穿成鼯鼠后我养了只龙当保镖

蜜袋鼯鼠好养，饲养时，建议饲养一对，若饲养一只，蜜袋鼯会感到孤独产生抑郁。饲养蜜袋鼯时，需选择较大的铁笼作为容器，给予足够大的活动空间。喂食时，可选择喂食水果、花蜜、以及蛋白虫作为主食，保证营养的搭配合理。

蜜袋鼯鼠好养

蜜袋鼯鼠好养悔耐，蜜袋鼯鼠是澳大利亚特有的一种宠物鼠，喜欢群居生活，因而在饲养期间建议饲养一对。若只饲养一致，饲养者又没有时间进行互动玩耍，蜜袋鼯可能会变得抑郁，寿命会缩短。

饲养蜜袋鼯时，需准备宽敞的铁笼作为容器，保证有足够大的活动空间贺前迹。因为禅并蜜袋鼯喜欢经常活动，在铁笼内能更好的去玩耍。若使用木箱饲养，蜜袋鼯的活动会受到限制，并且木箱内的小刺较多，容易被划伤。

蜜袋鼯是一种杂食性动物，饲养期间可喂食水果、花蜜以及蛋白虫作为主食。水果可喂食苹果、香蕉、梨子等。蛋白虫，可选择面包虫或是专用的虫饲料，每天喂食1～2次即可。

不是梧鼠五枝而是梧鼠五技梧鼠五技【发音】 wú shǔ wǔ jì 　　【释义】 梧鼠：即“鼯鼠”，为鼣鼠之误；五技：据说鼫鼠有五种技能。比喻技能多而不精，于事无益。 　　【出处】《荀子·劝学》：“螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。” 杨倞 注：“梧鼠当为鼫鼠，盖本误为鼯字，传写又误为梧耳……五技谓能飞不能上屋，能缘不能穷木，能游不能渡谷，能穴不能掩身，能走不能先人。” 　　【用法】偏正式；作宾语；含贬义 常用：生僻成语, 年代：古代成语。

“梧鼠技穷”，语出《荀子·劝学》，战国时学者荀卿在他的这篇名作中，劝导人们要努力学习。他全篇运用了许多生动的比喻，论述关于学习的目的、态度和方法等问题。其中在谈到要求专一精深、切忌自满于一知半解的一段中，道：“……螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。” 　　螣蛇是一种龙，没有脚，但能腾云驾雾，飞游空际；而梧鼠虽有五样技能，实际却一样也不行。 　　比喻似乎什么都懂一点、而又什么都不高明，就叫“梧鼠之技”、“梧鼠五技”。比喻仅有的一点本领已经使尽，再也没有别的办法了，就叫“梧鼠技穷”，和“黔驴技穷”意思相仿。不过“黔驴”还有貌似强大的含义。（参看“黔驴技穷”） 　　至于梧鼠究竟是一种什么动物，古来说法不一。有的说梧鼠即鼯鼠，宋朝黄庭坚诗：“五技鼯鼠笑鸠拙”。据《尔雅》：鼯鼠，形似松鼠，尾长，腹旁有飞膜，目前肢之腕起，至后肢跗部而达尾根，能在树上飞跃。有的说，所谓“梧鼠五技”的梧鼠，其实是鼫鼠，误写而作“鼯鼠”，再误而作“梧鼠”。《说文》就是把鼫鼠称为“五技之鼠”，并说它的“五技”是：“能飞不能过屋，能缘不能穷木，能游不能渡谷，能穴不能掩身，能走不能先人。” 　　但又有人说：鼫鼠岂不就是硕鼠吗？《诗经·魏风》有《硕鼠》诗：“硕鼠硕鼠，无食我黍……”硕鼠是一种大老鼠，没有听说它能飞，更没有什么“五技”。《古今注》说：“蝼蛄，一名天蝼，一名螜，一名硕鼠。有五能而不成其技：一飞不能过屋，二缘不能穷木，三没不能渡谷，四穴不能覆身，五走不能绝人。”不错，蝼蛄确有这五样技能。原来所谓“五技之鼠”就是蝼蛄。这样，把《古今注》和《说文》的说法结合起来，倒完全可以解释通了。 　　清朝朱骏声《说文通训定声》说：《荀子·劝学》中所谓的“梧鼠”，有人认为是“鼫鼠”，也有人写作“硕鼠”，但不是《诗经》所说的那种硕鼠。我们不妨加以补充，说成这样：《荀子·劝学》中的所谓“梧鼠”或“鼯鼠”，应作“鼫鼠”或“硕鼠”，但不是《诗经》所说的硕鼠，而是蝼蛄的别名；“五技之鼠”就是蝼蛄。