徐家庄

望洋兴叹 害群之马

1．惠子相梁



惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫，你知道吗？从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着，发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧？”



2．庄子与惠子游于濠梁



庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”

狗,不因为它善叫就认为是好狗;人,不因为他能说会道就是贤人。

相传明朝初期，首户徐姓由外地迁此定居，成村后命名“徐家庄”，后简称“徐庄”。

【原文】

管仲有病，桓公问之，曰：“仲父之病病矣，可不讳云，至于大病，则寡人恶乎属国而可？”管仲曰：“公谁欲与？”公曰：“鲍叔牙。”曰：“不可。其为人絜廉善土也，其于不己若者不比之，又一闻人之过，终身不忘。使之治国，上且钩乎君，下且逆乎民。其得罪于君也，将弗久矣！”

公曰：“然则孰可？”对曰：“勿已，则隰朋可。其为人也，上忘而下畔，愧不若黄帝而哀不己若者。以德分人谓之圣，以财分人谓之贤。以贤临人，未有得人者也；以贤下人，未有不得人者也。其于国有不闻也，其于家有不见也。勿已，则隰朋可。”

【译文】

管仲生了病，齐桓公问他：“你老的病已经很重了，不避讳地说，一旦病危不起，我将把国事托付给谁才合适呢？”官仲说：“你想要交给谁呢？”齐桓公说：“鲍叔牙。”管仲说：“不可以。鲍叔牙为人，算得上是清白廉正的好人，他对于不如自己的人从不去亲近，而且一听到别人的过错，一辈子也忘不掉，让他治理国家，对上势必约束国君，对下势必忤逆百姓。一旦得罪于国君，也就不会长久执政了！”

齐桓公说：“那么谁可以呢？”官仲回答说：“要不，隰朋还可以。隰朋为人，对上不显示位尊而对下不分别卑微，自愧不如黄帝又能怜悯不如自己的人。能用道德去感化他人的称作圣人，能用财物去周济他人的称作贤人。以贤人自居而驾临于他人之上。不会获得人们的拥戴；以贤人之名而能谦恭待人，不会得不到人们的拥戴。他对于国事一定不会事事听闻，他对于家庭也一定不事事看顾。不得已，那么还是隰朋可以。"（原文和译文均摘自网络通行版！）

【学究】

管仲临死之前，把国家托付给隰朋，而不是托付给鲍叔牙，这是为什么呢？

其一，管仲是真心辅佐齐桓公的，所以必定不会有私心，一定会站在国家层面说出自己的真心话。

第二，齐桓公是表现型之人，必定会导致很多人的不舒服，需要有人帮他清理人际关系。

其三，鲍叔牙是事务性人才，隰朋是服务型人才，所以隰朋辅助齐桓公更适合，尽管管仲和鲍叔牙的关系没得说，但站在国家利益上，管仲是无私的。

从这篇文章中可以看出，管仲是极其难得的心理学专家，早就会通过人的性格来定位人才的价值去向，而要真正为他人服务，只有性格匹配才是最合适的配置，能力还是其次。这就是说合适才是最高合作原则。

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徐庄村是河南省周口市太康县王集乡下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为4116****2208，居民身份证号码前6位为4116****。邮政编码为4660****，长途电话区号为0394，车牌号码为豫P。徐庄村与王东村、王西村、斧头岗村、前岗村、焦堂村、任庄村、陈楼村、方城村、城寺头村、后李村、江楼村、新店铺村、平岗村、李占荣村、赵楼村、张大庄村、李小桥村、石山村、无良阁村、张帝臣村、东轩村、西轩村、坝王村、前进村、田庄村、琅琊岗村、丰收厅村、韩楼村、葛岗村、李庄村、梅岗村、姚庄村、尤桥村、张大夫村、肖庄村、朱子岗村相邻。
徐庄村附近有太康方城遗址、轩村遗址、太康庆安寺、太康黉学（文庙）、五子台遗址等旅游景点，有太康肘子、常营油桃、太康咸牛肉、马头牛肉、肉盒等特产。

传说黄帝轩辕氏去且茨山找神仙大隗讨教治理天下的良方,在半途中遇到一个牧马的孩子,黄帝向他问路,孩子告诉大隗的住处.黄帝问孩子如何治理天下,孩子说：“治理天下就和放马一样,只要除去其害马就可以了.”黄帝顿悟其中道理,并且叩头谢恩,称牧童为天师.
完整版：
有一次,黄帝要到具茨山去拜见贤人大隗（wei）.方明、昌寓在座一左一右护卫,张若、他朋在前边开路,昆阍（hun）、滑稽在车后随从.他们来到襄诚原野时,迷失了方向,七位圣贤都迷路,找不到一个人指路.
这时,他们正巧遇到一个放马的孩子,便问他：“你知道具茨山在哪吗?”
孩子说：“当然知道了.”
“那么你知道大隗住在那里吗?”
那孩子说：“知道”
黄帝说：“这孩子真叫人吃惊,他不但知道具茨山,还知道大隗住在那里.那么我问你,你是否知道如何治理天下呢?”
孩子说：“治理天下,就象你们在野外邀游一样,只管前行,不要无事生非,把政事搞得太复杂.我前几年在尘世间游历,常患头昏眼花的毛病.有一位长者教道我说：“你要乘着阳光之年,在襄城的原野上邀游,忘掉尘世间的一切.现在我的毛病已经好了,我又要开始在茫茫世尘之外畅游.治理天下也应当像这样,我想用不着我来说什么.”
黄帝说：“你说的太含糊了,究竟该怎样治理天下呢?”
“治理天下,和我放马又有何不同呢?只要把危害马群的马驱逐出去就行了.”
黄帝大受启发,称牧童为天师,再三拜谢,方才离开.