马季相声拍马屁

那是因为人常常骑马不骑牛那些动物呀

那是因为人常常骑马不骑牛那些动物呀

一、会拍马屁的故事
1、
解缙做过《钓》诗，缘于某日和朱元璋在御花园钓鱼，解缙运气好，鱼儿狂上钩，但老朱手气差，郁闷。这很不好玩了。解缙提心吊胆，遂大肆表扬鱼儿是好孩子，并现场赋马屁诗一首：“数尺丝纶入水中，金钩抛去荡无踪。凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓龙。”意思是鱼儿们太懂事知礼了，因为你万岁爷要钓的是龙，鱼儿知道自己身份不够，哪敢上钩啊。
2、
《谷山笔尘》载，某天严嵩之子严世蕃接客，两人对坐闲谈。小严没憋住，放了个臭屁。客大悦，以手拂鼻，叹息：“哪来的一股怪香味呀，真好闻!”小严心下讥笑，调戏道：“听说屁不臭，肺腑可能有毛病，坏啦!”客眼珠一转，复以手拂鼻：“果然有点儿臭味!”小严终于忍不住，扑哧一笑。
二、不会拍马屁的故事
1、
南朝刘宋时期，大才子谢庄因为一篇拍马奇文《殷贵妃诔》，险些掉了脑袋。公元 462年，宋孝武帝刘骏的宠妃殷氏病卒，刘骏天天去哭坟，满朝文武也泪雨滂沱地跪在其后，据说对哭得神志不清昏厥过去者，刘骏无不一一论哭行赏。谢庄身为大才子，当然不会不顾个人形象跟风痛哭，他拍马有术，另辟蹊径，做了一篇《殷贵妃诔》。刘骏如获至宝，如醉如痴。这篇马屁经典，使谢庄立马连升三级。但谢庄万万没有料到，时为东宫太子的刘子业对此相当反感。
刘骏死后，刘子业继位，不久就将谢庄捉拿归案。刘子业问谢庄：“卿昔作《殷贵妃诔》，知有东宫不?”话未落音，大才子就休克过去。刘子业想慢慢折磨谢庄，没有立即杀谢庄的头，只把他关在天牢中。一年后，刘子业一命归西，谢庄才被从狱中释放出来。
2、
比谢庄更惨的是，南朝一位大臣因为拍马，居然连头上吃饭的家伙都搬了家。
南朝梁武帝一日雅兴大发，与诸位大臣一起游山逛水。当大家尽兴泛舟在烟雨朦胧的湖上时，一位大臣趁机拍马说：“烟波浩渺，圣上亲临盛会，自有‘帝子降兮北渚’!” 梁武帝冷笑不已：“这是屈原的《九歌》里面的一句经典啊，下一句就是‘目眇眇兮愁予’，你莫不是借此笑话朕的眼睛吧?”当即下令砍了这个可怜大臣的头。原来，梁武帝是一个独眼龙。

原来是指骑马的时候，拍马屁以促马跑的快，后来才用来比喻说别人的好话来使别人帮助自己。

如果拍马屁的意思现在用拍牛屁来表达,你肯定还会问,为什么说拍牛屁\拍羊屁,而不说拍马屁呢.

拍马屁源于元朝文化，本意是夸奖马以博得马主人的欢心，后来有的人不管别人的马好坏、强弱，都一味地只说奉承话，把劣马也说成是好马。逐渐人们就把对上司的奉承称为拍马屁，用于讽刺不顾客观实际，专门谄媚奉承、讨好别人的行为。

于讽刺不顾客观实际，专门谄媚奉承、讨好别人的行为。

该典故来源于元朝文化。一说蒙古族的一般百姓人家都会拥有几匹马，以解决行路、运输等问题，牧民们常以养得骏马为荣。有时人们牵着马相遇时，常要拍拍对方马的屁股，摸摸马膘如何，并附带随口夸上几声“好马”，以博得马主人的欢心。起初，人们实事求是，好马说好，可是相沿很久以后，有的人不管别人的马好坏、强弱，都一味地只说奉承话，把劣马也说成是好马了。一说蒙古是马上得天下的民族，所以元朝的官员大多是武将出身，马往往是一个将领权力、身份、地位的象征，下级对上司最好的赞美，就是拍拍他的马、夸他的马好。逐渐人们就把对上司的奉承称为“拍马”。这是因为夸赞的话是不一样的，而拍马的动作是一样的。这就是“拍马屁”的由来。后蒙古入主中原，建立了元帝国，建起了元大都，他们的文化也就逐渐渗透到汉文化中，“拍马屁”一词也就流传下来。也有人说实际上拍马时决不能拍马的屁股，但由于汉人很少骑马，就把“拍马”想象为“拍马屁”了。至于马屁股到底能不能拍，尚无定论，总之不要拍到马蹄子上就好了。

俗话说“千穿万穿，马屁不穿”，那么从什么时候其“拍马屁”变成了讨好、恭维之意呢？
拍马屁由民俗发展而来
“拍马屁”一词在文献资料中第一次出现是在《官场现形记》第八回：他原是最坏不过的，看见陶子尧官派熏天，官腔十足，晓得是欢喜拍马屁、戴炭篓子的一流人。

而拍马屁的典故却要追溯到往前翻500多年的元朝民俗。蒙古族是马上打天下，马对族人来讲是非常重要的。

我们今天两个熟人相遇，第一句话通常是“哟，今天气色不错啊”之类的恭维之话。而蒙古族的一般百姓牵着马相遇时，常要拍拍对方马的屁股，摸摸马膘如何，并附带随口夸上几声“好马”，以博得马主人的欢心。原本是褒义词。

要知道，人都是喜欢听好听话的，从来便是忠言逆耳，“好马”易与，“劣马”难题。所以长此以往，不管对方马如何，都要象征性的拍着马的屁股，说一句“好马”，走人了事。

自此，拍马屁成为民俗文化的一种，发展到今天成为“阿谀奉承”的另类表达方法。

溜须、阿谀奉承、恭维
拍马屁是元朝以后逐渐形成的，那么在这之前，人们同样会作出“拍马屁”的行为，那个时候叫什么？
先来说“溜须”一词，源于宋朝。宋朝太宗年间有“寇老西儿”之称的寇准在一次宴会上，手下有个人叫丁谓，此人惯会讨好上司。丁谓看到寇准胡子上挂了一些菜汤，便急忙上去用自己的长袍大袖为他揩拭，寇准拂袖而起，说道“好赖你也是一介国家重臣，怎么还给上司干这种溜须的事儿呢”？

由此“溜须”指“讨好对方”流传了下来。

阿谀奉承一词最早出现于明朝，东鲁古狂生《醉醒石》第八回：“他却小器易盈。况且是个小人；在人前不过一味阿谀奉承”。

而“恭维”二字最早出现于汉朝，又做“恭惟”。西汉的王褒在《圣主得贤臣颂》开篇便写道“恭惟《春秋》法王始之要，在乎审己正统而已”。

一般用于下对上的谦词，同样有示好的意思，但何时起成为和“阿谀奉承”一样的含义，便不得而知了。

根据目前的文献资料，在西汉之前“说好听话、逢迎”的表达方式不详，但是在《孟子·告子下》有一句“长君之恶其罪小，逢君之恶其罪大”，指的是曲意逢迎君主的昏庸之事，比助长君主昏庸更加可恶。

这大抵是最早的“拍马屁”表达方式了吧。