一种瓷器样式、以“定窑、景德镇烧制为最美!枕做孩儿伏卧于榻上状,以孩儿背做枕面,故名”孩儿枕“。
孩儿枕,是北宋定窑烧造的瓷枕,高18.3厘米,长30厘米,宽11.8厘米。质地洁白,通体施釉,釉层均匀,仅在衣褶等凹处有积釉现象,但绝无挂釉的缺陷,釉色白润如玉,光亮可鉴,釉层较厚处,色泽白中透青。瓷枕的造型为一儿童俯卧于枕座之上,只见他抱抚双臂,右手在下,左手在上,将头枕于臂上,并转向左侧,目光正视前方,右手中还执着一条丝涤状织物,其上缀有一个绣球,绣球上的花纹清晰可见,丝涤在绣球的两边各打一个蝴蝶结,十分可爱。儿童的两只小腿向后举起,并交叠在一起,顽皮逗人。再看他的面部表情:脑门宽阔,两耳肥大,眉毛高高挑起,眉下是一双天真无邪的大眼睛,眼神中透出灵气,带着幼稚。胖胖的两个腮帮之下是肥肥的下巴,在两颊与下巴之间两边各有一道凹沟,越发的衬托出脸颊与下巴的丰腴。鼻子小巧挺直,嘴唇略厚。头顶梳理的是“鹁角儿”发式,服饰比较简单,上衣有两层,内衣为长衫,从臀部的纹饰,可以看出它是有纹绣的,外衣是无袖的坎肩,后裾较长,下身穿的是长裤,比较肥大,脚上的鞋子不大清楚,估计是软底的布鞋。这套服饰是研究宋代服饰特别是儿童服饰不可多得的资料。枕座是一个平面呈椭圆形的扁圆体,约占整个器高的三分之一,四周有一圈浮雕图案。
定窑孩儿枕
在民间流传着一个关于定窑孩儿枕的传奇故事。北宋时期,定窑已成规模。有一对夫妻,同为烧窑能手,虽然结婚10余年,生活幸福美满,但眼看两人都已近而立之年,却无子嗣。 在中国古代,民间流行一种习俗叫“栓(拴)娃娃”,也叫“抱娃娃”。是说婚后不孕的妇女到当地的天后宫,拜求送子娘娘赐子,然后用红线拴上一个泥娃娃,抱回家,再供奉起来,就能顺利怀孕。于是,他们夫妻二人就请了一个泥娃娃。 但一年的时间过去了,夫妻二人仍然没有得子,妻子日日为此伤心,丈夫则一气之下将泥娃娃摔了个粉碎。但这一摔却将妻子的心摔了个粉碎,她觉得自己再也没有怀孕生孩子的可能,在哭泣中蒙眬地进入梦乡。
睡梦中,她仿佛看见了一个小娃娃在草地上欢笑着奔跑,口中还不停的叫着娘。跑累了,小娃娃头倚靠在胳膊上,笑盈盈地躺在了地上。一觉醒来,她的心情好了许多,睡梦中孩子的笑脸也一直留在了她的心里。思来想去,她画了一个样子,挑了一块上好的坯土,描摹出了一个小孩样的瓷枕头。丈夫见妻子如此这般,就将妻子所描绘的枕头精心烧制。这只孩儿枕,精巧秀丽、栩栩如生,特别惹人喜爱,妻子枕着它睡觉,仿佛便能在睡梦中见到自己朝思暮想的娃娃。没想到过了半年,竟然怀孕了。夫妻二人喜出望外,认为孩儿枕起到了天后宫泥娃娃的作用。依照民间习俗,请回泥娃娃的妇女成功怀孕后,每餐要给泥娃娃安排碗筷,逢年过节还要摆上水果糕点,换上“百家衣”。于是,家里的孩儿枕便也有了同样的待遇。后来,他们的孩子顺利出生,孩儿枕就成了孩子的大哥,还要按照民间的习俗,叫这瓷枕为“娃娃大哥”。
在民间流传着一个关于定窑孩儿枕的传奇故事。北宋时期,定窑已成规模。有一对夫妻,同为烧窑能手,虽然结婚10余年,生活幸福美满,但眼看两人都已近而立之年,却无子嗣。 在中国古代,民间流行一种习俗叫“栓(拴)娃娃”,也叫“抱娃娃”。是说婚后不孕的妇女到当地的天后宫,拜求送子娘娘赐子,然后用红线拴上一个泥娃娃,抱回家,再供奉起来,就能顺利怀孕。于是,他们夫妻二人就请了一个泥娃娃。 但一年的时间过去了,夫妻二人仍然没有得子,妻子日日为此伤心,丈夫则一气之下将泥娃娃摔了个粉碎。但这一摔却将妻子的心摔了个粉碎,她觉得自己再也没有怀孕生孩子的可能,在哭泣中蒙眬地进入梦乡。
睡梦中,她仿佛看见了一个小娃娃在草地上欢笑着奔跑,口中还不停的叫着娘。跑累了,小娃娃头倚靠在胳膊上,笑盈盈地躺在了地上。一觉醒来,她的心情好了许多,睡梦中孩子的笑脸也一直留在了她的心里。思来想去,她画了一个样子,挑了一块上好的坯土,描摹出了一个小孩样的瓷枕头。丈夫见妻子如此这般,就将妻子所描绘的枕头精心烧制。这只孩儿枕,精巧秀丽、栩栩如生,特别惹人喜爱,妻子枕着它睡觉,仿佛便能在睡梦中见到自己朝思暮想的娃娃。没想到过了半年,竟然怀孕了。夫妻二人喜出望外,认为孩儿枕起到了天后宫泥娃娃的作用。依照民间习俗,请回泥娃娃的妇女成功怀孕后,每餐要给泥娃娃安排碗筷,逢年过节还要摆上水果糕点,换上“百家衣”。于是,家里的孩儿枕便也有了同样的待遇。后来,他们的孩子顺利出生,孩儿枕就成了孩子的大哥,还要按照民间的习俗,叫这瓷枕为“娃娃大哥”。
宋代北方著名的民间瓷窑磁州窑 。磁州窑创烧于北宋中期,并达到鼎盛,南宋、元明清仍有延续。窑址在今河北省邯郸市峰峰矿区的彭城镇和磁县的观台镇一带,磁县宋代叫磁州故名。
磁州窑是中国古代北方最大的一个民窑体系,也是著名的民间瓷窑,窑址在今河北省邯郸市峰峰矿区的彭城镇和磁县的观台镇一带,磁县宋代属磁州。
磁州窑的特点
磁州窑瓷器的特征是以当地的大青土为原料制作器物的胎体,然后在白度不高的胎体上先施一层白色的化妆土,达到‘粗瓷细作’的效果,并且在白色化妆土上运用划花、刻花、剔花、印塑、绘画、彩釉等多种多样的技法来装饰瓷器。
特别是磁州窑的工匠将传统的中国绘画技法直接用于瓷画,创造了磁州窑的装饰精品———白地黑花,呈现出黑白的对比、强烈反差的艺术效果。
并以极为自由、潇洒、粗犷的画风来表现当时社会的民风、民俗,为百姓所喜闻乐见,从而形成了磁州窑独具民族特色的装饰手法和风格。
宋朝的经济是非常发达的,换一句话说,宋朝那么发达的经济条件下,为瓷器发展奠定了很好的背景。如果说名窑瓷器最多的国家,也是非宋朝莫属。宋朝生产的瓷器制作也是非常精美的。传到现在就是价值连城的宝物。
宋代确实一个瓷器发展得最好的朝代了,他也是古代瓷器造诣最高的朝代。这也得益于宋朝确实是经济最发达的时期。我们通常把宋代陶瓷窑大致把它分类为6个瓷窑系,它们就是:北方地区那里定窑系、还有耀州窑系、以及是钧窑系和磁州窑系;在南方的龙泉青瓷系和景德镇的青白瓷系。上述这些窑系它们不仅一方面不仅因为它们的所在地得使用原材料的影响而有了与其他瓷器不相同的地方,而且又受到那个帝国主义时代的政治观念、文化风俗、工艺水平限制而具有相似性。
瓷器这么值钱和受世人爱慕的因素,其中最重要的一个原因那就是,瓷器的铸造,也和当时那个朝代的经济发展,政治发展,以及是一些文化上的理念和差异,甚至是做法等等一些东西都是有着千丝万缕的关系存在的。这样算是一个历史价值了吧。还有他们的五大名窑,他们同时也是在宋朝建立产生。它们分别就是是:官窑、汝窑 、钧窑 、 定窑、哥窑。后人都称呼它为“宋代五大名窑”。
最后一点也是最重要的一点,那就是这些瓷器都特别精致和美观。在宋朝的那些名瓷,它们可以都说是特别文雅,来自制瓷着的一双巧手。宋朝拥有最先进的制瓷技术,做出来了古时候最精美的瓷器。现在的人们一个都会觉得叹为观止,十分佩服吧。
宋代在所以方面的成就,制瓷技术一个是当时一绝吧,没有那个朝代能够媲美的。
陶瓷是一种手工艺术,也是一种非物质文化遗产,它是宋朝制瓷者人们智慧的结晶。宋朝民窑瓷器的繁荣发展,为后来的名窑瓷器奠定了坚实的基础。迄今为止,据报道发现,瓷器业的技术分布在我国的各个省份,那些古陶瓷的遗址也分散在我们的全国各地中。