太湖大学堂现状

状元大课堂更好。

《状元大课堂》是由成海蛟主编，为广大中小学生、中小学教师倾心奉献的同步教材辅导书。国家教师科研基金“十二五”规划重点课题、中小学生学力素质水准建模与研究总课题组指定推荐用书。

首创导学案标准本，导学案理念；讲练分册模式，数字化学习方法全新运用；同步配送教案、教师用书、课件PPT光盘。从教材到中考，从基础到拔高，循序渐进，螺旋上升，知识讲解，例题讲解，方法总结全面，试题练习量充足，适用于全国不同地区、适用不同版本的中小学生。

辅导书的类型：

1、同步学习类

是指与教材课程内容同步，辅助和指导学习的图书。如：同步练习、随堂测试等。

2、章节练习类

是指对于某个阶段或者学习板块的辅导图书，如：章节检测，阶段测试等等。

3、期中期末练习类

是指通过一个阶段的学习，比较综合的考察学生对所学知识的理解程度。

《南怀瑾与彼得·圣吉：关于禅、生命和认知的对话》书中介绍：
关于“太湖大学堂”，那是南师多年前的理想与筹划，六年前始得破土新建。该处占地二百余亩，就在上海西南一丛差百一十公里，及苏州之南七十公里地方的太湖之滨。
哪里一望无际的如茵草地，桃李芬芳，有孔雀漫步，有鸭群逍遥，还有太湖的月光……太湖三万六千顷，月在波心说向谁……
目前大学堂完工使用的有咐桥行政主楼、客房楼及讲堂楼三栋。
行政楼有办公室、图书馆、客厅等。客房楼一层为餐厅，可容纳百余人，二、三层为五星级客房。
特别一提的是讲堂楼，一层是讲堂， 第二层为可容纳二百多人的禅堂。这个禅堂，在空气、光线、音声、温度等各方面的精心设计，可称独步世间，有识者评为前无古人之举，应属中国禅文化一大进步。
至于大学堂暂定的运作方式，略有几个特点：
（一）非一般学校性质，采取与中外大学或文化团体签约，对特定主题进行合作。
（二）致力于新时代中华传统文化的研讨与发扬，倡导深化基础教育及社会教育的重要性。
（三）放眼世界，推展中西人文科技文化实质的融会贯通。
（四）对于宗教文化，重点在学术及实证，故不举办宗教性活动。
大学堂自二〇〇六年七月开始运作，半年中举办了多次渗简皮活动，并已与国内外共六所学院签订了合作计划。
由于大学堂尚属初创阶段，工作及人员并未完备，目前仍无法接待一般访客。南师日理万机，亦无暇对任何个人进行指导了。
近年来，有关南师行止，各方多所关心询问。现趁此书出版之际，略述情况，并刊印大学堂照片，以答谢各方关怀之热忱。此后有关大学堂的活动，仍将继续报导，以飨读者。
刘雨虹 台北
二〇〇七年元月

涟钢恩口村有一个谢家祠堂

伴随这些年“国学热”的持续升温，在许多大学、中学、小学，甚至幼儿园以及媒体网络等，都相继开设了“国学堂”。就内容而言，大学开设的“国学堂”（“国学班”）多是讲述《四书》《五经》等中国古代典籍，中小学和幼儿园开设的“国学堂”则大多讲授、背诵《三字经》《弟子规》等。而媒体、网络上所开设的“国学堂”则名目繁多，譬如有的释解经学，有的释解医学，有的讲授诗词、书法、绘画、琴棋等等。

学生上课状态与课堂表现是如下：

1、爱玩东西型

喜欢带东西到学校，手里喜欢玩东西，经常被老师没收，一旦手里什么都没有了，自己都能变出点东西玩，这类孩子家长的做法就是尽量给他不带额外的东西，包括准备的学习用品也尽量要简单的，不要带什么装饰，同时在日常生活中也多注意是不是家里也有类似的弊端，孩子可以玩的小物件太多。

2、思想游离型

看着孩子一直在听，可是眼神游离，不知道去想什么事情去了，经常需要老师的提醒，所以有时候我们讲老师要眼光六路耳听八方，这样的孩子不见得没有学会，但是长期以来这种习惯会有可能造成专注力下降，通常这类孩子都不大当众表达自己，需要老师不断的激励。

3、情绪失控型

容易受外界的影响，从而让自己的情绪瞬间改变，本来高高兴兴的上着课，突然因为同伴的因素，团队的因素,有时甚至想起了自己在家里的某些事情就情绪受到影响，没有心思继续上课，练习题也不做，书也不读。

这样的孩子生活中也是非常敏感，情绪化的孩子，日常生活中应该多注意孩子的情绪管理，而且这样的孩子更需要得到其他人的关心，多和他们交流，让他们产生依赖感信任感安全感特别的重要。

4、 沉默不语型

不管老师如何调动，孩子就是不喜欢发言，不见得真的不会，而是害羞，有的是过于追求完美，没把握的干脆不说，有的是不管会不会就是不说，这类孩子通常都比较乖巧，成绩也都不错，生活中多注意培养孩子自信，让他们用语表达，老师的鼓励就显得很重要。

状元桥由来及其典故: 原来这座小桥历史数百年之久，一日，一位后来成为晚清时期佳绩卓越的某公来到桥边，由于几年参加科考未果，心中烦躁，独涉桥边，此时来了一位老者安抚几句，顺手摘下一朵杏花送与后生，果然后生在当年科考中摘的状元桂冠，状元桥由此得名