武则天 科举
古代科举文小说推荐1个回答2024-01-28 23:07
如下:
第一本、《嫡次子》作者:邈邈一黍
小短评:古代撑起门户的必须是嫡长子,而男主作为嫡次子,位置有些尴尬。更因为男主读书比自己的兄长厉害,反而被家人为难。为了逃离家里的牢笼,男主选择了科考,改变自己的命运。
第二本、《大将军卸甲考科举》作者:文理风
小短评:比较搞笑风的一篇科举文。男主本是将军,失忆后成了农户,为了寻找自己的亲人而参加科考,却在考场上发生了一系列啼笑皆非的故事。
第三本、《科举发家》作者:清涴
第四本、《科举兴家》作者:人生若初
小短评:男主胎穿,本来因为是男丁,应该被千娇百宠长大的,却因为家中父亲遇上意外,只剩下他一个男丁,全家都指望他长大撑起门户。
男主因为责任,很小的时候就强逼着自己念书,最终让全家人过上了好日子,而男主也因为科考光宗耀祖。
第五本、《夫君他是科举大佬》作者:杜卿卿
小短评:又苏又甜的科举文,都说书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,男主作为百无一用的书生,不仅通过科举改变了自己的人生,光宗耀祖,还娶得了美娇娘。
关于科举的诗词1个回答2024-01-25 00:58
放榜日
徐 夤
喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。
万里随便金鸑鷟,三台仍借玉连钱。
话浮酒影彤霞灿,日照衫光瑞色鲜。
十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。
看榜日
刘 沧
禁漏初停兰省开,列仙名目上清来。
飞鸣晓日莺声远,变化春风鹤影回。
广陌万人生喜色,曲江千树发寒梅。
青云已是酬恩处,莫惜芳时醉酒杯。
登科后
孟 郊
昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花
和科举有关的成语1个回答2024-02-13 11:28
【白蜡明经】:白蜡:比喻行闹光秃空白。明经:科举制度中科目之一。比喻屡试不中。【暴腮龙门】:象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第,后也比喻生活遭遇挫折,处境窘迫。【蟾宫扳桂】:蟾宫:指月宫。科举时代比喻应试及第。【蟾宫折桂】:蟾宫:月宫。攀折月宫桂花。科举时代比喻应考得中。【寸晷风檐】:晷:日影;寸晷:阳光少;风檐:透风档袭罩的房檐。阴暗透风的房檐。形容科举时代考场中的苦状。【大魁天下】:大魁:指旧时科举考试殿试第一名,即状元。指中了状元。【独占鳌头】:鳌头:宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕,科举进士发榜时状元站此迎榜。科举时代指点状元。比喻占首位或第一名。【夺锦之才】:夺锦:相传武则天游龙门,命群臣赋诗,先成者赏锦袍。指科举及第或竞赛优胜者。也用以称赞文才出众或被宠赐。【风檐寸晷】:风檐:不能蔽风雨的场屋;晷:日影,时间。在不蔽风雨的破檐下争取一寸的时光。形容旧时科举考试的紧张状态。【风檐刻烛】:风檐:科举时代的考场。指科举时代考场寒冷,时间紧迫,十分艰苦。【富贵功名】:富贵:有钱有势;功名:科举应试取中而做官。指既有财势又官位显赫。【高步通衢】:衢:大路。原指官居显位。后也指科举登第。同“高步云衢”。【高步云衢】:步:行走;衢:大路;云衢:云中大路,比喻显位。原指官居显位。后也指科举登第。【桂林一枝,昆山片玉】:昆山:昆冈,古代产玉的地方。桂花林中的一枝花,昆山中的一块玉。比喻科举考禅兆试中的出类拔萃的佼佼者。【及第成名】:及第:科举时代考试中选。通过考试并得到功名。【金榜挂名】:指科举得中。同“金榜题名”。【金榜题名】:金榜:科举时代称殿试揭晓的榜;题名:写上名字。指科举得中。【京解之才】:京解:科举时代的进士和举人。旧指有考中举人、进士的才能。【开科取士】:科:科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。
关于古代科举的四字词语1个回答2024-03-06 20:36
独占鳖头
鳌,是神话中的海中的大龟(一说为淡水中的大鳖。传说上古时天塌地陷,女娲炼五色石补天,把天补好后,又砍下鳌的四条腿把天支撑起来,使天和地重新稳固(见《淮南子.览冥训》及《列子.汤问》)。《列子.汤问》中还记载了一个神话:渤海中有条大海沟,深得没底,全世界的水都汇聚到这里,打着漩涡往下泄。渤海中的蓬莱、方丈等五座仙山,也都随着下泄的波浪上下颠簸。上帝派15只大鳌举起头来把大山顶住,这五座仙山从此才安然耸立。唐宋时期的宫殿建筑者们把上述神话巧妙地与建筑艺术结合起来,在皇宫前面的石阶的正中,铺上一大块雕刻着巨鳌的长方形巨石,象征皇帝的宫殿如同被巨鳌支撑着,永远巍然屹立,而且有如神仙世界。在科举考试最高级别的考试——殿试结束后宣布名次时,及第者都要站在皇宫前石阶下面的两侧恭候。名次宣布完毕后,主持仪式的官员引领着分别站在东西两边最前面的状元(殿试第一名)和榜眼(殿试第二名)向前走到雕有巨鳌的石阶的下面,而状元还要再向前跨,站在雕有巨鳌的石阶上,迎接殿试榜。因此,把中状元称为”独占鳌头”。现在,该成语泛指名列第一或居于首位。
蟾宫折桂
《晋书.郗诜传》记载,晋武帝有一次在东堂接见郗诜,问他:“卿自以为何如?”郗诜回答说:“臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。”在这个故事中,郗诜以稀世的珍宝比喻出众的才华。因为流传着月亮中有桂树、月亮是广寒宫的神话,所以,此“桂林一枝”的“桂”被认为是月亮上的桂树。又因为神话中说月亮中有只金蟾,月亮也被称为蟾宫,因而古代科举考试中进士也称登蟾宫。于是,后来就形成了“蟾宫折桂”这个成语,用来比喻应试得中。
金榜题名
“金榜”是封建科举考试的最高一级考试——殿试的排名榜,因为它书写在黄纸上,也称黄榜。又因为它是由皇帝批准,并盖有“皇帝之宝”的大印,所以金榜又称皇榜。后来,人们因其用纸的颜色,就美其名曰“金榜”。登上金榜,就意味着做官的开始,确实是捧上了金饭碗,从此就能步步高升,大富大贵。从这个意义上说,黄榜又确实称得上是金榜。这样,人们自然就称殿试的录取榜上有自己或某人的名字为“金榜题名”了。后泛指考试被录取。
连中三元
科举考试时乡试(由各省在省城主持的考试,考中的称为“举人”)第一名称解元,会试(由礼部在京城主持,考中的称为“贡士”)第一名称会元,殿试(在皇宫由皇帝主持的最高级别的考试,考中的称为“进士”)第一名称为状元(也称殿元)。一个人在乡试、会试、殿试中都获得第一名,称“连中三元”。现用来比喻在一项考试或比赛中接连取得三科或三次优异成绩,或在三次考试或比赛中连续获得优胜。
沆瀣(hàng xiè)一气
北宋钱易的《南部新书.戊集》记载,唐僖宗乾符二年的科考,主考官崔沆发现考生中有个叫崔瀣的考生,认为他是本家人,尽管崔瀣的考试成绩很差,仍然另眼相看,把他取为进士。于是一些考生嘲笑说,这场考试“座主门生,沆瀣一气”。沆瀣,本来是夜间的水气,夜间的水气是在黑暗中飘荡的,考生们把这对座主门生的名与字的本意相扣,比喻暗中勾结,臭味相投,倒是非常贴切。后来就用这一成语比喻臭味相投的人勾结在一起。
名落孙山
宋朝范公 的《过庭录》记载:有个叫孙山的人参加乡试,考中最后一名。回乡后,一位老人向他打听自己的儿子考中了没有,孙山委婉地回答说:“解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外。”原来,当时中举后再去京城会试的,都由地方解送入试,所以乡试第一名称为解元,榜上的举人名字都称解名。这两句诗的意思是:我是榜上最后一名,你的儿子还在我的后面,言下之意是说他落选了。后来就用“名落孙山”作为没有考取的委婉说法。
明代的科举1个回答2024-05-20 18:50
明代正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级。乡试是由南、北直隶和各布政使司举行的地方考试。地点在南、北京府、布政使司驻地。每三年一次,逢子、卯、午、酉年举行,又叫乡闱。考试的试场称为贡院。考期在秋季八月,故又称秋闱。凡本省科举生员与监生均可应考。主持乡试的有主考二人,同考四人,提调一人,其它官员若干人。考试分三场,分别于八月九日、十二日和十五日进行。乡试考中的称举人,俗称孝廉,第一名称解元。唐寅乡试第一,故称唐解元。乡试中举叫乙榜,又叫乙科。放榜之时,正值桂花飘香,故又称桂榜。放榜后,由巡抚主持鹿鸣宴。席间唱《鹿鸣》诗,跳魁星舞。
会试是由礼部主持的全国考试,又称礼闱。于乡试的第二年即逢丑、辰、未、戌年举行。全国举人在京师会试,考期在春季二月,故称春闱。会试也分三场,分别在二月初九、十二、十五日举行。由于会试是较高一级的考试,同考官的人数比乡试多一倍。主考、同考以及提调等官,都由较高级的官员担任。主考官称总裁,又称座主或座师。考中的称贡士,俗称出贡,别称明经,第一名称会元。
殿试在会试后当年举行,时间最初是三月初一。明宪宗成化八年起,改为三月十五。应试者为贡士。贡士在殿试中均不落榜,只是由皇帝重新安排名次。殿试由皇帝亲自主持,只考时务策一道。殿试毕,次日读卷,又次日放榜。录取分三甲:一甲三名,赐进士及第,第一名称状元、鼎元,二名榜眼,三名探花,合称三鼎甲。二甲赐进士出身,三甲赐同进士出身。二、三甲第一名皆称传胪。一、二、三甲通称进士。进士榜称甲榜,或称甲科。进士榜用黄纸书写,故叫黄甲,也称金榜,中进士称金榜题名。
乡试第一名叫解元,会试第一名叫会元,加上殿试一甲第一名的状元,合称三元。连中三元,是科举场中的佳话。明代连中三元者仅洪武年间的黄观和正统年间的商辂二人而已。
殿试之后,状元授翰林院修撰,榜眼、探花授编修。其余进士经过考试合格者,叫翰林院庶吉士。三年后考试合格者,分别授予翰林院编修、检讨等官,其余分发各部任主事等职,或以知县优先委用,称为散馆。庶吉士出身的人升迁很快,英宗以后,朝廷形成非进士不入翰林,非翰林不入内阁的局面。
明代乡试、会试头场考八股文。而能否考中,主要取决于八股文的优劣。所以,一般读书人往往把毕生精力用在八股文上。八股文以四书、五经中的文句做题目,只能依照题义阐述其中的义理。措词要用古人语气,即所谓代圣贤立言。格式也很死。结构有一定程式,字数有一定限制,句法要求对偶。八股文也称制义、制艺、时文、时艺、八比文、四书文。八股文即用八个排偶组成的文章,一般分为六段。以首句破题,两句承题,然后阐述为什么,谓之起源。八股文的主要部分,是起股、中股、后股、束股四个段落,每个段落各有两段。篇末用大结,称复收大结。八股文是由宋代的经义(主要来源于朱熹注解)演变而成。八股文的危害极大,严重束缚人们的思想,是维护封建专制统治的工具,同时也把科举考试制度本身引向绝路。明末著名学者顾炎武愤慨地说:“八股盛而《六经》微,十八房兴而二十一史废”。又说:“愚以为八股之害,甚于焚书。”
科举前三名1个回答2024-05-30 14:05
中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者,称为进士。是古代科举殿试及第者之称。此称始见于《礼记·王制》。隋炀帝大业年间始置进士科目。唐亦设此科,凡应试者谓之举进士,中试者皆称进士。唐朝时以进士和明经两科最为主要,后来诗赋成为进士科的主要考试内容。元、明、清时,贡士经殿试后,及第者皆赐出身,称进士。且分为三甲:一甲3人,赐进士及第;二、三甲,分赐进士出身、同进士出身。 明董其昌《节寰袁公行状》:“(袁可立)戊子举于乡,己丑成进士。”
科举是什么意思?4个回答2022-06-20 19:38
古代科举考试,古代学子通过参加考试考取功名。
科举的小故事1个回答2024-01-30 15:04
元和年间及第的李播到新州做官,有一个姓李的举子拿着一卷诗来向他行卷。 李播打开一看,原来是自己当年用来行卷的诗。便说:“这是我未及第时为行卷他的诗啊!”李举子见状,也不敢隐瞒,便实话实说道:“顷于京师书肆百钱得此,游江淮间二十余年矣,欲幸见惠。”意思是说这些诗是我以前在京师书肆上花百钱买的,拿着在江淮一带行卷已经二十多年。请您就把它赐给我吧! 李播见他可怜兮兮的,就答应了。顺便问他还准备到哪里去行卷,回答说:“江陵谒卢尚书。”李播一听,说道:“公又错矣!卢是某表亲。”那举于一听.满面绯红,拜谢而去。这个举子挺倒霉,拿着买来的文章行卷,结果碰到枪口上,行到文章作者的家;不过.他已经拿着这诗文在江淮一带招摇撞骗了二十多年、后来这个举于是否骗来进士文凭不得而知。