人生的低谷每个人都经历过,在经历低谷的时候,而我在人生当中,那个低谷的时期只住了三件事,颓废,振作,和爬起。不可能永远躺在低谷中,人生就是一个向上不断攀登的过程,当你到了巅峰的时候,回头看一看那些经历过的挫折,其实都是一道道闪光的里程碑。
曾几何时,我也是那个满腔热血的少年,想着凭借自己的努力打出一片天地,尽早的实现财富自由,可是我把社会想象的太简单了,仅凭一腔热血怎么能够在社会上站门脚跟呢,所以太过理想化的,我在毕业之后就跌了一个够呛时,赔光了所有的钱,在家里颓废了好长时间,那段时间应该算得上是人生的低谷了。
在家靠父母,出门靠朋友,这句话让我利用到了极致,啃老啃了好几年,在朋友面前也毫无尊严,朋友见我后来都躲着,因为他们怕我去蹭吃蹭喝,时间久了之后,我觉得这和区寄生虫有什么区别。
在借钱借了一圈,借不到之后,我终于踏实了,找一个工作,出去脚踏实地的上班,做一个打工族,如今我依然是个打工族,但是心里很踏实。
我身无分文时,是我刚换成了自由职业时,当时的自己只有出,没有入,老公也是自由职业者,他一边给我们的房子装修,一边接点小活,刚好就够吃饭。每个月要房贷,交保费,孩子奶粉钱,而此时,接到父亲病危,那种感觉,就想以死解脱。
时间就这么过去了,还是熬过来了。
《鬼谷子》这本书属于策略学、兵法类。鬼谷子著的《鬼谷子》一书并非等闲之书,它一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究,现又成为当代商家的必备之书。
它所揭示的智谋权术的各类表现形式,被广泛运用于内政,外交、战争、经贸及公关等领域,其思想深深影响今人,享誉海内外。《鬼谷子全集》共4册,载有《鬼谷子》原文、注释、译文,并讲了相关历史故事。
《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结,它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华,其价值是不言自明的。该书作为纵横家的代表著作,为后世了解纵横家与道家的思想提供了不少的参考。
扩展资料:
《鬼谷子》创作背景:
《鬼谷子》成书于春秋战国时期,这个时期周朝衰微,无实际控制能力,中原各国因社会经济条件不同,各国间战争日益加剧。根据许倬云编写的统计材料,公元前722—前464年的259年中,只有38年没有战争。
各国之间的竞争,也间接带动了经济、文化等方面的发展,于是一个新的社会阶层应运出现了,这就是士。他们来自社会的各个方面,地位虽然较低,但很多是有学问有才能的人,有的是通晓天文、历算、地理等方面知识的学者,有的是政治、军事的杰出人才。
其代表人物如孟子、墨子、庄子、荀子、韩非子、以及商鞅、申不害、许行、陈相、苏秦、张仪等,都是著名思想家、政治家、军事家或科学家。
由于士的出身不同,立场不同,因而在解决或回答现实问题时,提出的政治主张和要求也不同。他们著书立说,争辩不休,出现了百家争鸣的局面,形成了儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、小说家等许多学派。
鬼谷子是当时的纵横家,也是活跃于外交舞台上的名士张仪、苏秦的老师,俗称“鬼谷先生”。《史记》的《苏秦列传》和《张仪列传》都说他们“习之于鬼谷先生”,“俱事鬼谷先生学术”。鬼谷子因隐居于鬼谷,以地得名。
在战国时代频繁的外交活动和热烈的“百家争鸣”的激励下,他曾经东行游学于齐、魏等国,在那里授徒讲学。并在齐国留下其宝贵的讲稿。据1973年在长沙马王堆汉墓出土的《战国纵横家书》记载,苏秦约与燕昭王处于同时代,而张仪则与秦惠文王处于同时代。
苏秦的活动年代要比张仪晚二三十年。他们先后在鬼谷先生处学习游说技术,后来都成为著名的外交活动家,在合纵连横的兼并战争中建过功业,这些都先后为《鬼谷子》的成书创造了条件。