陕西方言百家碎戏儿歌

陕北碎板子是秦腔牌子让穗曲的一种，是“急三板”的俗称。秦腔牌子曲的板式变化有十余种之多，分为“软板”和“硬板”，演奏形式有“弦乐”、“笛吹”、“笙吹”和“闷帘孝滑型吹”巧猜等多种，在音乐中运用最多的是“板式转换”。

　　小时候我对家乡的美好回忆，最深的要数秦腔戏了。这是我接触最早的艺术形式。

一盏高挂的油灯闪着长长的火焰照在夜空中，秦腔人物或端坐对话或驰骋斗打，形象有趣、唱腔优美、生动传神，十分好看。《杨家将》、《薛仁贵征东》是我印象最深的剧目。

我从小成为秦腔戏迷是受父辈的影响。父亲虽然识字不多，但在村里称得上是一名小知识分子。他上街卖菜算起账来又快又准。由于他爱看秦腔戏，所以能经常给我们谈古论今、谈天说地，并从历代王朝的盛衰兴亡的故事中演绎出许多做人的道理。我就是在这种教育中成长起来的。可以说，秦腔戏是我童年的校外课堂和欢快的乐园。

现在家乡的秦腔戏仍在演，演戏的是民间的艺术团体。我到县城人民广场看了一场秦腔戏，节目是《武松打虎》和《薛仁贵征东》片段。一听到秦腔戏，一种久违了的亲切之感和愉悦心情油然而生。

现在的秦腔在造型上十分精美，镂空雕刻非常精细。武松的形象眉清目秀、英姿勃发。老虎嘴大目圆、凶猛异常、花纹逼真。最令人不可思议的是，表演时人物的嘴巴、眼睛都能随着情节的需要变化无穷，在柔和的灯光照耀下，逼真传神，栩栩如生！

艺人的表演十分精湛，一个人唱，乐团配乐伴奏，虽然是一台戏，但武松与猛虎搏斗时的场面依然让人惊心动魄，扣人心弦。更令人叫绝的是一个演员可以演唱男女生末净旦丑各种腔调，使观众感到咫尺之间有千军万马，瞬间跨越历史长河，真可谓“一口述说千古事，双手对舞百万兵。”

唱腔的地方特色十分浓厚。以民间各派为主，吸收乾州碗碗腔的唱腔，形成浓郁的秦风秦韵。加上弦乐伴奏，悦耳动听，自成流派，深受人们的喜爱。

秦腔戏的艺术元素十分宽博。它是兼有戏曲各地艺术特色的综合艺术。演出内容以说史见长，一本戏可以连续上演两个多月，每天秦腔戏剧情的悬念叫你非接着天天看下去不可，许多人干脆固定坐位天天到场。我想，现在的电视连续剧可能是受秦腔戏的启发而产生的吧！上世纪80年代秦腔戏大师任哲中改进了秦腔，使秦腔《三滴血》进京上映。

他们不断地创作新的剧本，使秦腔戏常演常新。除了保留传承的传统节目外，还创作了大量的历史题材、现代题材和寓言神话节目，像《梁红玉击鼓战金兵》、《猪八戒背媳妇》、《鹤与龟》、《汉孝子黄香》、《红嫂》、《山娃与凤凰仙子》等等大受群众欢迎，而且演出时不拘泥于台词，与时俱进，给传统文化赋予了时代精神。

秦腔太斗任哲中他在剧本创作、各个方面都表现出十分出色的才能和激情，为群众奉献了精彩的节目，使大家受到了精美艺术的享受，他是一位真正的人民艺术家。

我相信家乡秦腔艺术之花将生生不息，永远开放。

在陕西方言里，“碎”就是“小”的意思。既不是褒意词，也不是是贬意词，是个形容词。如把“小孩”说成“碎娃”；“小事情”说成“碎碎个事情”等。外地人可能感觉略带贬义，其实是中性的。

在陕西方言里，“碎”就是“小”的意思。既不是褒意词，也不是是贬意词，是个形容词。如把“小孩”说成“碎娃”；“小事情”说成“碎碎个事情”等。外地人可能感觉略带贬义，其实是中性的。

陕西西安方言"碎怂"意思是幼稚渺小的坏人。

没有。截止2022年10月18日陕西《二漏纤套都市碎戏》栏目剧仍在江西卫视进行播放，并未停闹缓播。该栏目是以陕西方言形式表现的都市生活短剧液搜模。

你不会自己想吗，自己的事情自己做，谢谢你的配合

陕北是陕西的一部分

地处子午古道宁陕县的五郎关，历史上一直是兵家必争之地。
关于五郎关的传说有三：
一、县城南门有五块巨石酷似五条狼，故称为五狼关。
二、城北有子午关（也称石羊关）、夹岭关、高关、腰岭关、五谷关五道关隘。这五道关棚镇象五位壮士镇守，故将关瞎和清口宁陕县城总称为五郎关。
三、宋代杨五郎曾屯兵镇守宁陕，故称五郎关。所以，五郎关石雕以杨家将为主。
在五郎磨前关山上建有650米长廊，蜿蜒上下，颇为壮观。

是的，我们要孝敬老人才是