自相矛盾案例

      第二点，不能做真实的自己。当我明白做真实的自己才是给自己最大的自由，我就开始告诉孩子一点:人际关系中，欺骗是对自己和别人最大的背叛，为什么这么说呢？当你在朋友面前撒谎，首先你是欺骗自己，因为你没做真实的自己；其次你欺骗了朋友，你没对朋友说实话。这种双重背叛，不是最大的背叛吗？然而，做真实的自己需要勇气。

        我的女儿叫馨大宝，在我多次讲述这个道理后，开始慢慢学着做真实的自己，这也是这次矛盾的一个导火线。当馨大宝开始想要做真实的自己时，她发现跟随别人或者曲意逢迎不是真实的，是背叛自己和别人了。于是她开始寻求改变，然而这种改变是单向的，别人没改变，于是就出现了冲突:你怎么不听我的了？！你怎么开始跟我不一样了？！当这种质问没有效果后，就是愤怒，所以孩子之间有了冲突，这是成长的代价。

        当你的亩友李孩子愿意去做真实的自己时，我想任何一个父母都会去支持的。朋友在一起开心就一起玩，不开心就过段时间在一起玩。当这种改变发生后，让我看到另一个孩子的真相。

        馨大宝之前曾说过，在大约一年前，这个好朋友扇了她耳光，但女儿当时害怕失去这个朋友，极力说她自己解决了这个问题。如今发生了决裂的冲突，才跟我描述了当时的情形:馨大宝的闺蜜特别喜欢玩一个游戏，那就是她扮演一个受伤要死的人，让馨大宝去救她，并且对于这个游戏玩无数遍都乐此不疲。当馨大宝厌倦了这个游戏，不玩了，并且去找别的孩子玩的时候，她受伤了愤怒了，觉得馨大宝抛弃背叛了她，并且因此打了馨大宝耳光。

        如今当馨大宝开始决定不再继续这段友谊的时候，面临的情况如出一辙，小闺蜜的愤怒无以复加，不断地找馨大宝沟通，质问是不是不想做朋友了，当馨大宝不愿意纠缠的时候，对方开始了各种攻击，似乎想要告诉一切她认识的人，馨大宝不好。

        起初在这些剧情里，我对女儿的小朋友是有些看法的，但当我静下来，突然发现了一个真相:那是一个相当没有安全感的孩子，极迅迟度害怕失去。当她开始拥有的时候，她就开始害怕失去，于是想要用示弱或者扮强来留住拥有的友谊。她不知道自己在做什么，也不知道如何正确的留住友谊，内在力量的缺乏，导致了外在种种错位的实相。后来我和她的母亲进行了沟通，赫然发现这个孩子的母亲完全不知道和孩子怎么沟通，孩子在学校发生的事情也都不和母亲交流，当孩子遇到困难多数是以责骂为主，并且父母会告诉孩子家里没钱没关系，只能靠她自己之类的话，无形中将大人的焦虑和压力传递给了孩子，让孩子在无意识之间觉得自告慧己不如别人，为了保护自己只有让自己外表看起来很强。最近这个小姑娘在学校受到了老师的责骂后，回到家里又被家长苛责，所以内心想必是根本没有安居之所的。想象一个孩子的心灵无处安放的时候，友谊几乎是她的救命稻草，然而这个稻草也在她极度的不安中即将失去，那是一种怎样的残酷。

        经过沟通，小姑娘的妈妈意识到要给自己的孩子更多的关爱和支持，我告诉她，可以跟女儿说，哪怕失去了馨大宝这个朋友，也还有爱等着她。诚然，小姑娘的父母并非不爱孩子，当他们自己就处在一种爱无力的状态里怎么给孩子爱呢？他们也并不爱自己啊！同时也并没有认识到自己的现状。有一点必须要说的，不要因此去责怪你的父母，因为他们能做的已经是他们那时能给出的最大限度了，所以宽恕父母无觉知的“爱”吧，他们已然尽力。

          我把小姑娘的情况和馨大宝说了，大宝内心充满了理解，同情。没想到自己的朋友也是个受伤的小孩，虽然大宝依然表示暂时不做好朋友，但愿意做一个理解关心彼此的好同学。

        通过这件事情，我总结两点:

1.全然放下对孩子的控制，把力量还给孩子，也给自己以自由。

2.多给孩子爱和支持，每个嫉妒控制悲伤愤怒的外表下面，都隐藏着一个渴求爱的小孩。当他们失去了感知爱的能力，只能通过这些不是爱的行为表现出来，告诉所有人一个真相:我缺少爱！当你看到这一点，你不会对那些发生在你身边的人事物有那么多的评判，慈悲的力量从内心升起，谁还不是个渴求爱的宝宝呢！

因考试成绩一好一坏吵起来，下决心要超过他(她)。

值得长交的人就和解呗，不行就陌路相对而已

最近有个师生门 可以去网上找详情

　　

1.主要次要矛盾的例子:最熟悉的我们社会主义阶段的矛盾有许多,民族之间的问题,国际间的问题,国家统一的问题,等等,但主要的矛盾是什么呢?是经济发展的问题,是生产力发展的问题,它由社会主义的根本任务和性质等等决定,制约了其他一切矛盾的解决,其他的矛盾解决以它的发展和解决为条件.
2.矛盾的主次方面的例子:人民内部矛盾,群众桐闷之间有种种利益上的差异和取向上的分歧,人民内涵的不同群体或集团间有相对独立的利益追求,总之在公有经济基础上有种种局部的暂时的利益冲突,但是公共利益是全局的长远的,决定了人民内部矛盾最终是非对抗性的,可以通过和平的温和的手段来解决.这样,对人民内部矛盾的定性用的就是矛盾的主次方面.
3."是药三分毒,但我们强调的是那七分药效":药一般都有毒副作用,对人体有毒害作用,但是它在抑制或杀灭病菌或病毒方面比起毒副作用更显著,也就是我们所说的"那七分药效",我们要看的是它这方面的作用,所以必要时药我们还是要吃的.另外比如在军事中,决策者进行决策,必"杂以利害",因为作战实质是在进行博弈,任何决策都必须考虑到得失,选择的决策通常是能获益大的,或者至少是能把损失降低到最少的,这里的"利害"其实就是我们所说的矛搜轮橘盾的主次方面,我们要正确判断不可.再比如我们世团国家的决策层对当前宏观经济形势有精辟的论断,尽管困难重重,但是宏观经济走向是积极的和增长的,这里也是对经济形式的好坏性质下了论断,因为积极方面占主导,所以判断结果是可靠是好的.

2008年1月2日，网名为“伤心博士”的网友在网上发表题为《中山大学微生物专业艾云灿教授：请您不要再害人了好吗？》的文章，各大网站进行转载，众多网友跟帖。

2008年1月4日，中山大学在其校园网上发布了对“伤心博士”帖第一次调查情况的通报，帖中所描述的情况有一定根据，但部分内容与事实有出入。

其间，平面媒体跟进采访，再次引发人们对中国研究生培养机制的反思。

2008年1月8日，中山大学在其校园网发布对此事调查情况的再次通报，并公示了艾云灿的道歉信。

同学之间相处，难免会有磨擦发生，如果处理不好这种矛盾，就会影响同学之间的正常关系。

语“自相矛盾”的意思是用自己的长矛刺自己的盾牌.比喻自己的言行相互抵触.矛：长矛,古代用于进攻的武器；盾：盾牌,古代用于防守的武器.这个故事出自《韩非子·难一》：楚国有个人在集市上既卖盾又卖矛,为了招徕顾客,使自己的商品尽快出手,他不惜夸大其辞、言过其实地高声炒卖.他首先举起了手中的盾,向着过往的行人大肆吹嘘：“列位看官,请瞧我手上的这块盾牌,这可是用上好的材料一次锻造而成的好盾呀,质地特别坚固,任凭您用什么锋利的矛也不可能戳穿它!”一番话说得人们纷纷围拢来,仔细观看.接着,这个楚人又拿起了靠在墙根的矛,更加肆无忌惮地夸口：“诸位豪杰,再请看我手上的这根长矛,它可是经过千锤百炼打制出来的好矛呀,矛头特别锋利,不论您用如何坚固的盾来抵挡,也会被我的矛戳穿!”此番大话一经出口,听的人个个目瞪口呆.过了一会儿,只见人群中站出来一条汉子,指着那位楚人问道：“你刚才说,你的盾坚固无比,无论什么矛都不能戳穿；而你的矛又是锋利无双,无论什么盾都不可抵挡.那么请问：如果我用你的矛来戳你的盾,结果又将如何?”楚人听了,无言以对,只好涨红着脸,赶紧收拾好他的矛和盾,灰溜溜地逃离了集市.现在用这个词来表示自己说的话不能自圆其说.比如：“你刚才的发言前后自相矛盾,别人不知道该怎么理解.”
【成语典故】说的是：　楚国有个卖矛又卖盾的人,他首先夸耀自己的盾,说：“任何东西都无法穿破它!”然后,他又夸耀自己的矛,说：“我的矛很锐利,任何东西都不能不被它穿破!”有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾,会怎么样?”楚国人张口结舌,回答不出来了.事例:有人说:“真理往往掌握在少数人手里。”又有人说：“少数服从多数。”生活中见得最多的就是一面抽烟喝酒泡吧熬夜，一面花大价钱买护肤品美容的人。