易经风水涣卦
风水涣卦有第三者吗1个回答2024-02-07 07:46
风水涣卦没有第三者。第三者的出现在于感情中的两个人有一位或者两位都变心了,偷偷的选择和别人在一起而不是取决于一张卦的解释。所以风水涣卦没有第三者。本回答仅供参考,切勿盲目迷信。
涣之蒙卦2个回答2023-06-07 08:18
涣之蒙卦,工作调动能成;对你今后的影响是:进入新的知识领域,一切从头学起,对你有益。
本卦为涣卦,变卦为升卦什么意思?4个回答2022-10-29 04:11
意思就是说摇出来的卦是风水涣卦,但是因为内卦坎卦的九二爻发生动变,变成了坤卦,也就是说变成了地风升卦。
风水涣卦,问工作,求解卦4个回答2022-11-04 20:14
问工作去这家公司是否合适?
起卦得:风水涣卦,变卦为:风地观卦。
卦象分析:风水涣卦,有涣散的含义,表示恶事离身,患难将消,利涉大川,出入无阻,乃是吉卦。宜小心则百事亨通,忌任性放纵。求事虽有挫折,但可成。宜耐心,择时视势而行,不必急于一时。
变卦风地观卦:得此卦者,处身于变化之中,心神不宁,宜多观察请教,待机行事,切勿妄进。
综合来看,可能暗示离职是正确的,过去的不顺可能很快消散,很快迎来好事,但观卦又提醒不要妄动,或许暗示新的公司也并不怎么样,值得再观察、考虑,也可以重新寻求新的工作机会,也可以再对这个公司全面了解。
易经第十一卦是什么卦1个回答2024-03-02 23:29
11.1
泰:小往大来,吉亨。
白话
泰卦:小人去,大人来,吉祥通达。
解读
泰卦是下乾上坤,地天泰卦。《序卦传》:“履而泰,然后安,故受之以泰。泰者,通也。”人必履行礼节而后上下得其安乐,故泰卦在履卦之后。
下卦为内,上卦为外,卦爻由内到外曰往,由外到内曰来。坤为小人,乾为大人。坤在外,故曰“小往”,乾在内,故曰“大来”。具体解读见下边的彖传。
11.2
彖曰:泰,小往大来,吉亨。则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人。君子道长,小人性消也。
白话
彖传说:泰卦,小人去而大人来,吉祥通达。意思是天地相交而万物畅通,上下相交而志同道合。内阳刚而外阴柔,内刚健而外柔顺,内君子而外小人。君子之道在增长,小人之道在衰减。
解读
泰卦阐述了宇宙人生处于畅通时的运动规律。天地何以通畅?天之阳气下降,地之阴气上升,形成天在下而地在上的状态,如此天地相交,万物畅通。人事何以畅通?居上位之君体恤在下之民情,在下之民意能上达于朝廷,则上下志同道合,社会和谐。
泰卦的阴阳属性是内阳而外阴,泰卦的功能属性是内刚健而外柔顺,泰卦的人文属性是内君子而外小人。泰卦的社会属性是君子道长而小人性消。“万物负阴而抱阳,冲气以为和”是老子兑泰卦的完美总结。
泰卦下乾阳上坤阴,六爻的运动是从下往上,乾卦的三阳在继续增长,坤卦的三阴在衰退,最后的目标就是六爻纯阳的乾卦。此说明我们的社会是一半黑暗,一半光明,假如社会的发展方向是泰卦的“君子道长而小人性消”,那么未来必然是乾卦“见群龙无首”的大同世界。
同样,一个人也是半善半恶,假如做到“内君子而外小人”,也就是“内方外圆”,“内修德而外遵法”,那他就是一个光明畅达的人。说“外小人”而不说“外君子”,盖小人往往以君子之貌出现于世也。
易经第十一卦是什么卦1个回答2024-03-05 14:06
11.1
泰:小往大来,吉亨。
白话
泰卦:小人去,大人来,吉祥通达。
解读
泰卦是下乾上坤,地天泰卦。《序卦传》:“履而泰,然后安,故受之以泰。泰者,通也。”人必履行礼节而后上下得其安乐,故泰卦在履卦之后。
下卦为内,上卦为外,卦爻由内到外曰往,由外到内曰来。坤为小人,乾为大人。坤在外,故曰“小往”,乾在内,故曰“大来”。具体解读见下边的彖传。
11.2
彖曰:泰,小往大来,吉亨。则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人。君子道长,小人性消也。
白话
彖传说:泰卦,小人去而大人来,吉祥通达。意思是天地相交而万物畅通,上下相交而志同道合。内阳刚而外阴柔,内刚健而外柔顺,内君子而外小人。君子之道在增长,小人之道在衰减。
解读
泰卦阐述了宇宙人生处于畅通时的运动规律。天地何以通畅?天之阳气下降,地之阴气上升,形成天在下而地在上的状态,如此天地相交,万物畅通。人事何以畅通?居上位之君体恤在下之民情,在下之民意能上达于朝廷,则上下志同道合,社会和谐。
泰卦的阴阳属性是内阳而外阴,泰卦的功能属性是内刚健而外柔顺,泰卦的人文属性是内君子而外小人。泰卦的社会属性是君子道长而小人性消。“万物负阴而抱阳,冲气以为和”是老子兑泰卦的完美总结。
泰卦下乾阳上坤阴,六爻的运动是从下往上,乾卦的三阳在继续增长,坤卦的三阴在衰退,最后的目标就是六爻纯阳的乾卦。此说明我们的社会是一半黑暗,一半光明,假如社会的发展方向是泰卦的“君子道长而小人性消”,那么未来必然是乾卦“见群龙无首”的大同世界。
同样,一个人也是半善半恶,假如做到“内君子而外小人”,也就是“内方外圆”,“内修德而外遵法”,那他就是一个光明畅达的人。说“外小人”而不说“外君子”,盖小人往往以君子之貌出现于世也。