怎么给小学生上英语口语

　　汉朝时期的医圣是张仲景。
　　张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，汉族，东汉南阳涅阳（今河南邓州市、镇平县一带）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。

　　剧情简介：

　　1914年的埃及，生活在外星球的种族蒙多沃旺人到地球上他们祖先建造的庙宇朝拜，并且取回代表四种元素的四块石头以及第五元素。镜头转到未来23世纪，蒙多少旺族的飞船在接近地球时被代表邪恶势力的曼加洛雷人击毁，残余基因被保存下来复制出的具有人类女性特点的莉卢成为幸存者，她就是第五元素。她爱上了纽约的出租车司机科本。他俩被安排去失乐园取回那四块石头，以保卫地球免受摧毁，莉卢逐渐了解了人类，科本和莉卢成为一对情人，邪恶势力也最终被战胜。



　　邪恶是终极的，绝对的，它的威胁远超过金钱、权势或统治，它不须要任何外在力量，就能侵蚀宇宙，消灭人类。不过有一件事令它如芒刺在背－－生命的力量。生命和造物主的存在令它感到强大的威胁，因此它不断地毁灭男人、女人、小孩、动物、植物，甚至光亮。企图将世界带入黑暗之中。这股绝对的邪恶每五千年降临一次，然而每隔五千年，人类都会忘记该怎么去对付它。



　　法国影坛仿效好莱坞模式投资拍摄的超级科幻动作片，幕后虽由法国导演卢克贝松领军，幕前则力邀美国巨星布鲁斯威利斯扮演救世英雄，并以英语发音。剧情描述在二十三世纪的纽约市，一名计程车司机无端搭载到从天而降的少女米拉乔瓦奇，而她正是解救地球免于毁灭的关键人物。英雄带着美人躲避一连串的危险追杀，最后找出了拯救地球的第五元素。全片的故事情节和主题讯息都相当简单，但美术设计和电脑特特效制造出十分炫目的视觉映象，停不了的动作场面也颇能满足类型片影迷的胃口。



　　本片是1997坎城影展的开幕片, 并赢得1998凯萨奖最佳导演,最佳摄影. 同时也被提名1998奥斯卡最佳特效及音效。 (里面的那个外星人的高音飙得真的很好哦~~~）



　　导 演：

　　吕克·贝松 Luc Besson



　　主 演：

　　米拉·乔沃维奇 Milla Jovovich

　　加里·奥德曼 Gary Oldman

　　布鲁斯·威利斯 Bruce Willis

　　伊恩·霍姆 Ian Holm Luke Perry

　　克里斯·塔克 Chris Tucker

　　布里翁·詹姆斯 Brion James

　　汤姆·里斯特 Tom 'Tiny' Lister Jr.

　　阎肃老人有一儿一女，女儿叫阎茹，现年53岁，不是聋哑人而是导演。儿子阎宇。

这个的话应该是福建那边的方言来的福建客家话。

爹娘是中国传统叫法，在清朝以前，中国的科考制度以文言文为主。辛亥革命以后，洋学渐兴，留学归国的人把爸爸，妈妈这样的称惟带回国内。慢慢的就流行开了。 “妈妈”是最简单的发音，是婴儿张嘴吐气的自然结果，第二个最简单的发音就是“爸爸”。 当婴儿的两只眼睛的视线逐渐形成了焦点能看清东西，并且视线的接触范围也开始逐渐扩大时，就开始了对环境的认识的过程，首先第一个就是感知了温饱的来源——“妈妈”（从世界范围内来看，各种语言之间的差异甚远，但例外的是对“妈妈”发音是极其惊人的一致，这主要是由婴儿发音的特点和对温饱基本本能需要的一致性造成的，“妈妈”是最简单的发音，是婴儿张嘴吐气的自然结果，第二个最简单的发音就是“爸爸”。）此时“妈妈”的含义并不是真正意义上的“妈妈”，而只是乳汁和温暖的象征，当随着婴儿对环境的识别能力的加强，这些基本的本能需要就逐渐和特定的环境、对象结合在一起了；随着发音器官的发育，婴儿有一天一张嘴，无意中发出了一个最简单的“ma”音，一般最先听到这个声音的总是担任哺育任务的母亲，于是母亲就会主观地认为这是孩子在叫自己，于是就作出了一些惊喜地反映，例如：主动地喂奶，呵护，等等，终于有一天，使婴儿逐渐发出了在除了哭作为表达需要的手段之外的另一个手段，即：发出“ma”的声音，最后这种声音就以条件反射的方式与温饱的来源连在了一起，固化了婴儿对环境的认识。这时，婴儿在认识与不认识的基础上就会出现熟悉与不熟悉、适应与不适应的感觉，渐而出现了安全的需要，当象征着温饱、熟悉的“mama”不在时，恐惧就会来临。这个阶段时间上，应该是哺乳的前期到哺乳的中后期。 爸爸 对父亲的一种称呼，多用于口语，也称爸、爹、爹爹等。 一、“爸爸”这个词在目前约70％的人类语言中都存在并且意义相似， 可能是古人类最先会说的词汇。 人类学家一直在通过各种方法推测人类最初的语言形式。法国人类学家日前说，由于“爸爸”这个词在目前约70％的人类语言中都存在并且意义相似，因此很可能是古人类最先会说的词汇。 目前，人类6000多种口语中有许多发音相近、意义类似的名词，特别是像“妈妈”和“爸爸”这类指代亲属的词。一些语言学家推测，这些词汇从古人类语言开始形成以来传承至今，至少已经被说了5万年。但是，由于这些专家没有确定上述词汇在关系疏远的语系中出现的频率，所以无法证实以上论断。 然而据最新一期《新科学家》杂志报道，法国语言学和史前人类学研究联合会的科学家日前对“爸爸”一词进行了考察。他们发现，人类现在的14个主要语系中基本上都存在这个词，而在71％的被研究语言中，“爸爸”一词的意思都是父亲或者是父亲一方的男性亲属。负责此项研究的科学家认为，对于“爸爸”在各种语言中的统一性可能只有一个解释：“爸爸”是人类祖先最先会说的一个词。 此外，美国宾夕法尼亚大学的一位语言学家说，因为婴儿很可能将自己会发的第一个音与他们首先认识的人——父母联系起来，所以各种语言中“爸爸”一词的含义都基本相同。

纱帽山石刻 纱帽山位于乡境大邓村东北3公里处，孤山，南北走向，高约140米，长200米，宽100米。石刻在西北半山腰岩口上方。主石刻是明成化八年（1472年）骠骑将军舞阴石裔岑志明书“开蠲山”3个大字。左右芹世渣各有一块是宾州知州彭忠游该山的记事诗和横搓费广书丹的关于岑志明修筑清水城的颂歌及游览记事。洞内还有元至正七年(1347年）由孔怀德撰碑，黄才合、黄祖真会匠所刻的山水题咏诗。现石刻保存完好（但山已被挖矿及民间炸石损坏），属县级文物保护处。
陶邓烈士墓 位于陶邓水厂大门前，是为纪念1950年剿匪时牺牲在陶邓的解放军战士而立。
韦里烈士墓 位于韦里小村前面公路左侧小山傍。1950年11月，中国人民解放军剿匪部队一个班从龙山执行任务后返回韦里时，在尖山脚下遭刘振杰股匪伏击，牺牲7人。乡人民政府立此碑予以纪念。
八百弄 在陶邓乡与良江镇交界的群山之中，位于陶邓川山村民委江那村北面，古抗村西北。整个山槽长约1公里，三面为天然平整石块，底宽可平排通两部汽车。槽之尽头有一岩洞，洞内有水且清，水位四季不变。槽底的石块上分布着稀疏的天然小水坑，状似人工开凿的鱼池。两旁林木茂密，空山鸟语，格外幽静，乃天然之避暑胜地。
三州仙女泉 泉位于乡府驻地东北面1.5公里处，于东南村之北，三州村前山脚。该泉有多处出水口，常年涌泉，水冬暖夏凉。泉三面环山，西为河流，水域宽达百多米，悠悠流向西南山脚。河中芦苇、莲藕遍及，群山环绕，山清水秀，为陶邓八景之一。相传古时天上派一男一女两神仙下界兴建宾州、清水州两城。宾州之神用木筑城，速度快抢了功，清水州之神乃仙返皮女，其用山筑城，刚围了南、北、东三向，西面群山尚未搬至，闻宾州城已报喜，觉事倍嫌悄功半，泪如涌泉，即吊死于泉西北响鼓山西头。现人行于东南至韦里公路上，即见该山南侧有一高数十米的白壁，形似姑娘悬吊，该山也因此得名仙女悬吊山，泉则称仙女泉。

1、有财有势即相识，无财无势同路人。因知世事皆如此，却向东溪卧白云。——唐代诗人孟郊《伤时》。

2、世路风霜，吾人炼心之境；世情冷暖，吾人忍性之地。——清代医家,作家石成金。

3、世情看冷暖，人面逐高低。——元末明初文学家施耐庵《水浒传》。

4、可憎者人情冷暖，可厌者世态炎凉。——明末清初学者程允升《幼学琼林》。

5、家富则疏族聚，家贫则兄弟离。——先秦法家代表人物,慎子慎到《慎子内篇》。