赞美羊的七绝诗如下:
1、《羊》
谁怜懦弱本温良,劲长绒毛织衮裳。
正欲报恩思母爱,却成炉上烤全羊。
2、唐代史凤《八分羊》。
党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。
3、《七律羊年咏羊》
浑身雪白现阳刚,秉性温柔载吉祥。
装点草原添秀色,结交龙马任疏狂。
金羊焕彩财源旺,绿蚁扬芬福运长。
九域回春腾紫气,小康花绽宇寰香。
4、《七律咏羊》
鸟道出身垂虎口,手巾顺手补牢头。
质形狗肉亡歧路,替罪羔儿跪乳丘。
美酒篱笆破尘量,狼群贪狠钓皮裘。
九曲肠径园开泰,五谷之神誉广州。
5、《七律吟羊》
温和俭俗识羔羊,美媚衣冠白雪裳。
跪乳感恩师表示,欢行遗爱圣明光。
春风好饮红尘酒,连叫咩咩绿草尝。
一念来时城绕道,群居养就乐于堂。
6、《七绝吟吉祥羊》
生肖如为属未羊,温文雅尔秉贤良。
谦和泰若怡情暖,喻于年年瑞吉祥。
7、《七绝咏意志羊》
三羊生瑞气昂昂,双燕翩翩喻吉祥。
卯兔红尘于月出,苍龙吞雾唤春光。
8、《七绝咏今日羊群》
羊群今日满山坡,竹影晨星绕屋过。
草色毡茵卷帘接,牧农喜悦唱欢歌。
9、《自题》
喂吾羊乳满三月,又喝如娘母乳滋。
跪乳之恩儿理应,佛生所感命当时。
10、宋代文天祥《咏羊》
长髯主簿有佳名,羵首柔毛似雪明。
鲁牵引驾车如卫玠,叱教起石羡初平。
出都不失成君义,跪乳能知报母情。
千载匈奴多牧养,坚持苦节汉苏卿。
1、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。——唐·孙思邈《备急千金要方》
译文:人的生命非常重,无价可比拟,一己之力救人,一定要有道德。
2、古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。 ——《医人》唐代:苏拯
译文:古人的医术在于心,内心正直药自然就真。现在人的医术在于手,技术不好药还没有效果。我愿意化身为天地炉,多一些扁鹊这样的医生。四处寻找好的药材,先从治好过分的寒冷与饥饿做起。
3、非其人勿教.非其真勿授,是谓得道。——先秦《黄帝内经》
译文:不是学医的料子不能教,不是真的知识不能传授,这就是医德。
4、九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。争似布衣狂醉客,不教性命属乾坤。——《赠李德成(德成善医)》唐代:吕岩(吕洞宾)
译文:高坐在九重宫殿上的天子,和那些诸侯们,都是天底下最尊贵的人了,但又怎比得上那个身穿布衣,能够日日坦然喝酒,不求名利的平民呢?因为他已经放弃了人间的执著,得到了大自在,他的命和运,都不受这个人世间所限制了。
5、夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也:非廉洁淳良,不可信也。 ——晋·杨泉《物理论》
译文:凡是医生,不是有仁德的人不可以托付,不是十分聪明不明白道理的,不能信任,不是十分廉洁淳朴的,不能够相信。
1、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。——唐·孙思邈《备急千金要方》
译文:人的生命非常重,无价可比拟,一己之力救人,一定要有道德。
2、古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。 ——《医人》唐代:苏拯
译文:古人的医术在于心,内心正直药自然就真。现在人的医术在于手,技术不好药还没有效果。我愿意化身为天地炉,多一些扁鹊这样的医生。四处寻找好的药材,先从治好过分的寒冷与饥饿做起。
3、非其人勿教.非其真勿授,是谓得道。——先秦《黄帝内经》
译文:不是学医的料子不能教,不是真的知识不能传授,这就是医德。
4、九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。争似布衣狂醉客,不教性命属乾坤。——《赠李德成(德成善医)》唐代:吕岩(吕洞宾)
译文:高坐在九重宫殿上的天子,和那些诸侯们,都是天底下最尊贵的人了,但又怎比得上那个身穿布衣,能够日日坦然喝酒,不求名利的平民呢?因为他已经放弃了人间的执著,得到了大自在,他的命和运,都不受这个人世间所限制了。
5、夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也:非廉洁淳良,不可信也。 ——晋·杨泉《物理论》
译文:凡是医生,不是有仁德的人不可以托付,不是十分聪明不明白道理的,不能信任,不是十分廉洁淳朴的,不能够相信。
赞美绘本的语句 例句 绘本不仅是讲故事,学知识,而且可以全面帮助孩子建构精神,培养多元智能。
二十一世纪,绘本阅读已经成了全世界儿童阅读的时尚。
一、《锦鲤》近现代:陈振家
堪怜态媚性温存,银箭金梭集一盆。
唯憾我池规格小,令君无处觅龙门。
译文:爱惜你的神态温和,全部生活在一个盆中。非常遗憾我这个池子太小了,不能让你越龙门 。
二、《 锦鲤》
文/肖孝沂(福建长汀)
闪金焕锦圄缸游,摆尾摇头转不休。
都说龙门通大海,谁知困碰颂宇作圈囚。
三、《 锦鲤》
玉萍掩映壶中月,锦鲤浮沉镜里天.
盘礴好穷旦吵手诗世界,登临疑是水神仙.
为您提供三首七言绝句诗词,我们模嫌一起赞美锦鲤