地理非洲手抄报

非洲民间故事手抄报内容如下：非洲民间故事有吃人的怪物和勇敢的孩子、怪鸟斯、葫芦孩子、雷神的礼物、三个兄弟与三个女妖。

吃人的怪物和勇敢的孩子。某地有一个巨大的怪物，那里的人非常怕它，因为它专门吃人。有一次，他一下子吃了许多人、许多牲畜，他以为把已经可吃的都吃光了。可是他不知道，有一个妇人带着她的儿子躲在山洞里而没有遭难。

每当那个怪物出去以后，娘儿俩就悄悄地回到家里，把剩下的粮食拿点去吃。就这样，他们在山洞里活下来了，孩子也长大了。妈妈嘱咐他：“亲爱的孩子，你千万别出去。外边有一个怪物，他要吃人，这里的人差不多被吃光了，只有我们娘俩还 活着。”

可是小孩子贪玩，这个小男孩做了一张弓、好多箭，溜出去玩了。回来时手里还 拿了一只小鸟，指着问：“妈妈，吃人的是它吗？”妈妈连忙说不是，并不许他再出去。可是小男孩总是偷偷地溜走。

第二天，他又出去了，这一回，他打了一只羚羊，心想这总该是了。于是背着羊来到母亲跟前，说：“妈妈，那个把这里的人吃光的怪物，就是这只羚羊吧？”

“不是！不是！我的孩子。不过这只羚羊对我们是有用的，拿来，我们把它烧熟了吃。”从此，他每天都到树林里去打猎。各式各样的野兽都打到了。每次回到家里，总是指着打来的东西问：“这个是吗？”

可是妈妈的答复始终只有一个字：“不！”“别老是问那怪物的事，他已经把人都吃光了，这块地上只剩下我和你两个，能这样过日子就行了。”

后来她这样劝儿子。可是儿子不肯罢休，进屋去取了弓箭和长矛，拉着母亲和他一起爬上了一棵树，呆在上面，他说：“妈妈，我把怪物招来，打死他。”

“可别这样，我的好孩子，你斗不过他的。”“我就要招他来！”他下定了决心。于是他在树梢上点了火，那怪物看见烟雾，就跑来了。怪物说：“我以为这里的人都被我吃光了，想不到还 留下了两个。”

“是啊！你还 想把我们也吃掉，是吧？”怪物去拿了一把斧子来，对树上的男孩和他妈妈说：“快下来，要不然，我就把这棵树砍倒。”“你敢！”怪物着手砍了，他砍一下，小男孩就朝他射一箭，他再砍一下，小男孩再射一箭，箭箭都中要害。

非洲民间故事手抄报内容如下：非洲民间故事有吃人的怪物和勇敢的孩子、怪鸟斯、葫芦孩子、雷神的礼物、三个兄弟与三个女妖。

吃人的怪物和勇敢的孩子。某地有一个巨大的怪物，那里的人非常怕它，因为它专门吃人。有一次，他一下子吃了许多人、许多牲畜，他以为把已经可吃的都吃光了。可是他不知道，有一个妇人带着她的儿子躲在山洞里而没有遭难。

每当那个怪物出去以后，娘儿俩就悄悄地回到家里，把剩下的粮食拿点去吃。就这样，他们在山洞里活下来了，孩子也长大了。妈妈嘱咐他：“亲爱的孩子，你千万别出去。外边有一个怪物，他要吃人，这里的人差不多被吃光了，只有我们娘俩还 活着。”

可是小孩子贪玩，这个小男孩做了一张弓、好多箭，溜出去玩了。回来时手里还 拿了一只小鸟，指着问：“妈妈，吃人的是它吗？”妈妈连忙说不是，并不许他再出去。可是小男孩总是偷偷地溜走。

第二天，他又出去了，这一回，他打了一只羚羊，心想这总该是了。于是背着羊来到母亲跟前，说：“妈妈，那个把这里的人吃光的怪物，就是这只羚羊吧？”

“不是！不是！我的孩子。不过这只羚羊对我们是有用的，拿来，我们把它烧熟了吃。”从此，他每天都到树林里去打猎。各式各样的野兽都打到了。每次回到家里，总是指着打来的东西问：“这个是吗？”

可是妈妈的答复始终只有一个字：“不！”“别老是问那怪物的事，他已经把人都吃光了，这块地上只剩下我和你两个，能这样过日子就行了。”

后来她这样劝儿子。可是儿子不肯罢休，进屋去取了弓箭和长矛，拉着母亲和他一起爬上了一棵树，呆在上面，他说：“妈妈，我把怪物招来，打死他。”

“可别这样，我的好孩子，你斗不过他的。”“我就要招他来！”他下定了决心。于是他在树梢上点了火，那怪物看见烟雾，就跑来了。怪物说：“我以为这里的人都被我吃光了，想不到还 留下了两个。”

“是啊！你还 想把我们也吃掉，是吧？”怪物去拿了一把斧子来，对树上的男孩和他妈妈说：“快下来，要不然，我就把这棵树砍倒。”“你敢！”怪物着手砍了，他砍一下，小男孩就朝他射一箭，他再砍一下，小男孩再射一箭，箭箭都中要害。

非洲民间故事手抄报内容如下：

一位猎人远行打猎，在一个地方正在烤吃猎物的肉时，一只饿猫过来，求猎人给它一些肉吃。 它说：将来它会报答猎人的。猎人满足了猫的要求，然后猫就走开了。第二天，猎人寻找猎物时在深草丛中发现了一只鳄鱼。鳄鱼告诉猎人说它在前一天登陆离水太远，现在无法返回去。

并说，要是猎人肯帮它，它就捞五次鱼来报答他。猎人就用一根绳子，拴住鳄鱼的一条腿，带着它到了水边。鳄鱼干恩万谢，说它一定报答猎人，然后就跳进水中了。很快地，鳄鱼给猎人弄来了四次鱼，但它放置鱼的地方，一次比次靠近水边。

而且说它很疲劳了。最后一次，它索性把带来的鱼放在深水中，说它实在没力气弄到岸边，让猎人自己下水去拿。可猎人刚走入水中，那鳄鱼突然张开大口，咬住猎人的脚，把他拽入水中。很快把他拖到一个小岛上，招呼它的弟兄们过来享受大餐。

最后，猎人帮过的那只猫也来了。这是猎人征求意见的最后一个机会。 猫听了猎人的描述，不冷不热地说：这个我也说不准。我不能听你的面之词。我还得听听鲜鱼是怎么说的。鳄鱼却抱怨说猎人是用绳子拉着它，把它强行拖到水中。

非洲民间故事手抄报内容如下：

一位猎人远行打猎，在一个地方正在烤吃猎物的肉时，一只饿猫过来，求猎人给它一些肉吃。 它说：将来它会报答猎人的。猎人满足了猫的要求，然后猫就走开了。第二天，猎人寻找猎物时在深草丛中发现了一只鳄鱼。鳄鱼告诉猎人说它在前一天登陆离水太远，现在无法返回去。

并说，要是猎人肯帮它，它就捞五次鱼来报答他。猎人就用一根绳子，拴住鳄鱼的一条腿，带着它到了水边。鳄鱼干恩万谢，说它一定报答猎人，然后就跳进水中了。很快地，鳄鱼给猎人弄来了四次鱼，但它放置鱼的地方，一次比次靠近水边。

而且说它很疲劳了。最后一次，它索性把带来的鱼放在深水中，说它实在没力气弄到岸边，让猎人自己下水去拿。可猎人刚走入水中，那鳄鱼突然张开大口，咬住猎人的脚，把他拽入水中。很快把他拖到一个小岛上，招呼它的弟兄们过来享受大餐。

最后，猎人帮过的那只猫也来了。这是猎人征求意见的最后一个机会。 猫听了猎人的描述，不冷不热地说：这个我也说不准。我不能听你的面之词。我还得听听鲜鱼是怎么说的。鳄鱼却抱怨说猎人是用绳子拉着它，把它强行拖到水中。

非洲民间故事手抄报内容如下：

一位猎人远行打猎，在一个地方正在烤吃猎物的肉时，一只饿猫过来，求猎人给它一些肉吃。 它说：将来它会报答猎人的。猎人满足了猫的要求，然后猫就走开了。第二天，猎人寻找猎物时在深草丛中发现了一只鳄鱼。鳄鱼告诉猎人说它在前一天登陆离水太远，现在无法返回去。

并说，要是猎人肯帮它，它就捞五次鱼来报答他。猎人就用一根绳子，拴住鳄鱼的一条腿，带着它到了水边。鳄鱼干恩万谢，说它一定报答猎人，然后就跳进水中了。很快地，鳄鱼给猎人弄来了四次鱼，但它放置鱼的地方，一次比次靠近水边。

而且说它很疲劳了。最后一次，它索性把带来的鱼放在深水中，说它实在没力气弄到岸边，让猎人自己下水去拿。可猎人刚走入水中，那鳄鱼突然张开大口，咬住猎人的脚，把他拽入水中。很快把他拖到一个小岛上，招呼它的弟兄们过来享受大餐。

最后，猎人帮过的那只猫也来了。这是猎人征求意见的最后一个机会。 猫听了猎人的描述，不冷不热地说：这个我也说不准。我不能听你的面之词。我还得听听鲜鱼是怎么说的。鳄鱼却抱怨说猎人是用绳子拉着它，把它强行拖到水中。

一本巜非常小男生和小女生》来做一张手抄报怎么做

幼儿园非洲鼓节目报幕词如下：

一听到鼓声或者乐曲声，他们便会扭动身子，情不自禁地跳起来。下面请欣赏非洲鼓。

非洲鼓（Djembe）是非洲土著民族的传统乐器，属皮膜类敲击乐器。非洲鼓起源于十三世纪曼丁人建立的马利王朝，是最具代表性的打击乐器。非洲鼓演奏通常是挂在脖子上边走边打，而非放隐滑闷在地上敲打。

非洲鼓最特别的是一定要用手敲打，一手调整音调的高低，另一手敲出节奏。打击乐器可能是世界上最古老的乐器。而手鼓是最具代表性的打击乐器，所以说手鼓也可能是世界上最古老的乐器了，非洲手鼓Djembe起源于十三世纪曼丁人建立的马利王朝。

最早出现可以回溯到公元500年，最初是由铁匠们手工制造的，它的形状来源于捣碎杂粮的臼，沙漏形状的外型，两端开口。用山羊皮包住较大的开口端，用双手演奏。

乐器区别：

鹦鹉能通人言却不通人意。印尼人虽然也会制作的非洲鼓，称之为印尼鼓，虽然外观类似，本身却有着很大的差别。非洲手鼓比康加鼓和邦哥鼓更老，跟它形状差不多的Doumbek也跟它有关联，非洲手鼓在古代通过埃及尼罗河的贸易古道传播到中东和世界各地。

手鼓掌握着节奏，而节奏在人们的生活中无时不在，生活在非洲西部的曼丁族人，天性乐观，在劳动和生活中，不断的歌唱，用他们那天才的音乐情感表达着快乐。

在非洲原始，美丽大自然中，无论在白天，傍晚，夕阳西下或是繁星满天的夜晚，他们以歌唱感谢虽然贫穷但觉得幸福的一切。在所有跟劳动有灶弯关的事物上他们在热烈的歌唱，在男女相恋，招待客人时更要美妙的歌唱。

很久以前每当他们/她们唱的高兴的时候，他们就以双手击打着拍子，或击打着身边能击打的所有东西，打出欢快的让伏节奏，跳出开心的舞蹈，就这样非洲手鼓Djembe诞生了。从此非洲手鼓再没有和曼丁人的文化，宗教，歌唱，舞蹈分开过。