东方幻想乡官方小说

不当官了，辞官回自己的家乡。通常是指谈腔在工作上不满意饥侍扰，一气之烂旦下辞官回家的文人。这个词语通常在古代使用比较多，现代人都不会使用这个词语。

官庄之名，始于明初。传说元末陈友谅与朱元璋决战，境内一村庄曾遭血洗。明初赣粤闽等地移民至此，见此烧光杀光之惨状，因庆孝胡称其为“光庄”，后取近音字改称“官庄”。乡以此命名。1950年属十一区，1955年为官庄区，1956年为官庄乡，1958年为桃花公社，1961年为官庄区，1984年改乡，1995年将官庄水库范围的小横江、桃花、瓦子坪3个乡并入官庄乡。
官庄水库始建于1958年，是湘东地区最大的水库，距长沙70公里，萍乡45公里，离上瑞高速公路直线距离为12公里，交通较为便利。已逐步成为长株潭、浏阳、萍乡等城市居民的重要旅游休闲场地。官庄水库蓄水量1.069亿立方米，水质优良，水域宽广，库内地广人稀，山峦叠翠，曲誉拦径通幽，空气清新，气候舒适，被誉为长株潭”处子后花园”，更有官庄八景——涧江秋月、炉佛朝烟慎培、小溪潮涨、深谷听涛、龙池烟雨、狮岭暮云、远村夕照、古寺疏钟——景色醉人。

迟早爱上你

剧情
年代：2008
地区：大陆
演员： 黄俊鹏 王佳音 李建新 梁莹莹 贺扬 许铂岑
导演： 尹勇

解释：做官做到将相，富贵而回老家。这句话出自宋代欧阳修的《相州昼锦堂记》。

原文

仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟。

而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。

译文

做官做到将相，富贵而回老家，这是大家都认为非常荣耀的事，也是古今都公认的。一般当读书人穷困时，在乡里过着贫苦日子，平民儿童都可轻视甚至侮辱他。如苏秦不被嫂子礼待，朱买臣被妻子抛弃。一旦坐着四匹马拉的高大的车子，旗帜在前开道，又有骑兵卫队拥着，在街边观看的人，挤在一起肩并肩脚挨脚的，一边仰望一边赞叹。

而所谓平头男女，又跑又窜又惊又慌，汗水都出来了，甚至惭愧得低头弯腰，跪在车轮辗起的灰尘和马蹄子中间，向新贵人悔过请罪。这就是一个普通士子，成功得志时，那意气的旺盛，是以前人们所比方的穿着锦绣的荣耀事啊！

扩展资料：

《相州昼锦堂记》是宋代文学家欧阳修为宰相韩琦在故乡相州修建的昼锦堂写的一篇“记”，作于1065年。作者围绕“昼锦” （白天穿锦衣，无比荣耀之意）二字发挥，先说明富贵还乡，衣锦而荣，是古今所同，并生动描述了古人衣锦还乡、得意扬扬的场面，然后避实就虚，不写昼锦堂本身，而是着重写昼锦堂主人的高尚品德。

作者用苏秦、朱买臣等炫耀富贵的庸俗行为作陪衬，盛赞韩琦不以夸耀富贵为荣，反而引以为戒的行为，讽劝权贵们不要“夸一时而荣一乡”，而以 “德被生民而功施社稷” 为志，进而“耀后世而垂无穷”。全文写得含蓄隽永，迂回起伏，是历来公认的名篇。

散文家桓宽
桓宽，西汉后期散文家。字次公，汝南（汉汝南郡）人，生卒年不详，西汉宣帝时举为郎，后官至庐江太守丞。著有《盐铁论》六十篇。昭帝元始六年（公元前81年），召开了一次盐铁会议。与会双方对民间疾苦的根源、同匈奴的和战政策、治国的方针和理论等重大问题申述了不同的见解。《盐铁论》是我国历史上第一部有关盐铁问题的结构严整、体制统一的专著。不仅是研究西汉政治、军事特别是经济政策的重要文献，而且还被文学家称为政论性散文集和经济题材的对话体历史小说。
重信义的典范张劭
张劭，字元伯，汝南人。生卒年不详，约东汉初年前后在世。成语“范张鸡黍”、“鸡黍之约”、“鸡黍之交”的当事人。据《后汉书·独行列传》载：张劭与范式（字巨卿，东汉山阳郡金乡人，官至庐江太守）是好友，年轻时在太学求学，两人返乡时，范式对张劭说，两年后我将到你家拜见你的父母，看看你的孩子。于是约好了日期。当约期快到时，张劭把这件事告诉他母亲，请他母亲准备酒菜招待范式。母亲问：你们分别已经两年了，相隔千里，你就那么相信他吗？张劭回答：范式是一个讲信用的人，他一定不会违约的。到了约好的那日，范式果然来到。张劭与范式遂成为重信义的典范。后经过晋·干宝《搜神记》中的《山阳死友传》、元·宫天挺杂剧《范张鸡黍》、明·冯梦龙《喻世明言》之《范巨卿鸡黍死生交》等加工和改编，最终成为成语典故。“鸡黍之约”也被誉为中华民族的诚信之源。古人所称“八拜之交”之一。
著名词人秦观
秦观，（1049～1100），字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。北宋著名词人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。1086年，任蔡州（汝南）教授五年。其所著《汝阳祖氏先茔芝记》说他的祖先原本在幽州的范阳，“其后徙深州，至道间，始来居蔡。今汝阳阳安乡(今汝南王岗)十里岗之原，则我先府君之墓也。”史书上一般认为他祖籍高邮（今江苏），但他自己认为祖宗坟墓在汝南，是汝南人。其所著有关汝南的还有两词一诗一文：《水龙吟》、《南歌子》，《赠女冠畅师》，《汝水涨溢记》。
宰相朱胜非
朱胜非，(1082～1144)，字藏一，汝南（宋蔡州）人。南宋靖康元年，为东道副总管，权知应天府，劝进赵构即帝位。官至尚书右仆射、同中书门下平章事，兼知枢密院事。后秦桧为相，与其不合，废居8年。著有《绀珠集》十三卷、《秀水闲居录》三卷。《全宋诗》收其诗七首，《全宋文》卷三六三四收有其文。其所书《杜门帖》现藏于北京故宫博物院。
“天官”李本固
李本固，（？～1638），字叔茂，汝南人。万历二年（1574年）进士。由知县擢御史，巡视十库，出按三秦及云南，皆有政声。疏请册立东宫，削籍归。光宗立，起大理寺卿，以言事罢归。修《汝南志》，为《汝南遗事》二卷（《四库总目》）。死后追赠工部右侍郎。今遂平县石寨铺乡柳庄寨汝河转弯处“天官堤”传为李本固主持修建。李本固所处的时代，正是历史上有名的明“汝半朝”时期，明万历朝内设六个部，五个部中都有汝南人身居要职，除李本固外，还有吏部尚书李宗延、兵部尚书傅振商、工部右侍郎桂有根、礼部侍郎费必兴、太常侍卿羊可立等。 (满献林整理）

党委书记。
1、根据胡族弯上高县人民政府官网查询显示，上高县镇渡乡最大的官是党委书记，目前任职上高县镇渡乡党委书记的人是冷国华，主要负责主持乡党委全面工作，侧重开放型经济、集镇建设工作，挂点井头村、罗溪村等工作。
2、上高县，隶属江西省宜春市，位于江西省西北部，地处赣江支流锦江中游，东与高安市为邻，西南同袁州区、西同万载县接壤，南和新余市渝水区、分裤闷宜县交界，北跟宜丰县相连，县政府驻地敖阳街道穗芹。

李自良，泗水县人。787年唐德宗诏令李自良接任马燧职务。册封自良为右龙武大将军，并受令驻防河东。自良在任期间，政绩卓著，被授为检校工部尚书，充任河东节度使。796年，官封尚书左仆射。杜辂，字从殷，明代泗水人。嘉靖辛酉科举人，第二年就考中壬戌科进士，名列三甲第二名。有《创修石城记》《重修庙学记》及诗文传世。为彰其功德，明代知县徐卿于泗水城南大街建“进士坊”纪念。

春秋越国：范蠡
宋代：石守信

古代属于小农经济，一般自给自足，回到村里头，开销一般不会太大，所以不宴空散会有太多生亏拿活上的困难，可以靠着以前的积蓄或者是种一两晌氏亩田地来维持生活。

他们辞官之后可以靠租良田给人家，收租来生活。