德国人谈小学生英语怎么说

意思是：读了一本好书，就能知道作者链指茄内心的想法，就像和在交谈一样，不断的和这些高尚的人接触，就能感受到无数高尚的人格，高尚的心灵，并受其感染，让心灵受到净化。从中受益。

一生中都要不断丰富自己。人是要提高境界的，而人的境界是无止境的。人生应有意义，有价值。要学会自主学习。读书和没读书肯定是不一样的，境界会不同。

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读书故事

宋朝的程颢非常喜欢读书，他把古代经典图书背得一丝不差，还涉猎了天文地理，风土人情等门类图书。弟弟程颐则不喜欢读书，经常跑到外面玩耍逗颤。一天，弟弟从山上玩耍回家，有点闷闷不乐，哥哥发现后，询问弟弟为什么烦恼。

程颐从口袋里掏出几只翠绿的鸟蛋来，决定考考兄长：“哥，你平时总说有知识的人，不出门就能知道天下大事，那么，我问问你，你知道这是什么鸟蛋吗？”程颢看过鸟蛋以后，语重心长地告诉弟弟：“这叫丁郎蛋，是丁郎鸟在檀香树上用灵芝草做窝，棚察生出的鸟蛋。

咱们赶快回去，这树、这鸟窝都是珍宝。”只是，程颐玩得痛快，根本不记得树长在哪里，他对哥哥的学识渊博佩服地五体投地。从此以后，程颐不再出门玩耍，发奋苦读，终于成为历史上有名的知识大师。

曾经认识一渣男，主动追女恋爱谈，彼此相处有几年，同居并四次流产，岂料男子己变心，外面另寻一新欢，女子悲痛欲自尽，后经人劝与男散，女子也是不自爱，谈情不把品德观，流产伤身害自己，结局让人骗得惨，若他要是真爱你，早就领证把婚办，此男就是最缺德，最终他被新欢赶。

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天时光会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了社会公德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，既是追求个人道德的完善，又是公众利益的维护，公共秩序的体现。

说到文明礼仪，我想到了一个关于伟大的领袖列宁的故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水已走了一半。那女工见是列宁，先是一惊，然后赶忙退回去给他让路。列宁却阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。



    还有一个故事，是在澳大利亚总理霍克就任期间，有一次在一家商场内，霍克与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。他说：“那天我非常烦恼，但这不能成为我  使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，请他宽容我的不逊。”



听了两位名人的故事，你是否为他们而感慨呢？千万不要以为文明礼仪只是伟人、名人才具备，我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚。因为那样你就大错特错了。我们不但要有讲文明的大人物，我们更需要一群有礼仪的民众。

     个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的文明环境，就必须先从自身做起，从身边做起。正像鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，首先我们要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；分辨是非善恶、端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。还是那就话：“文明礼仪我先行”自身的素质提高了，我们整个校园的素质、整个城市的素质、整个中国的素质才会在真正意义上进步与提高。

这个无法给予绝对答案，看个人素质和修养，相信大部分大学生没被社会传染，内心还是光明的

我个人的看法有两点：



1 根据儿童的好奇心，寓德育教育于讲故事之中。

对儿童进行教育，仅凭单纯的讲道理是不行的，孩子们都喜欢听故事，哪怕是最顽皮好动的孩子一听讲故事，马上就会安静下来。抓住了儿童的这一好奇心理特征，常常通过讲故事的方法，可以对他们进行德育教育。



2耐心教育，以表扬为主。

爱听表扬是儿童心理特点，表扬运用得恰当，儿童内心的积极因素就会像原子裂变一样发生连锁反应。常用表扬某个学生孩子的道德品质、思想行为上的积极因素去影响和克服他们身上中存在的消极因素，寓批评于表扬之中。

道德一词，多见于《道德经》，出于道家。
佛家不谈“道德”而常常谈及“功德”。
《六祖坛经》谓：
「凡性是功，平等是德；念念无滞，常见本性其实妙用，名为功德。
内心谦下是功，外行於礼是德；自性建立万法是功，心体离念是德；
不离自性是功，应用无染是德；若觅功德法身，但依此作，是真功德。
若修功德之人，心即不轻，常行普敬，心常轻人，吾我不断即自无功；
自性虚妄不实，即自无德；为吾我自大，常轻一切故。
善知识！念念无间是功，心行平直是德；自修性是功，自修身是德。
善知识！功德须自性内见，不是布施供养之所求也。
是以福德与功德别，武帝不识其理，非我祖师有过。」

独到，见解真是独到啊

关于 康德“自由=自律”的观点 是完全正确的

康德 400年前一愤青。

我觉得大学生伤人跟知识或者美德没什么关系，知识只衡量一个人的IQ。而打架伤人的情况纯粹是属于个人的EQ问题，也就是情绪控制和人际关系的处理。EQ不高，知识再多也谈不上美德，甚至还会成为变本加厉的伤人工具。复旦大学投毒事件就是一个例子。