我估计你是问"涸泽而渔"吧!
涸泽而渔,汉语成语,拼音hé zé ér yú ,意思是排尽湖中或池中的水捕鱼。比喻获取利益只顾眼前,不作长远打算。
【观渔】的意思是:观渔guān yú亦作「观鱼」。春秋时鲁隐公故事。 ●《左传•隐公五年》:「五年春,公将如棠观鱼者。」杨伯峻注:「鱼者意即捕鱼者。」 ●《三国志•魏志·鲍勋传》:「昔鲁隐观渔于棠,《春秋》讥之。虽陛下以为务,愚臣所不愿也。」后泛指观看捕鱼或观赏游鱼以为戏乐。 ●《周书•孝闵帝纪》:「帝欲观渔于昆明池,博士姜须谏,乃止。」 ●唐高适《东征赋》:「人多嗜艾,俗喜观渔。」 ● *** 《七律·和柳亚子先生》:「莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江。」★「观渔」在《汉语大词典》第14331页 第10卷 364参见:观渔
观渔是什么意思
观渔guān yú亦作「观鱼」。春秋时鲁隐公故事。●《左传•隐公五年》:「五年春,公将如棠观鱼者。」杨伯峻注:「鱼者意即捕鱼者。」●《三国志•魏志·鲍勋传》:「昔鲁隐观渔于棠,《春秋》讥之。虽陛下以为务,愚臣所不愿也。」后泛指观看捕鱼或观赏游鱼以为戏乐。●《周书•孝闵帝纪》:「帝欲观渔于昆明池,博士姜须谏,乃止。」
●唐高适《东征赋》:「人多嗜艾,俗喜观渔。」● *** 《七律·和柳亚子先生》:「莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江。」
★「观渔」在《汉语大词典》第14331页 第10卷 364参见:观渔
授人以鱼不如授人以渔,说的是传授给人既有知识,不如传授给人学习知识的方法。道理其实很简单,鱼是做事目的,捕鱼是做事的手段,一条鱼能解一时之饥,却不能解长久之饥,如果想永远有鱼吃,那就要真正学会捕鱼的方法。
原话为“授人以鱼,不如授之以渔”:
《淮南子·说林训》,原文说:“临河而羡鱼,不如归家织网。”
《汉书·董仲舒传》,书中说:“故汉得天下以来,常欲治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也。古人有言曰:‘临渊羡鱼,不如退而结网。”
中国有句古话叫“授人以鱼不如授人以渔”,说的是传授给人以知识,不如传授给人学习知识的方法。道理其实很简单,鱼是目的,钓鱼是手段,一条鱼能解一时之饥,却不能解长久之饥,如果想永远有鱼吃,那就要学会钓鱼的方法。
渔:钓鱼、捕鱼。临溪而渔:到溪边钓鱼。出自:《醉翁亭记》宋代·欧阳修节选:临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。翻译:扩展资料《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历五年(1045年),当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修在滁州实行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活。全文描写醉翁亭秀丽的环境、变化多姿的自然风光和游人的山水之乐、游宴之乐,表现了作者与民同乐的思想,抒发了他贬谪后的抑郁心情。作者对滁州优美山水风景的讴歌,对建设和平安定、与民同乐的理想社会的努力和向往,尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦闷,这对宋仁宗时代的昏暗政治,无疑在客观上是一种揭露,这些自然都闪烁着思想光芒。文章勾勒出一幅太守与民同乐的图画,抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。 但是当时整个的北宋王朝,虽然政治开明、风调雨顺,但国家的积弊不能消除,这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。