个人认为“屠狗辈”并非泛指市井之人,而是有一定的象征意义:
据《史记·刺客列传》记载,“荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市”。史书未载其名,武功极高,却为闹市一屠狗的屠夫。与高渐离、荆轲为友。后荆轲刺秦,在燕太子丹处所等的人就是他。
《送董邵南游河北序》里也有提到: 吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。
这里屠狗辈一方面是借用了典故,另一方面和读书人形成对比。这句话的含义应该是:市井之中也有屠狗辈这样的义士,读书人中也有人不靠谱。
屠狗,典故名,典出《史记》卷九十五《樊哙列传》。“舞阳侯樊哙者, 沛人也,以屠狗为事。” 张守节正义:“时人食狗,亦与羊豕同,故哙专屠以卖之。” 后遂以”屠狗“指宰狗。后亦泛指出身低微者,或位卑的豪杰之士。
在意大利某地有个奇怪的山洞,人走进这个山洞安然无恙,而狗走进洞里就一命呜呼,因此,当地居民就称之为“屠狗洞”,迷信的人还说洞里有一种叫做“屠狗”的妖怪。
为了揭开“屠狗洞”的秘密,一位名叫波尔曼的科学家来到这个山洞里进行实地考察。他在山洞里四处寻找,始终没有找到什么“屠狗妖”,,只见岩洞的倒悬许多的钟乳石,地上丛生着石笋,并且有很多从潮湿的地上冒出来。波尔曼透过这些现象经过科学的推理终于揭开了其中的奥秘。
“仗义每多屠狗辈”是对联的上联,下联是“负心多是读书人”,作者是明朝的曹学佺。