三国时蜀汉的政治家和军事家诸葛亮年幼时父亲就去世,依靠叔父诸葛玄过活。十六岁那年叔父也去世,于是在襄阳城西的隆中置了一点田产,盖了几间屋子,一面耕种,一面读书。 诸葛亮在隆中住了十年。这期间他读了大量经史和诸子百家的拍卖竖 著作,获得了丰富的政治、军事、历史等方面的知识。他又注意研究 当时的政治形势,逐步形成了一套政治见解。当时,刘备正依附荆州牧刘表。他觉得要成大事,必须有智谋的 人辅佐,因此一直在物色有见识的人才。后来,他听说司马徽在襄阳很有名声,便去拜访他,并问他对当今天下大势的看法。司配悄马徽说:“平庸的书生文士怎么会认清天下大势?能认清天下大势的人才是杰出人物。这里的卧龙和凤雏,才是这样的杰出人物。”
它体袭大现的是儒家的观点
“识时务者为俊杰”这句至理名言,历来被视为有逃避、变节的嫌疑,其实不然。小到个人的自我设计,大到国家的大政方针,随着内部条件和外部环境的变化,难免要作出调整、改变、甚至于不得不放弃。知难而进者固然可喜;审时度势,善于放弃更难能可贵!
鲁迅是万人敬仰的大文豪。当初他曾选择了学医救国的道路。但当他认识到要拯救中华,只有先拯救国人那麻木的灵魂时,便毅然放弃了他的最初选择,弃医从文,拿起笔杆子同敌人作殊死斗争。试想,如果没有他的放弃,无数的国民能战胜愚昧,争来今天的幸福生活吗?可见,放弃可以使生命得到升华,甚至可以造福万民。放弃也是一种大智。
邓亚萍为了在体育生涯上再创辉煌,放弃了安逸的生活,克服种种困难,进行超强的训练,弥补了自身先天的不足,在国际大赛中多次夺冠。她的有所放弃,不仅使她实现了自己的理想,也为我们树立了榜样。
今天的放弃,是为了明天的得到。干事业的人不会计较一时的得失。
苦苦地挽留夕阳,是傻人;久久地感伤春光,是蠢人。什么也不放弃的人,往往会失去更珍贵的东西。舍不得家庭的温馨,就会羁绊启程的脚步;迷恋手中的鲜花,很可能就耽误了你美好的青春。
人生旅途上要学会珍惜,珍惜自己在学业、事业上取得的哪怕是极其微小的成绩和荣誉,因为任何微小的成绩和荣誉都来之不易,都曾为之付出过很可能是巨大的艰辛。俗话说“聚沙成塔”、“滴水成冰”,都含有“积少成多”这样一个简单、朴素的辩证法。我们在前进过程的每一个进步,都是可贵的。珍惜它,就是珍惜自己的劳动,就是珍惜自己生命的进程。
然而,人生旅途上只学会珍惜是不够的,还要学会放弃。这个“放弃”不是通常所说的“丢掉”,它的特定含义是,提醒自己不要过于迷恋已经取得的哪怕是相当显著的成绩和荣誉,不要因对已经取得的成绩和荣誉沾沾自喜而耽误了向前赶路,去摘取更为辉煌的人生成果。俗语“山外有山,楼外有楼”就是告诫人们不要自满,不要停止继续进取的步伐。
泰戈尔在《飞鸟集》中写道:“只管走过去,不要逗留着去采了花朵来保存,因为一路上,花朵会继续开放的。”
为采集眼前的花朵而花费太多的时间和精力是不值得的,道路虽长,前面尚有更多的花朵,让我们一路走下去……
曾经有这样一个故事:古时候。一个少年背负着一个砂锅前行,不小心绳子断了,砂锅也掉到地上碎了。可是少年却头也不回地继续前行。路人喊那位少年问:“你不知道你的砂锅碎了吗?”少年回答:“知道。”路人又问:“那为什么不回头看看?”少年说:“已经碎了,回头何益?”说罢继续赶路。听完这个故事,不知道你有没有一点感悟。这个少年是对的,既然砂锅已经碎了,回头看又有什么用呢?
这正如人生中的许多失败一样,已经无法挽回,再去惋惜悔恨也于事无补。与其在痛苦中挣扎浪费时间,还不如重新找到一个目标,再一次奋发努力。还是让我们学会放弃吧!像那个少年一样。不要因为失败而作无谓的自责和叹息。当我们真正学会放弃时,会发现那才是一种真正的超越,一种真正的战胜自我的强者姿态。
还曾经有一个故事:一个人被一块巨石压在了荒野里,为了求生,他把压在巨石下的右腿砸断,然后爬出去,获救了。
也许有时我们只看到了放弃时的痛苦,而忘记了那些如果我们不放弃就会得到的更大的痛苦。所以我们要学会放弃。
有一首诗是这样写的:
一个杯子,原来装的是快乐、苦闷,已经装的太满了,很沉、很重、很累,沉重得让人喘不过气来,因为是太满,满的杯子就是更多欢乐也装不进去,倒进最美丽的动人东西也会溢出来。
烟花,只有那一瞬间美丽。在瞬间,你多想弄明白看清楚牢记。但是,那只是瞬间的美丽,很快消失在人生的长河里,有多少瞬间美丽看不清,弄不明,为什么不该放弃要知道,朦胧的最美,得不到的最回味。是啊,为什么就那么认真呢?
是啊,为什么就是学不会放弃呢?
学会了放弃,感觉真好,坦然相对有一点酸,有一点苦,有一点疼痛。但,有更多的是轻松,愉快,欢乐学会放弃,将杯子里的东西倒于净。学会放弃,一个空杯子很轻松愉快。学会放弃,空杯子可以装下新东西。学会放弃,轻装上阵接纳新鲜事物。学会放弃,拥抱朝阳迎接美好明天。古人日:放弃如桶底子脱。
如何认识父亲和杰里这两个人物
答:
答:“识时务者为俊杰”意思是能认清时 代潮流者,方可为英雄豪杰。此语出自 《三国志?蜀志?诸葛亮传》。诸葛亮在襄阳隆中一面耕种,一面读 书。他读了大量诸子百家的著作,获得了 丰富的政治、军事等方面的知识。他又注 意研究当时的政治形势,逐步形成了一套 政治见解。当时,刘备寄居在荆州牧刘表之处, 一心想寻找智谋超群的人辅佐自己匡扶 汉室江山。当他得知襄阳司马徽很有名 望时,就去拜访他。司马徽看出刘备的 抱负,于是对他说:“我这样平庸的书生 文士对天下大势是认不清的。识时务者 为俊杰,这里的卧龙和凤雏才是对你有用 的人。”刘备忙问:“卧龙和凤雏是谁?” 司马徽回答:“卧龙是诸葛亮,凤雏是 庞统。”