含善的成语如下:
善贾而沽:贾:通“价”。善贾:好价钱;沽:出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇,等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺,才肯任职。善刀而藏:善:拭;善刀:把刀擦干净。将刀擦净,收藏起来。比喻适可而止,自敛其才。
善财难舍:善财:原为释迦牟弟子名,后取“善”之“爱惜”意,指“爱惜钱财”。舍:施舍。指人爱惜钱财,不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。善罢甘休:轻易地了结纠纷,心甘情愿地停止再闹。善罢干休:善:好好地;甘休:情愿罢休。好好地解决纠纷,不再闹下去(多用于否定)。
兼善天下:兼善:使大家都有好处。使天下人都得到好处。积善余庆:积:积累;善:善事;余庆:指先代的遗泽。积德行善之家,恩盯拆泽及于子孙。积善成德:善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。好善乐施:好:喜欢;善:亲善,善事;乐:乐意;源埋施:施舍。指喜欢做善事,乐意施舍。
从善如流:从:听从;善:好的,正确的;如流:好象流水向下,形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
从善如登,从恶如崩:比喻学好很难,学坏极容易。从善如登:指为善如登山那样不易,比喻学好很难。
陈善闭邪:陈:述说;善:善法美政;闭:堵塞。臣下对君主陈述善法美政,借以堵塞君主的邪心妄念。褒善贬恶:对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指凯裂枣分清善恶,提出公正的评价。
其本义是像羊一样说话,有吉祥美好之义。
拼音:shàn
释义:
1、善良;慈善:~举。
2、善行;善事:行~。
3、良好:~策。
4、友好;和好:友~
笔画:
相关组词:
1、善良 [shàn liáng]
心地纯洁,没有恶意:心地~。
2、完善 [wán shàn]
完备美好:设备~。
3、善待 [shàn dài]
友善地对待;好好对待:~野生动物。
4、伪善 [wěi shàn]
伪装的善良;虚假的慈善:~者。
5、和善 [hé shàn]
温和而善良;和蔼:态度~。
善莫大焉的含义如下:
它的含义是:知错就改,就是最大的善。首先,所谓的“善莫大焉”指的是没有比这更好的善了。但是理解它要完整的理解,完整的说法是“过而能改,善莫大焉”:人没有不犯错误的,犯了错但是能及时改正,这就是最好的了。
知错能改,善莫大焉,圣人之心是在于有一颗有过而改之,无过而加勉的智慧。更何况,只有什么都不做的人才不会犯错,越努力犯错的几率越大,但是每一次的错误都会让他踩着错误不断的攀升。
学会正视犯错:
人这一生谁都会犯错,不管是谁,大大小小都犯过很多错误,有的时候越怕出错越容易犯错,但是这个世上却没有不犯错的人,最重要的是犯错之后敢于承认,敢于改正,敢于直面自己的问题。
原文:
是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭⑧明。
故善人者⑨,善⑩人之师⑴;不善人者,善人之资⑵。不贵其师,不爱其资,虽智大迷。是谓要妙⑶。
【注】
⑧袭:因袭,传承。
⑨善:善于。人:为人,做人。善人者:善于为人的人,与下文之“不善人者”均指深陷于苦难中的人。
⑩善:以……为善;王本原作“不善”,据帛书乙本及汉简本改。
⑴师:老师,引申为〔以言语〕教导。
⑵资:〔以钱财〕资助,救助。
⑶要妙:关键。
【译】
所以圣人总是善于救助世人,因而不会遗弃世人;总是善于帮扶万物,因而不会遗弃万物。这(无弃人,无弃物)便是传承公明。
所以善于为人者,喜好他人的教导;不善于为人者,喜好他人的资助。不注重他人的教导,不珍爱他人的资助,即便再聪慧,也将茫然困惑、难以自救。这(善人之师,善人之资)便是脱离苦海的关键所在。
【释】
1、千金万宝,获益一时;嘉言懿行,受用终身。是以善救人者,施赠教导;不善救者,给予资助。善自救者,喜人教导;不善自救,好人物资。不喜教导,不好物资,则茫然困惑,难脱苦海。
2、无弃人者人无弃,无遗物者物无遗。
3、他人困顿,要善为施救;消除得迷雾,即可远离苦海。自我窘迫,要善为摆脱;拨开得浓云,便能重见天日。是以君子苦中可作乐,贫时能济人。
4、士君子贫不能济物者,遇人痴迷处,出一言提醒之;遇人急难处,出一言解救之:亦是无量功德。——《菜根谭》