅号。



宋朝诗人张先，词中有“云破月来花弄影”(《天仙子》)、“娇柔懒起，帘压卷花影”(《旧朝欢》)、“柳径无人，堕风絮无影”(《剪牡丹》)的妙句，人称“张三影”。



宋朝诗人谢逸喜咏蝴蝶，其蝴蝶诗有三百多首，且不乏描写生动、富有情趣的作品。于是，“谢蝴蝶”的美名，便冠于他的头上。



明初诗人高启，咏梅诗不仅数量多，而且耐人寻味，人们称之为“高梅花”。



清代王士桢曾和李清照的《漱玉词》，内有“郎似桐花妾似桐花风”的句子，令人击节叫绝，人称“王桐花”。



清代诗人崔华本来无甚诗名，但一句“黄叶声声酒不辞”，为他赢得了“崔黄叶”的雅号，由此而声名鹊起。(山西侯马谌叶摘)



诗骨 陈子昂，其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。

诗杰 王勃，其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”

诗狂 贺知章，秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。

诗家天子 王昌龄，其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。

诗仙 李白，诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。

诗圣 杜甫，其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。

诗囚 孟郊，作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。

诗奴 贾岛，一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。

诗豪 刘禹锡，其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。

五言长城 刘长卿 ，擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五 言长城”。

诗鬼 李贺的诗善于熔铸词采， 驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。

杜紫薇 杜牧，曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。

温八叉 温庭筠才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。

郑鹧鸪 郑谷以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。

崔鸳鸯 崔珏，赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。

唐朝诗人赵嘏作《长安秋望》，诗中有“残星万点倚横塞，长笛一声入倚楼”两句，游子凄凄之情动人，人称“赵倚楼”。



唐朝诗人程贺咏《君山》，以“云是昆仑山顶石，海风飘落洞庭湖”，写出湖中君山缈缈，富有传奇色彩，时人称之“程君山”。



唐朝诗人徐裳的《洞庭》诗，多角度铺陈渲染，烘托出十里洞庭的磅礴气势：“四顾疑无地，中流忽有山。鸟飞应畏堕，帆远却如闲。”人们极力激赏之，献给他以“徐洞庭”的雅号。



宋朝诗人张先，词中有“云破月来花弄影”（《天仙子》）、“娇柔懒起，帘压卷花影”（《旧朝欢》）、“柳径无人，堕风絮无影”（《剪牡丹》）的妙句，人称“张三影”。



宋朝诗人谢逸喜咏蝴蝶，其蝴蝶诗有三百多首，且不乏描写生动、富有情趣的作品。于是，“谢蝴蝶”的美名，便冠于他的头上。



明初诗人高启，咏梅诗不仅数量多，而且耐人寻味，人们称之为“高梅花”。



清代王士桢曾和李清照的《漱玉词》，内有“郎似桐花妾似桐花风”的句子，令人击节叫绝，人称“王桐花”。



清代诗人崔华本来无甚诗名，但一句“黄叶声声酒不辞”，为他赢得了“崔黄叶”的雅号，由此而声名鹊起。（山西侯马谌叶摘）







诗骨 陈子昂，其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。

诗杰 王勃，其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”

诗狂 贺知章，秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。

诗家天子 王昌龄，其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。

诗仙 李白，诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。

诗圣 杜甫，其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。

诗囚 孟郊，作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。

诗奴 贾岛，一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。

诗豪 刘禹锡，其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。

五言长城 刘长卿 ，擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五 言长城”。

诗鬼 李贺的诗善于熔铸词采， 驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。

杜紫薇 杜牧，曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。

温八叉 温庭筠才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。

郑鹧鸪 郑谷以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。

崔鸳鸯 崔珏，赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。

都是诗经的组成部分，大雅也称德高有大才的人