掩耳盗铃 启示

掩耳盗铃的启示和道理如下：

掩耳盗铃的故事阐述的道理是：钟的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。凡是要客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。

有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，客观就不存在了，这和“掩耳盗铃”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。如果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果。

成语原文：

范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也，恶己自闻之，悖矣。——选自《吕氏春秋·自知》

作品简介：

《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下， *** 门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。

吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是秦道家的代表作，全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字。

启示

钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。凡是要毁陵清客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。纤前

有的人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

如果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度汪雀的话，最终便会自食苦果。

扩展资料：

原文

《吕氏春秋·自知》中记述说，春秋时晋国贵族范氏被灭，百姓都跑到范氏家中拿东西，有人拿了一口钟，想背走，但钟太大，无法背走，便用锤子砸，结果钟发出巨大响声，那人担心别人听到来争夺，便捂着耳朵继续砸钟。

《吕氏春秋》随后评论说：“不愿让别人听见是可以理解的，不愿让自己听见就说不通了。作为国君，厌恶听到自己的过错，岂不和这是一样的么？厌恶别人听到其过错还说得过去。”

演变

《吕氏春秋》之后，掩耳盗钟成为一个成语，唐朝人刘知己在《史通·书志》中写道：“掩耳盗钟，自云无觉。”宋代以后掩耳盗钟逐渐演变为掩耳盗铃。 在《红楼梦》 《镜花缘》 等小说中都有“掩耳盗铃”的说法。

《掩耳盗铃》的意思和寓意

比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想办法掩盖。这个故事告诉我们世界上的万物都是客观存在的，如果对于客观存在的现实不正视的话，终究会自食苦果。

《掩耳盗铃》的故事

春秋时期，有一个小偷看见范氏门口有一口大钟，就想把它偷去。可这钟又大又重，没法背走，于是他便想出来一个办法。

小偷取来一个铁锤，想将钟敲碎后一块块偷走。可是还有一个问题，用铁锤砸钟会发出很大的声音，肯定会被人抓做的。他转念一想：钟一响耳朵就能听见，可是如果把耳朵捂起来，就什么都听不到了!

于是小偷找了两个布团，把耳朵塞住。可是当他敲钟的时候，钟声传到了很远的地方，人们听见之后蜂拥而至，便把小偷捉住了。

掩耳盗铃的启示和道理如下：

掩耳盗铃的故事阐述的道理是：钟的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。凡是要客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。

有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，客观就不存在了，这和“掩耳盗铃”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。如果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果。

成语原文：

范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也，恶己自闻之，悖矣。——选自《吕氏春秋·自知》

作品简介：

《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下， *** 门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。

吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是秦道家的代表作，全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字。

故事讲的是从前有一个人看见人家大门上挂着一个铃铛，就想把它偷走。但是那个铃铛只要用手一碰，就会叮铃叮铃地响起来，被人发觉。他想：响声要用耳朵才能听见，如果把耳朵掩起来，不就听不见了吗?于是，他就掩住了自己的耳朵，伸手去偷那个铃铛。谁知手刚碰到铃铛，他就被人发觉了。

启示

钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。

有的人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

如果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果。

扩展资料：

原文

《吕氏春秋·自知》中记述说，春秋时晋国贵族范氏被灭，百姓都跑到范氏家中拿东西，有人拿了一口钟，想背走，但钟太大，无法背走，便用锤子砸，结果钟发出巨大响声，那人担心别人听到来争夺，便捂着耳朵继续砸钟。

《吕氏春秋》随后评论说：“不愿让别人听见是可以理解的，不愿让自己听见就说不通了。作为国君，厌恶听到自己的过错，岂不和这是一样的么？厌恶别人听到其过错还说得过去。”

演变

《吕氏春秋》之后，掩耳盗钟成为一个成语，唐朝人刘知己在《史通·书志》中写道：“掩耳盗钟，自云无觉。”宋代以后掩耳盗钟逐渐演变为掩耳盗铃。 在《红楼梦》 《镜花缘》 等小说中都有“掩耳盗铃”的说法。

启发：为人处事应该脚踏实地，不能自欺欺人，同时不能做哪些愚蠢的事情。因为任何的遮盖都是瞒不住的。 掩耳盗铃：原为掩耳盗钟。掩：遮盖；盗：偷。把耳朵捂住偷铃铛，以为自己听不见别人也会听不见，比喻自欺欺人。 出处：《吕氏春秋·自知》：“范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负；以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.恶人闻之,可也；恶己自闻之,悖矣。”