相传包公的母亲在五十岁那年,有一天晚上在睡觉时,忽然一道霞光,从天而降,不偏不倚落到肚子里,这样包母便怀孕了。
此时包母的媳妇也怀孕了,旧时婆媳同时怀孕,倒也不算什么稀奇的事,但包母想年岁也那么大了,不想再怀孕了,于是想尽办法,要把腹中的胎儿弄掉,可是用尽办法也没把胎儿打掉。
包母分娩了,生了个男婴,媳妇也生了个男婴,可是包母生了个奇丑无比的男孩,皮肤黑黑的,双眼像铜铃一般的大,于是叫媳妇来说:“媳妇你也知道内情,不是婆婆这把年纪不要颜面,现在生了个丑八怪,就请你偷偷的把他送到河里丢掉,免得丢人现眼。”媳妇听了二话不说,就将这“丑八怪”抱走了。
几年后,包母的孙子长大了,准备上学堂读书,包母摸着孙子的头,触景生情的对媳妇说:“唉!我生的那个丑八怪要是没死,现在也该上学堂了!”
媳妇对着婆婆笑笑说:“婆婆,你想不想看他?”婆婆叹了口气说:“现在想看也看不到了,恐怕早就投胎了!”媳妇转身出去,不一会儿便带领一个六、七岁的黑脸男孩进来说:“你看这是哪个!”婆婆一看,惊喜若狂:“啊哟,这是我的包儿呢!你当初没把他抱去丢掉?”媳妇说:“婆婆,无论如何,他是你身上掉下来的一块肉,我怎么忍心把将他丢掉!可是当时婆婆的吩咐,做媳妇又不敢不从命,就偷偷的将他养下来,和你的孙子一人吃一边的奶。”
当你的孙子会开口叫我“娘”时,他也跟着叫我“娘”!现在我可以把他还给婆婆了!包母一把拉过“丑八怪”,深情的说:“包儿,你虽然是我生的,可是却是你嫂嫂的奶把你养大的,是你嫂嫂救了你一命!快给你嫂嫂磕头谢恩。”
包公听了母亲的话,给嫂嫂连磕了三个头,后来,包母去世了,包公仍由嫂嫂照料,于是口口声声的称嫂嫂为“嫂娘”。包公后来在朝廷做了很清廉的官,也从未忘记把嫂嫂当母亲那样的尊敬。
长兄为父是一个汉语成语,指的是兄长要肩负教育、培育弟妹的责任。
孟子《跬道》,曰:“理亦无所问,知己者阕砻。良驹识主,长兄若父”
译文:家中的长子、老大,应协助父母照顾弟妹,主持家务;家中父母不在(外出、世故)时,家中的老大要担当起父母的责任,照顾好弟妹尽扶养、教育之责。
例句:俗话说长兄为父,你的后半辈子自然作为弟弟会照顾。
扩展资料:
近义词:老嫂比母
故事:
相传包公的母亲在五十岁那年,有一天晚上在睡觉时,忽然一道霞光,从天而降,不偏不倚落到肚子里,这样包母便怀孕了。
此时包母的媳妇也怀孕了,旧时婆媳同时怀孕,倒也不算什么稀奇的事,但包母想年岁也那么大了,不想再怀孕了,于是想尽办法,要把腹中的胎儿弄掉,可是用尽办法也没把胎儿打掉。
包母分娩了,生了个男婴,媳妇也生了个男婴,可是包母生了个奇丑无比的男孩,皮肤黑黑的,双眼像铜铃一般的大,于是叫媳妇来说:“媳妇你也知道内情,不是婆婆这把年纪不要颜面,如今生了个丑八怪,就请你偷偷的把他送到河里丢掉,免得丢人现眼。”媳妇听了二话不说,就将这“丑八怪”抱走了。
几年后,包母的孙子长大了,准备上学堂读书,包母摸着孙子的头,触景生情的对媳妇说:“唉!我生的那个丑八怪要是没死,也该上学堂了!”
媳妇对着婆婆笑笑说:“婆婆,你想不想看他?”婆婆叹了口气说:“想看也看不到了,恐怕早就投胎了!”媳妇转身出去,不一会儿便带领一个六、七岁的黑脸男孩进来说:“你看这是哪个!”婆婆一看,惊喜若狂:“啊哟,这是我的包儿呢!
常言道:“长兄为父,老嫂比母”,所以严格意义来说,“长兄为父”只能算是俗语,出自孟子《跬道》,曰:“理亦无所问,知己者阕砻。良驹识主,长兄若父”。
意思是:对待父辈祖辈,如养父、姑父、姨父、叔父、舅父、岳父、祖父、外祖父、曾祖父、外曾祖父等等长辈,应该如同对待自己的亲生父亲一般孝顺恭敬;对待兄辈,如堂兄、表兄、族兄等兄长,应该如同对待自己的同胞兄长一样友爱尊敬。
出处:清代教育家李毓秀所作的三言韵文《弟子规·出则悌》
《弟子规》依据孔子教诲编成的学童生活规范,其内容采用《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义,以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。核心思想是儒家的孝悌仁爱。
扩展资料
创作背景:
康熙年间,满清作为少数民族的统治阶层出于长久统治的目的,主动追求对儒家思想文化的认同。包括崇文尊孔,提倡修读四书五经,尊孔子为“大成至圣文宣先师”;大修孔庙,春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。1670年,根据儒学核心制定和颁发“圣谕”十六条,作为人们的思想准则和行为规范。
另外,康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设明史馆、十七年的荐举博学鸿词,网罗名士,弘扬儒学。这些举措都促进了儒家的发展。《弟子规》正是在这种文学氛围下,写作而成的。其原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。
李毓秀以《论语》“学而篇”中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为中心,列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来贾存仁将其修订改编并改名为《弟子规》。