王羲之乐毅论完整高清图

王羲之乐毅论特点解析?
1个回答2024-02-01 09:33

《乐毅论》是三国时期魏夏侯玄(泰初)撰写的一篇文章,文中论述的是战国时代燕国名将乐毅及其征讨各国之事。传王羲之抄写这篇文章,是书付其子官奴的。

乐毅论是王羲之的文章
1个回答2024-02-29 04:02
《乐毅论》系王羲之小楷法帖,创作于永和四年(348年)。《乐毅论》为三国时期夏侯玄所撰,是一篇论述战国时期燕国名将乐毅征战主事的文章。王羲之抄写这篇书迹,是付给其子王献之的。原迹久已不存,有《越州石氏帖》、《玉烟堂帖》、《快雪堂帖》等众多刻本传世。
乐毅论讲的什么内容?
1个回答2024-01-30 17:46

被称为“文书双绝”的就要数明朝王宠笔下的《乐毅论》了。

我们首先来了解一下《乐毅论》,《乐毅论》是由三国时期的魏国夏侯玄撰写的一篇文章,主要讲述战国时代燕国名将乐毅及其征讨各国之事,对于后世研究春秋战国时期的历史有着重要的参考作用。

晋代大书法家王羲之曾抄写过《乐毅论》,但是其真迹早已流失,留下的只有石刻,早已失去了原本的书法意味。

“文书双绝”的作品,不仅帮助学习者提高自身的书法技艺,更是能普及相应的知识,拓宽自己的知识面。

而王宠笔下的《乐毅论》则是堪称是绝美,字字都是精髓。

名人是怎么评论王羲之的
1个回答2024-04-27 08:42
萧衍云:“子敬之不迨逸少,犹逸少之不迨元常。”

瘐翼:“吾昔有伯英章草十纸,过江颠狈,遂乃亡失,常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观。”

梁武帝:“王羲之书字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙,故历代宝之,永以为训。”

唐太宗:“心慕手追,此人而已,其余区区之类,何足论哉!”

虞龢:“羲之书云:‘顷寻诸名书,钟、张信为绝伦,其余不足存。’又云:‘吾书比之钟、张当抗行,张草犹当雁行。

孙过庭:“且元常(钟繇)专工于隶书,伯英(张芝)尤精于草体,彼之二美,而逸少兼之。”

米芾:“谢安慰问帖,字清古,在二王之上,宜乎批评子敬帖尾也。“
论语子罕第九完整图片
1个回答2024-01-27 22:30
《论语》论语·子罕第九

子罕言利与命与仁。

达巷党人曰:“大哉孔子,博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎,执射乎? 吾执御矣。”

子曰:“麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。”

子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”

太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”

子闻之,曰:“太宰知我乎!吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也!”

牢曰:“子云:‘吾不试,故艺。’”

子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”

子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”

子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少,必作;过之,必趋。

颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”

子疾病,子路使门人为臣。病间,曰:“久矣哉,由之行诈也!无臣而为有臣。吾谁欺,欺天乎!且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎!且予纵不得大葬,予死于道路乎?”

子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”

子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”知

子曰:“吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》、《颂》各得其所。”

子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉。”

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”

子曰:“吾未见好德如好色者也。”

子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”

子曰:“语之而不惰者,其回也与。”

子谓颜渊曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也!”

子曰:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”

子曰:“后生可畏,焉知来者之如今也?四十、五十而无闻焉,亦不足畏也已。”

子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。”

子曰:“主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。”

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

子曰:“衣敝温袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与。‘不忮不求,何用不臧?’”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”

子曰:“岁寒然后知松柏之后凋也!”

子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”

“唐棣之华偏其反而。岂不尔思?室是远尔。”子曰:“未之思也夫何远之有。”


关于毅力的论点论据
1个回答2024-02-07 22:58

关于毅力的论点论据:

1、梵高的一生,充满世俗意义上的“失败”:名利皆空,情爱亦无,贫病交加。他的生活境遇是如此之恶劣,他的艺术知音是如此之寥落,他把自己的全部心血和热情都倾注在自己的作品上,可是他的画却被那些布尔乔亚的艺术鉴赏家们弃之如敝屣。

在阳光明媚的法国南部小城,他疯狂地作画。倾泄的颜料里调和着他的血,而画布,不过是他包扎伤口的绷带。他像夸父一样地追逐着太阳,最后在阳光中燃烧、倒下。每当我看见他所画的《向日葵》,总会想起古希腊智者说过的话:“它过去、现在和未来都永远是一团火焰。”

2、莫泊桑到30岁时,连一篇作品都没发表。他开始丧失信心,想改行经商。他姐姐建议他去拜访大作家福楼拜。福楼拜把莫泊桑让进书斋,指着自己的作品说:我的《包法利夫人》被退了19次稿,当初我也跟你一样灰心过,动摇过,但最后还是坚持下来了,重要的是要有信心恒心。

回家后,莫泊桑勤作不辍,不久就发表了自己的处女作《羊脂球》,从此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说,6部长篇小说,被称为19世纪“短篇小说之王”。

3、法国有一名记者叫博迪,年轻的时候因一场大病导致四肢瘫痪。在全身的器官中,能动的只有左眼。可是,他还是决心要把自己在病倒前就构思好的作品完成。博迪只会眨眼,所以只能通过眨动左眼与助手沟通,逐个字母地向助手背出他的腹稿,然后由助手抄录出来。

助手每一次要按顺序把法语的常用字母读出来,让博迪来选择,当她读到的字母正是文中字母时,博迪就眨一下眼表示正确。由于博迪是靠记忆来判断词的,有时不一定准确,他们需要查词典,所以每天只能录一两页。可以想像,两个人的工作是多么艰难!

几个月后,他们终于完成了这部著作。为了写这本书,博迪共眨了20多万次眼。这本不平凡的书有150页,它的名字叫《潜水衣与蝴蝶》。

4、1984年,创造麦当劳奇迹的雷·克罗克与世长辞了,享年81岁。在麦当劳总部的办公室里,悬挂着克罗克的座右铭,其文写道:

在世界上,毅力是无可替代的。才能无法代替它,有才能却失败就是蠢材;天才无法代替它,没有报偿的天才只是个蠢材;教育无法代替它,世界上到处是受过教育的废物;只有毅力和决心是无所不能的。

5、三国时期蜀国名将关云长,在一次战斗中,手臂中了庞德放的冷箭,由于箭头有毒,等箭拔出时,毒已浸到骨头上。神医华佗决定为他刮骨疗毒。关羽一面与马良下棋,一面将手臂伸给华佗。

华佗用一把尖刀割开皮肉,露出骨头后,用刀在已经发黑的地方来回用劲地刮,从远处都能听到响声,军帐中的人个个吓得变了脸色。可关羽依然神情自然,继续与马良下棋,没有半点痛苦的样子。一会儿,盆里的血流满了。

骨头上的毒刮完后,华佗用药敷上,又用针线将伤口缝和。关羽笑着站了起来,对大家说:“我的手臂伸展自如,一点不痛,华佗真不愧是神医啊!”华佗对关羽面不改色、神态自若谈笑风生的超人壮举赞叹不止。

帮我找一下王羲之 乐毅论 的内容 有最经典的一句内容没?
1个回答2022-09-30 14:12
此乃何物??????????????????????
简答《论毅力》采用了什么样的说理方法?
1个回答2024-01-24 05:25
对比论证:

从论点看--“有毅力者成,反是者败”,其中隐含着两个方面:一“成”,一“败”。



从论证看-- 首先,反复进行成功与失败两种结果的对比; 然后,突出顺境与逆境的对比;



最后,引经据典,将“未成一篑”的造山者与“虽复一篑”的填土者对比;



总之,对比手法的运用有力地论证了论点。
王羲之的《自论书》
1个回答2022-10-16 08:41
释文:吾书比之钟、张当抗行,或谓过之,张草犹当雁行。张精熟过人,临池学书,池水尽墨,若吾耽之若此,未必谢之。后达解者,知其评之不虚。吾尽心精作亦久,寻诸旧书,惟钟、张故为绝伦,其馀为是小佳,不足在意。去此二贤,仆书次之。顷得书,意转深,点画之间皆有意,自有言所不尽。得其妙者,事事皆然。平南李式论君不谢。
论毅力》的核心观点是
1个回答2024-02-09 21:48
“有毅力者成,反是者败”——只有毅力至强方能取得事业的最终成功
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