果戈里 狂人日记

戈尔工，希腊神话中的三个蛇发女怪之一，面貌可怕，人见之即化为顽石，想想戈尔工狂奔，不是很糟糕吗？海格借此来说明自己记忆力的糟糕

这好像就是后人出版合辑时的书名，好像并不是出自泰戈尔，这句话的英文版也是各式各样 好像中文才是原版，不知道具体出自哪里

首先，我们要理解孤独是什么。

孤独是一种心理状态。

比如，很多人在独自吃饭的时候，会感受到孤独，所以常常会拉上一两个人同往，大家一起吃饭，就不会感到孤独。

在学校里的时候，你会说‘张三，李四，走，去食堂吃饭去’。

当你为了拒绝孤独，和另一个人去吃饭，你们两个是相互联动的。

他走快了，或者走慢了，你会去适应他的节奏，相对的，他也会适应你的节奏。

如果是下雨天，两个人打一把伞，就更明显了。

这就是人与人之间的联动，或者说协调。

而独自吃饭的孤独者，对他而言，没有第二者，故不需要联动。

因为不需要联动，所以他是完全主动的。

完全主动意味着自由。

在这里，是孤独导致了自由，狂欢是自由的一种表现形式。

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相反，当一群厌恶孤独的人聚集在一起的时候，他们就都失去了完全主动。

因为一个完全主动的人，是无法融入群体的。你不能协调他人，他人就会拒绝你。

所以，拒绝了孤独，就是丧失了完全主动，就是失去了完全自由。

而人与人的集群，相互协调、挤压，最后会形成稳定的蜂巢结构——完美的六边形。

对于一个蜂巢而言，它是孤独的，因为要维持结构稳定，为了协调所有人，它失去了变化的可能，也就失去了自由。

蜂巢的每一个格子相互依靠，是不孤独的，但它们作为一个整体而言，是孤独的，不自由的。

当一个群体用狂欢表达自由的时候，其实在一起开始就失去了自由。

泰戈尔可能是这么想的，也可能不是。

古代的一种兵器。

《等待戈多》是两幕剧，以“等待戈多”为中心线索构筑全剧,两个流浪汉爱斯特拉冈、弗拉季米尔在乡间小道的一棵枯树下等待戈多。
但是究竟谁是戈多，他们自己也不清楚，戈多最终并未出现。
致使谁是戈多成为该剧最神秘莫测、匪夷所思之处，被称为难解的斯芬克斯之秘。

对以前充满活力的向往与希望

金戈好。袜羡轮金戈是中国古代的一派脊种兵器，通常由青铜制成，刀刃呈弯曲形状，整体呈弯月形。金戈具有较长的刀刃和柄杆，适合用于近身格斗和劈砍。金戈一般用于步兵作战，可以用来砍击敌人告信或者拦截敌人的攻击。

1、指战争，兵事。唐李袭吉《为周晋王贻梁祖书》：“金戈铁马，蹂躏於明时。” 元萨都剌《登歌风台》诗：“淮阴少年 韩将军 ，金戈铁马立战勋。” 清李慈铭《越缦堂读书记·旧唐书》：“旋阅《张巡传》，又觉凄然以厉，庭柯振动，有金戈铁马之思。”亦作“ 金戈铁骑 ”。 清汪琬《苑西集>序》：“我 太祖 、 太宗 发祥之址，与夫金戈铁骑百战创业之区，皆所跋涉而导型段吵从。”

2、形容威武卜侍雄壮的军旅兵马。选自宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词：“想当年金戈铁马，气吞万里如虎。” 清 百一居士 《壶天录》卷下：“但闻金戈铁马，以及呼号之声，则幻而又幻矣。”杨度《游学译编>叙》：“金戈铁马，万众奔腾。”——出自：《新五代燃谨史·李袭吉传》

3、借指武职、军人。清龚自珍《送徐铁孙序》：“ 徐铁孙 者，家辽东，先世扈王师入关……金戈铁马，其世胄也，而徐君用经术起家。”

美学...可能是