老头儿童英语怎么说呢

散文指不讲究韵律的散体文章，一种散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，文学体载包括杂文、随笔、游记等。是最自由的文体，不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制，也是中国最早出现的行文体例。通常一篇散文具有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式表达。文学体载包括杂文、随笔、游记等。[1]

　　殷商时代有了文字，也就有了记史的散文。到了周朝，各诸侯国的史官进一步以朴素的语言、简洁的文字记录了列国间的史实，如《春秋》。以后，随着时代的需求，产生了描述现实的历史文学，这就有了《左传》、《国语》、《战国策》等历史著作。

　　《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，相传是春秋末年鲁国的史官左丘明所著，共18万字，记载了春秋240年间列国的政治、军事、外交活动和言论以及天道、鬼神、灾祥、占卜之事。这部书叙事富于戏剧性，情节紧凑，战事描写尤为出色，语言精炼，富于形象。

　　《国语》是一种国别史，分别记载了周王朝及诸侯各国(公元前1000--前00)之事，记言多于记事，所记大多为当时较有远见的开明贵族的话。

　　《战国策》作者不可考，现在版本为西汉刘向辑成。它同《国语》一样，也是分国记事，记载了西、东周及秦、齐、楚、赵等诸国之事，记载内容是谋臣策士的种种活动及辞说。《战国策》文章的特点是长于说事，善用比喻，人物形象塑造极为生动。

　　先秦历史散文为中国的历史文学奠定了基础，对后世历史家和古文家都产生了极为深远的影响。

　　春秋战国之交是社会大变革的时代，各种学术流派纷纷著书立说，争论不休，形成百家争鸣的局面。代表不同阶级或阶层的思想家的著作，促进了说理散文的发展。这些思想家有儒家、墨家、道家、法家等。记载他们言论的书流传到现在的有《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》、《韩非子》等。

　　《论语》和《孟子》是儒家诠释“仁”的著作。《论语》是记录孔丘及其弟子言行的，其中多半是简短的谈话和问答。《孟子》是记载孟轲言论的。孟轲长于辩论，因此书中语言明快，富于鼓动性。

　　伴随着对封建主义文学和文言文的批判，最早的一批现代新文学作品诞生了，议论性散文便是其中之一，它是现代散文的源头。

　　新文学诞生的初期，在报刊杂志上发表议论散文影响最大的有陈独秀、李大钊、鲁迅、周作人、钱玄同、刘半农等。他们的作品以随感录为主要形式，内容包罗广泛，重点在思想革命和文学革命上。鲁迅是写作议论散文成就最高的作家。

　　诞生期的议论性散文担任了反封建的先锋，它所议论的对象紧贴生活，具体而且细微；它的形式自由，可长可短；它的语言可刚烈悲壮，也可幽默讽喻。议论散文之后，记叙性散文、小品文也相继问世，现代散文进入蓬勃发展阶段。

　　发展期的散文风格各异、样式不一，呈现一派繁荣景象。就形式而言，有记叙、写景、抒怀、言志、评述；风格上形成了鲁迅的峻冷峭拔，周作人的平和冲淡、朱自清、冰心等的清新雅致，郭沫若、郁达夫等人的豪迈挥洒，叶圣陶、许地山的朴素平直，徐志摩的浓艳绚丽等。

　　虽然本时期散文创作收获丰厚，但从整个文学领域来看，散文相比其他文学体裁受重视不够，尤其杂文显得更为薄弱。另外，有时由于受到不正常政治生活的影响，整个文艺界普遍存在着不敢大胆揭露现实矛盾冲突的现象，散文创作也不例外。

　　新时期的散文，如同一只报春的燕子，灵巧、敏捷地最先带着时代的气息飞进人们的心里。改革开放后，全社会沸腾的生活首先在散文中得以体现。此外，反映生活各方面，如回顾个人经历和情怀、揭示生活哲理的散文亦重展笑颜，绽放光彩。这类作品中的优秀之作有丁玲的记叙与丈夫的牛棚生活的《牛棚小品》，严阵追忆女教授高风亮节的《水仙》，张抗抗的歌颂群众中蕴藉的无穷力量的《地下森林断想》，管桦和丁宁托物言志，寄托气节与向往的《竹》和《仙女开花》等。

1992年，《红猪》公映。喜爱兵器的美丽却讨厌战争的宫崎监督在兵器模型杂志连载一些短篇漫画，这个作品即为其中之一改编。 1994年连载十年的漫画《风之谷》也终于完结。不得不承认，1994年的同名动画的成功和当时的环保思想不无关系。

去书店或网上看看，有书。我们上学时学的是任应秋先生的书。

咸阳市渭城区人。其兄班固死时，所撰《汉书》尚未完稿。班昭和马续奉和帝少将桂生芳都是咸阳好儿女。这是比较出名的，还有好多名人，不一一介绍，想

,林子祥:(上世纪)80年代,我跟邓丽君唱的那一次,已经很厉害了,直到现在我都没和别的人唱过这首歌,现在跟一个那么年轻的、唱得那么好的女歌手,也唱出了火花

没有穿衣服，珍妮比较属于前卫的吧，勇于追求怎么的梦想，感觉都有点极端了。所以只要有人听她唱歌，就算不穿衣服也无所谓！就像现在某些明星，只要有人看她拍的电影，不穿衣服也可以拍！

春，一年一度的春季又回到了神州大地。树上活泼可爱的鸟儿叽叽喳喳地说：「春天到啦，春姑娘回来啦，大地复苏啦，真好啊！真美啊！」

是的，人间的确是很美的。看，通往黄四娘家的小路上，开满了五颜六色的鲜花，彷佛是神话里的「花花世界」。他们以迷人的芬芳，妖娆的风咨，招来了许多「小客人」——小蜜蜂呀，蝴蝶呀，飞蛾呀，甲虫呀……，他们给平坦无奇的小路带来了生机，使小路不再孤独寂寞，连过路的人都流连忘返，不愿离去了。穿著各种各样衣服的彩蝶翩翩起舞，彷佛是为了老朋友的到来而高兴。蝴蝶一会儿落在花的海洋中，和花儿谈谈心；一会儿又飞起盘旋，和花儿嬉戏。看得出蝴蝶实在不愿离去，就连大师人杜甫也徘徊流连。看到这仙境般的景色，不禁心旷神怡，怎麼还会想到要离开呢？

花儿的能耐可真是非凡啊！不光吸引了蝴蝶和诗人，还招来了许多「歌唱家」——黄莺鸟。它们落在花丛中，「喳喳」叫了几声，彷佛是在说：「总算找到一个好地方唱歌了！」接著就放开银铃似的歌喉尽情歌唱起来。这婉转和谐的啼鸣，使诗人杜甫沉浸在诗情画意之中。


一阵微风吹过，花的香气扑鼻而来。一群漂亮的蝴蝶飞了过来，在花上翩翩起舞，舍不得离开。
小巧玲珑、漂亮的黄莺在花丛中跳来跳去，唱起了优美动听的歌。杜甫完全陶醉在眼前的美景中。
杜甫赞叹道：“黄四娘家的花真是名不虚传，美不胜收。”

小马过河
小马和他的妈妈住在绿草茵茵的十分美丽的小河边。除了妈妈过河给河对岸的村子送粮
食的时候，他总是跟随在妈妈的身边寸步不离。
他过的很快乐，时光飞快地过去了。
有一天，妈妈把小马叫到身边说：“小马，你已经长大了，可以帮妈妈做事了。今天你
把这袋粮食送到河对岸的村子里去吧。”
小马非常高兴地答应了。他驮着粮食飞快地来到了小河边。可是河上没有桥，只能自己
淌过去。可又不知道河水有多深呢？犹豫中的小马一抬头，看见了正在不远处吃草的牛伯
伯。小马赶紧跑过去问到：“牛伯伯，您知道那河里的水深不深呀？”
牛伯伯挺起他那高大的身体笑着说：“不深，不深。才到我的小腿。”小马高兴地跑回
河边准备淌过河去。他刚一迈腿，忽然听见一个声音说：“小马，小马别下去，这河可深
啦。”小马低头一看，原来是小松鼠。小松鼠翘着她的漂亮的尾巴，睁者圆圆的眼睛，很认
真地说：
“前两天我的一个伙伴不小心掉进了河里，河水就把他卷走了。”小马一听没主意了。
牛伯伯说河水浅，小松鼠说河水深，这可怎么办呀？只好回去问妈妈。
马妈妈老远地就看见小马低着头驮着粮食又回来了。心想他一定是遇到困难了，就迎过
去问小马。小马哭着把牛伯伯和小松鼠的话告诉了妈妈。妈妈安慰小马说：“没关系，咱们
一起去看看吧。”
小马和妈妈又一次来到河边，妈妈这回让小马自己去试探一下河水有多深。小马小心地
试探着，一步一步地淌过了河。噢，他明白了，河水既没有牛伯伯说的那么浅，也没有小松
鼠说的那么深。只有自己亲自试过才知道。
小马深情地向妈妈望了一眼，心里说：“谢谢你了，好妈妈。”
然后他转头向村子跑去。他今天特别高兴，你知道是为什么吗？
1.一天,老马对他的孩子说:你已经长大了,能帮妈妈做点事情吗
小马很高兴地答应(
yīng
yìng)了.妈妈说:你把这半袋麦子送到磨坊去吧!
小马就驮着半袋子麦子去磨(mò
mó)坊,可小河挡住了去路.怎么过呢
他去问牛伯伯.牛伯伯说:水很浅,刚没(mò
méi)小腿,能趟过去.小马刚要过河,一只小松鼠跳到他跟前说:小马,小很深,会淹死你的.小马不知道怎样做才好,只好急急忙忙回家去问妈妈.
妈妈说:孩子,光听别人说,自己不动脑子,不去试试,是不行的.小马明白了,转身跑到河边,对小松鼠说:让我试试吧.小马果真趟了过去.
2.一匹小马要过河，在路上遇见了牛大伯，问是否可以过河．牛大伯说：”水很浅，可以过．”小马正要过，忽然听见一只松鼠大叫：”不能过，不能过！水深的很，前天还淹死了我一个同伴．”小马没主意了，回家去问妈妈．妈妈叫它自己想一想，试一试．结果小马过去了，水既不像牛大伯说的那样浅，又不像小松鼠说的那样深．

马致远，关汉卿，王实甫，贾岛