1.去用手打树,得到原木,在背包制造木板,再在背包合成工作台。
(在背包)工作台合成这样摆:
木板 木板
木板 木板
2.(在背包)再在工作台或背包用木板合成木棍
摆法:木板 空
木板 空
3.(在工作台)接下来就能合成木镐,在工作台这样摆:
木板 木板 木板
空 木棍 空
空 木棍 空
提示:以后你有其他材料(铁,金,钻石......)你就把木板换成其他材料就能合成其他更好的镐(最好不要做金的装备,还没铁装备耐用,金你可以拿去做金粒炼药)
演讲稿:大家好!今天我带来的是蜡染非遗的演讲,在场的各位估计并没有太多的人了解蜡染,其实它在我国已有几百年的历史,是我们历史文化的遗产,所以蜡染非遗是我们必须、也是应该骄傲的事。
绵竹市地处四川盆地西北边缘,盛产竹子,其中最为著名的绵竹是造纸的上好材料。绵竹木版年画技艺主要分布在绵竹市城区剑南镇和北部的拱星镇、清道镇、新市镇、孝德镇等地。
绵竹木版年画
绵竹龙门山中段与成都平原北部连接,成都自唐以来便是国内雕版印刷的中心,绵竹受其影响,相传在宋代已有木版年画生产。据口述资料,清代乾嘉年间,绵竹有年画从业人员九百余人,大小规模不一的作坊三百多户,年产包括门画、斗方、屏堂、杂条、拓片、案子在内的年画一千二百多万幅,远销云南、贵州、陕西、青藏、两湖及四川省内各地。绵竹木版年画的题材除传统的门神画以外,还涉及戏曲故事、山水花鸟、写景纪实、吉祥图案等。绵竹各地年画制作有专业分工,城区偏重拓片、杂条、斗方、案子,并兼及门画;清道乡偏重彩色清水大袍;遵道乡偏重美人、娃娃戏,如此等等。绵竹木版年画兴盛时,出现了行会组织“伏羲会”,自发对年画产品进行评议。20世纪初,绵竹木版年画开始衰落,此后日趋萧条,休业者众。
绵竹木版年画
绵竹木版年画与地方习俗紧密联系在一起,仅张贴就有许多规矩,不能违背。画中种种图像亦有不同的象征与解释,和图像一起反映或呈现在各种民俗仪式中。明清时,除神佛题材外,绵竹木版年画中已大量出现戏曲题材,绵竹的画师根据川剧剧目绘制年画,创作出《白狗争凤》、《五子告母》等作品。从体裁论,绵竹木版年画有“红货”和“黑货”之分,“红货”是指彩绘年画,“黑货”是指以烟墨或朱砂拓印的木版拓片。
绵竹木版年画制作包括起稿、刻版、印墨、施彩、盖花等工序。其艺术特点一是手工彩绘,同一张版因不同的手绘,效果不一;二是对称性构图;三是运用色相和色度对比,尤善用金色(如沥金、堆金、贴金)。但比较而言,最见特色的还是“填水脚”(指用剩余颜料涂抹的一种样式)
国家非常重视对非物质文化遗产的保护,2006年,绵竹木版年画经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。这有利与传统文化的流传。