主角在万灵大陆开后宫的小说

朝天宫最南边为宫墙，正南照壁上砖刻了“万仞宫墙”四个大字，这四个字用来形容孔子学识的渊博高深。

《论语•子张第十九》：“叔孙武叔语大夫于朝曰：‘子贡贤于仲尼。’子服景伯以告子贡。子贡曰：‘譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣！夫子之云，不亦宜乎？’”

这段话的大概意思是，鲁大夫叔孙武叔曾经对大夫们说：“子贡的学问很深，比孔子还要强些。”子贡听说后就给叔孙武叔说：“人的学问好比宫墙，我的这道墙不足肩头高，别人很容易看到里面有多少东西，我老师这道墙有好几仞高（仞：丈量单位，一仞约等于八尺），别人是看不到里面的东西的，只有找到门，走进去，才能看到这墙内雄伟的建筑，可找到门的人太少了！”

明代学者胡缵宗认为数仞宫墙仍不能表达他对孔子的赞扬，于是将其改为“万仞宫墙”，并亲书“万仞宫墙”石额镶于明代曲阜城的正南门。

清代时，乾隆皇帝到孔子故乡曲阜，为了显示他对孔子的敬仰，把胡缵宗书写的石额换下，自己亲笔书写了同样四个字镶于城门。

陆压道人在封神演义中，虽然以散仙自居。但其行为之间，却与阐教有着密不可分的关系。
《封神演义·第七十七回·老子一气化三清》
通天教主在界牌关摆下诛仙剑阵，元始天尊带着门徒前去理论。诸位读者请看：
至子时，五气冲空，燃灯已知截教师尊来至。次日天明，燃灯启曰：“老师今日可会『诛仙阵』麽？”元始曰：“此地岂我久居之所？”吩咐弟子排班。赤精子对广成子，太乙真人对灵宝大法师，清虚道德真君对惧留孙，文殊广法天尊对普贤真人，云中子对慈航道人，玉鼎真人对道行天尊，黄龙真人对陆压道人，燃灯同子牙在後，金、木二吒执提炉，韦护与雷震子并列，李靖在後，哪吒先行。
《封神演义·第八十四回·子牙兵取临潼关》
鸿钧老祖在替三清化解冤愆后，便敕命三清各自带领门徒回归仙阙，不得轻易下界。如果，陆压道人真是散仙的话。那么，他何必听从鸿钧老祖之命。毕竟鸿钧老祖说的是三清门下不得轻易下界。
《封神演义·第四十九回·武王失陷红沙阵 》

琼霄娘娘怒冲霄汉，仗剑来取；陆压剑架忙迎，未及数合，碧霄将混元金斗望空祭起，陆压怎逃此斗之厄。有诗为证：“此斗开天长出来，内藏天地按叁才；碧游宫里亲传授，阐教门人尽受灾。”碧霄娘娘把混元金斗祭於空中，陆压看见，却将逃避，其如此宝利害，只听得一声响，将陆压拿去，望成汤老营一。陆压纵有玄妙之功，也得昏昏默默，碧霄娘娘亲自动手绑缚起来，把陆压泥丸宫用符印镇住，缚在杆上；与闻太师曰：“他会射吾兄，今番我也射他。”传长箭手令五百名军来射，箭发如雨；那箭射在陆压身上，一会儿那箭，连箭杆与头都成灰末。众军卒大惊，闻太师观之，无不骇异。云霄娘娘看见如此，碧霄曰：“这妖道将何异术来惑我等？”忙祭金蛟剪，陆压看见，叫声：“吾去也！”化道长虹竟自走了。来至篷下，见众位道友，燃灯曰：“混元金斗把道友拿去，如何得返？”陆压曰：“他将箭来射我，欲与其兄报仇，他不知我根脚，那箭射在我身上，那箭使成为灰末，复放起金蛟剪时，我自来矣。”燃灯曰：“公道术精奇，真个可羡。”陆压曰：“贫道今日暂别，不日再会。”不表。
可见，陆压道人在三霄娘娘法术中是游刃有余根本不受影响的。

《万道龙皇》的男主角。被设计剥夺血脉，沦为废人，受尽屈辱。

谢念卿（神荒大陆中州古圣朝十六公主，禁忌剑祖唐枫之女唐卿转世）、秋月、凌雨薇(精灵族公主)